Niçin Mürşid-i Kamil'e ihtiyaç vardır...

çapan' Alıntı:

Yeryüzünde Allah'ın Velileri kısım kısımdır. Kimi kendisini bilir, kimi ise bilmez. Kimi herkes tarafından akıllı bilinir, kimsi ise deli-divane bilinir. Lâkin, mürşid-i kâmiller başkadır. Bunlar kendilerini bilirler ve kendileri vahiy alabilirler.

Genişletmek için tıkla ...

CENDEL' Alıntı:

Nasıl yani ?

Ben ya yanlış anladım yada yanlış okuyorum. Bu ne manaya geliyor ?

Genişletmek için tıkla ...

çapan' Alıntı:

Ne nasıl yani ?
Ne için "Nasıl yani ? "diye soruyorsunuz ?

Genişletmek için tıkla ...

furkan' Alıntı:

Ben sana anlatayım güzel kardeşim. Doğru anlamışsın peyamber gibi vahiy alıyorlarmış mürşid-i kâmiller

Genişletmek için tıkla ...

elkaria' Alıntı:

mursidl vahiy alır demedin mi

Burada muhatab olduğumuz şaşkınların çokluğundan dolayı biz de bazılarına şaşkınmış gibi görünüyoruz herhâlde ! Kurandan ne kadara haberin olduğunu öğrenmek istiyorsan Şura Sûresi 51. ayet-i kerimeye git bir bak !
Orada göreceksin kimin vahiy aldığını ...

Genişletmek için tıkla ...

çapan' Alıntı:

elkaria' Alıntı:

mursidl vahiy alır demedin mi

Burada muhatab olduğumuz şaşkınların çokluğundan dolayı biz de bazılarına şaşkınmış gibi görünüyoruz herhâlde ! Kurandan ne kadara haberin olduğunu öğrenmek istiyorsan Şura Sûresi 51. ayet-i kerimeye git bir bak !
Orada göreceksin kimin vahiy aldığını ...

Genişletmek için tıkla ...

sura 51. ayeti biliyorum ama senin ondan cıkardığın anlama hayret ediyorum


peygamberler dışında allahtan vahiy aldığını idaa etmek küfürdür


ayette gecen isnan kelimesine aldandıysan unutmaki peygamberlerde birer insandır

vahiy edilen kişi ya nebidir yada resuldur

Genişletmek için tıkla ...

elkaria' Alıntı:

çapan' Alıntı:

sura 51. ayeti biliyorum ama senin ondan cıkardığın anlama hayret ediyorum


peygamberler dışında allahtan vahiy aldığını idaa etmek küfürdür


ayette gecen isnan kelimesine aldandıysan unutmaki peygamberlerde birer insandır

vahiy edilen kişi ya nebidir yada resuldur

Genişletmek için tıkla ...

Eyvallah kardeş benşimdi ayeti okuyordum onun anladığı gibi bir bağlantı kuramadım.Sana katılıyorum

Genişletmek için tıkla ...

çapan' Alıntı:

Burada muhatab olduğumuz şaşkınların çokluğundan dolayı biz de bazılarına şaşkınmış gibi görünüyoruz herhâlde ! Kurandan ne kadara haberin olduğunu öğrenmek istiyorsan Şura Sûresi 51. ayet-i kerimeye git bir bak !
Orada göreceksin kimin vahiy aldığını ...

Genişletmek için tıkla ...

bilal habeş' Alıntı:

Kur'anı kerimdeki vahyi alanların değişik varlıklar olduğu açıktır. Arıya da ilham edilir. Hz.Meryem, Ashab-ı Kehf gibi. Fakat mevlüt olan vahyin sadece peygamberlere indirildiğini bilmek gerekir. Salih insanlarla Cenab-ı Hak arasındaki iletişimi feyz yada tasavvuf dilinde hikmet olarak açıklamak daha sağlıklı olsa gerek.
sitede kuranı kerimde ve sünnete hikmet isimli konu ve
tasavvuf/tarikat usulüne farklı bir yaklaşım isimli konuları yayınlıyorum. takip ederseniz memnun olurum.Vesselam

Genişletmek için tıkla ...

elkaria' Alıntı:

çapan' Alıntı:

sura 51. ayeti biliyorum ama senin ondan cıkardığın anlama hayret ediyorum
peygamberler dışında allahtan vahiy aldığını idaa etmek küfürdür
ayette gecen isnan kelimesine aldandıysan unutmaki peygamberlerde birer insandır
vahiy edilen kişi ya nebidir yada resuldur

Genişletmek için tıkla ...

Vahiy sadece peygamberlere gelmez.
Sizin işiniz-gücünüz çarpıtmak ve bağcıyı dövmek ...Delil istiyorsunuz önünüze koyuluyor; bu defa "senin ondan cıkardığın anlama hayret ediyorum " diyorsunuz. "Rabbin bal arısına vahyetti." diye buyrulurken hiç insana vahyedilmez mi ? A ilim fukaraları ! vahiy kaç türlü olur bilmeden-öğrenmeden böye konulara ne diye müdahil olursunuz ?
Size ve sizin gibilere bu konuları tekrar ede-ede dilimizde ve bilgisayarımızda "ot" bitti. HARİÇTEN GAZEL OKUYAN "hirahoş"nick'li üyenin de konuyu dikkatlice okumasını salık veriyoruz.
Şura Sûresnin 51. ayet-i celilesinde denilmişki ; "Kendisiyle Allah'ın konuşması, bir beşer için olacak (şey) değildir; ancak bir vahy ile ya da perde arkasından veya bir rasul gönderip Kendi izniyle dilediğine vahyetmesi (durumu) başka. Gerçekten O, Yüce olandır,
hüküm ve hikmet sahibidir. " Demek ki neymiş Rabbimiz bir beşerle ancak vahy ile veya perde arkasından konuşurmuş...Bir Rasul gönderip kendi izniyle dilediğini vahyetmesi ise başka imiş ...Elmalı'lı merhum bu ayeti açıklarken şöyle izah etmiştir.
---Hiçbir beşer için mümkün değildir ki Allah ona -şu üç şekilden- başka türlü söz söylesin. Ancak vahy halinde, doğrudan doğruya vahyederek, gayet hızlı ve gizli bir işaret halinde anlatarak ve birden bire kalbe bırakıp ilham suretiyle ki sözün sırf ruhanî olarak vasıtasız içe doğması ve alınmasıdır. Şiddet ve zayıflık ile çeşitli mertebelerde gelebilir. Hem peygamberlere hem de Hz. Musa'nın annesine olduğu gibi diğer insanlara dahi gerek yakaza (uyanıklık) halinde ve gerek uykuda olur.---
Görüldüğü gibi vahiy insanlara gelebilmekte ve bu ama yakaza halinde veya bir perde arkasından olabilmektedir. Burada bir hususu açıklamamız adeta vacib oldu ki, bazı kardeşlerimiz vahiy konusunda büyük yanlışlara düşmekte ve bu yanlışlıklarını forumlara da taşımaktadırlar. Bilindiği gibi, vahiy dört değişik şekilde insanlara gelebilir. Bunlar ;
1- Rüyâ-yı Saliha tarikıdır. HAK Tealâ Hazretleri bazı hakikatleri peygamberlerine sadık bir rüyâ ile bildirir ve bildirmiştir.
2- İlhâm tarikıdır. Allah-u Tealâ dilediği şeyleri peygamberlerinin kalplerine yakaza halinde bilâ-vasıta ilhâm ve ilkaa buyurur.
Hadis-i Şerifler bu tarikle söylenmiş sözlerdir.
3- Kitâb tarikıdır. Hak Tealâ Hazretleri dilediği Kelâm-ı Ezelisin peygamberlerine melek vasıta olmaksızın ifham buyurur.
Musâ Aleyhisselâmın Tûr Dağında mazhar olduğu vahiy bu kabildendir.
4- Melek göndermek tarikı iledir. Hallâk-ı Kerim Hazretleri dilediği şeyleri bir melek ( Cibril-i Emin ) vasıtasıyla peygamberlerine
şifaen tebliğ ettirmesidir.
Şimdi mesele böyle olunca, yukarıdaki ilk iki tarik kanalı ile Rabbimiz sadece peygamberlere değil, herhangi bir evliyâsına ve mutteki müminlere de herhangi bir bildirmek istediği ve dilediği şeyi bildirebilir ve esasen bildirmektedir de… Bunda şaşılacak ve hayret edilecek bir şey yoktur. Yani, her mümin rüyâ-yı sadıka görebileceği gibi vahiy ve ilhâmât-ı Rabbâniyeye muhatab olabileceği
mümkünattandır ve bütün evliyâlar da bu tür şeylere muhatab olur. Hatta Rabbimiz Şura Sûresinin 51. ayet-i celilesinde bu hususta çok açık beyanda bulunup insanların kendisi ile konuşmasının bir pere arkasındaymış gibi olduğunu belirtimiş ve buyurmuştur. Ayetin meal-i âlisi şöyledir :
"Allah'ın bir insanla konuşması mümkün değildir. Ancak vahiy yoluyla , veya perde arkasından konuşur. Yahut bir Rasul gönderip izniyle ona dişlediğini bildirir.O yücedir ve hikmet sahibidir." buyrulmaktadır.
Böyle hadiseleri yaşayanlar Allah’ın peygamberlerinin yerine mi geçmeye çalışmış olmazlar. Ve kimse de bu kişiler hakkında "Peygamberliğini mi ilân edecek ? Herkese vahiy mi gelirmiş ?" kabilinden hezeyanlar sarfetmesin. Çünkü, Kendisine vahyolunan her canlı peygamber değildir. Vahy müessesesi Allah'ın kuluyla konuşmasıdır. Allah'ın Meryem anamıza, havarilere, evliyalarına hatta Nahl suresinde bal arısına bile vahyettiği açıkça belirtilmiştir.

Genişletmek için tıkla ...

çapan' Alıntı:

elkaria' Alıntı:

Vahiy sadece peygamberlere gelmez.
Sizin işiniz-gücünüz çarpıtmak ve bağcıyı dövmek ...Delil istiyorsunuz önünüze koyuluyor; bu defa "senin ondan cıkardığın anlama hayret ediyorum " diyorsunuz. "Rabbin bal arısına vahyetti." diye buyrulurken hiç insana vahyedilmez mi ? A ilim fukaraları ! vahiy kaç türlü olur bilmeden-öğrenmeden böye konulara ne diye müdahil olursunuz ?
.

Genişletmek için tıkla ...

acaba rabbimiz bal arısnına ne vahyetti ilim zengini adam bize bi acıklarmısın ?

bak hele ne diyecem bu iskender mihrde aynı seyleri söylüyor allahtan vahiy aldığını idaa ediyor ne dersin sana göre doğru söylemesi ve ona iman etmemiz gerekmektedir

Genişletmek için tıkla ...

bilal habeş' Alıntı:

Hadisler konusunda usül eksikliği dolayısıyla yada mevzu hadislerin işgal ettiği alanın tespiti bile İslam dünyasını allak bullak etmişken bile vahiy konusunda kesin bir görüş ortaya koyamamak bizi içinden çıkılmaz bir hale getirir. Şimdi çıkar içlerinden biri aldığı bu ilhamı yazdırıverirse görün siz yaygarayı.....

Genişletmek için tıkla ...

elkaria' Alıntı:

çapan' Alıntı:

acaba rabbimiz bal arısnına ne vahyetti ilim zengini adam bize bi acıklarmısın ?
bak hele ne diyecem bu iskender mihrde aynı seyleri söylüyor allahtan vahiy aldığını idaa ediyor ne dersin sana göre doğru söylemesi ve ona iman etmemiz gerekmektedir

Genişletmek için tıkla ...

Arkadaş,
Ben size bildiğim kadara hakiakti göstermeye çalışıyorum. Astığım yazılara varsa delillli bir diyeceğin ve cevabın yazarsın Yoksa, "amenna" deyip oturduğun yerde oturursun. Kalkmış bana İskender Mihr'den bahsediyorsun ! İskender Mihr'i ben tanımam ve hiç görüşmüşlüğüm de yoktur. Peşinden giden biri de değilim. Ama, İskender Mihr insanlara da vahiy gelir demişse veya diyorsa bu sözü doğrudur derim. Ama, kendisi böyle bir noktada mıdır ? Onu bilemem. Onunla ilgili merakını onlara soracaksın. Bizim delillerimiz tapu gibi karşında duruyor. Tutarlı ve makul bir diyeceğin yoksa artık bizi meşgul etme !

Genişletmek için tıkla ...

çapan' Alıntı:

Kardeş,
Siz Rabbimizin seçtiği kulların ve Allah Dostlarının işkembe-i kubralarından mı konuştuğunu zannediyorsunuz ? İşte onların hepsi ilimlerini ve bilgilerini haktan alırlar şu veya bu şekilde...
Bunun içinde vahiy de vardır, ilham da vardır rüyalar da vardır.

Genişletmek için tıkla ...