Kadın ve şeriat isimli uluslar arası kadınlar konferansı

spesifik · 27 Mar 2015

leylinur' Alıntı:
Allah’ın izni ve yardımıyla beş ülkeden ortak canlı yayına artık hazırız. Dünyanın dört bir yanındaki tüm Müslüman kadınlar için…. Bir araya gelip İslam’ın bizlere bahşettiği üstün konumumuzun iadesini talep etmek için… Bizleri İslami kimliğimizden kopartıp ardından kötü gösterenlere hak ettiği karşılığı vermek için… Ve daha fazlası için… İslam’ın istediği gibi elçilik görevini yerine getirin! Müslüman kadınların kaygılarına ortak olun ve safınızı belli edin!
Lütfen bu haberi ulaşabildiğiniz herkesle paylaşın. Ailenizi ve arkadaşlarınızı konferansımızı takip etmeye davet edin. En önemlisi de dualarınızı eksik etmeyin ki bu önemli etkinlik Müslüman kadınlar için hayırlı neticelerle sonlansın.

Gitmek gitmemek arası kararsızlık ne kötü ..
Hayırlısı diyelim hayr olsun..
Allah yardımcınız olsun

leylinur · 28 Mar 2015

DostunDostu · 28 Mar 2015

İnceleyeceğim

leylinur · 29 Mar 2015

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Bürosu Kadınlar Kolu Tarafından Kadın ve Şeriat Hakikati Kurgudan Ayırmak isimli konferans 6 ülkede eş zamanlı olarak video konferans yöntemi ile gerçekleştirildi
Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Bürosu Kadınlar Kolu Tarafından Kadın ve Şeriat Hakikati Kurgudan Ayırmak isimli konferans 6 ülkede eş zamanlı olarak video konferans yöntemi ile gerçekleştirildi.İslam şeriatinin kadınlar üzerindeki etkisinin anlatıldığı konferans Türkiye, Endonezya, Tunus, Filistin, Ürdün ve İngiltere’den canlı yayınlar ile yapıldı. Dünya çapında ilklerden sayılabilecek konferans kadınlara özel olarak yayınlandı.
Çokça tartışılan, özellikle de batılıların İslam kadını eziyor söylemlerine karşı hakikatleri kurgudan ayırmak amacıyla yapılan konferansta

“İslam Şeriatı, kadınları eve hapsedip onları erkeğin kölesi haline mi dönüştürüyor?”
“İslam Şeriatı, Müslüman kadınların eğitim almasını engelleyip onları cahil mi bırakıyor?”
“İslam Şeriatı, Müslüman kadının ticaret yapmasının önüne geçerek onu kocaya bağımlı hale mi getiriyor?”
“İslam Şeriatı, Müslüman kadını sosyal hayattan uzaklaştırıp siyaset yapmasına engel mi oluyor?”
“Müslüman kadının hakkını koruyabilmesi için feminist olması mı gerekir?”
“Çok eşlilik kadına karşı yapılmış bir haksızlık mıdır yoksa toplumsal sorunların çözümü noktasında bir zorunluluk mudur?”
“Kocaya itaat nasıl ve hangi şartlarda olur?”
“İslam Şeriatı kadını köleleştiriyor mu yoksa koruyor mu?”
gibi sorulara cevaplar verildi ve oryantalistlerin tezleri çürütüldü.

Konferans Türkiye saatiye 11:30 da İngiltere de açılış konuşmasıyla başladı. Kur’an tilavetiyle devam etti. Ardından Tunus’tan katılan konuşmacı “İslam Dünyasında kadının haklarını kim belirler: Şeriat mi yoksa Uluslararası Hukuk mu?” sorusuna cevap aradı. Tunus’un ardından bu defa kameralar Ürdün’e yöneldi. Ürdün’de “İslami feminizm anlatısını çürütüyoruz” diyerek feminizm düşüncesindeki yanlışlıkları ortaya koydu. Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Başkanı Dr. Nazreen Navaz ise İngiltere’den katılarak hem ingilteredeki hem diger ülkelerdeki hem de internet üzerinde konferansı takip eden katılımcılara “Kadın ve Şeriata karışı medya efsanelerini yok edelim” başlıklı konuşmasını yaptı. İngiltere’den sonra Filistinten canlı yayınla “İslam’ın eşsiz İctimai Nizamı ışığında kadının konumunu netleştirelim” denildi. Uzak Doğudan Endonezya’dan ise “İslam Şeriatının gölgesinde kadının hayatına bir bakalım” diyerek hakikat ortaya konuldu.

Son konuşma ise Türkiye’den geldi. “Gerçek siyasi değişimi oluşturmada kadının rolü”nün incelendiği konuşmanın ardından tekrar Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Başkanı Dr. Nazreen Navaz kapanış konuşmasını yaptı.

Konferans sinevizyonların ve çeşitli anlatıların eşliğinde gerçekleşti. Kadının islamdaki yeri ve önemi, siyasi, ticari, iş hayatı ve aile hayatında kadının vakıası her yönüyle anlatıldı. Hakikatin kurgudan ayrıldığı konferansın 6 ülkede aynı anda başlaması ve katılımın büyüklüğü dikkat çekti. Konferans sonunda Merkezi Medya Ofisi tarafından hazırlanan kitapcıklar ve büroşürler dağıtıldı.

Mugalata · 30 Mar 2015

Sümeyye Erdoğan’dan feminizm açıklaması
“Feminist bakış açısında kültürel olarak kadına evi, erkeğe de dışarıyı veren rol dağılımının dinden kaynaklandığı söylenir. Böyle tutunabildikleri birkaç hadisi ve ayeti alarak kendilerini desteklemeye çalışırlar. Kadının yaşadığı mağduriyetlerin sorumlusu olarak dini göstermeye çalışırlar.
“Halbuki toplumsal rol anlamında dinen net olarak belirlenmiş tek sorumluluk erkeğin evi geçindirme, eşinin ve çocuklarının rızkını temin etme sorumluluğudur. Yani fıkhi olarak kadının çalışıp çalışmamasıyla ilgili hiçbir hüküm yoktur. Kadın bu konuda özgürdür, seçme hakkına sahiptir. Kocasının babasının iznine gerek yoktur.

http://www.imctv.com.tr/2015/03/30/78296/sumeyye-erdogandan-feminizm-aciklamasi

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
Sümeyye Erdoğan’dan feminizm açıklaması

“Feminist bakış açısında kültürel olarak kadına evi, erkeğe de dışarıyı veren rol dağılımının dinden kaynaklandığı söylenir. Böyle tutunabildikleri birkaç hadisi ve ayeti alarak kendilerini desteklemeye çalışırlar.

Elbette müslüman yaşantısını ayet ve hadisler üzerine temellendirir. Ama şimdiki müslümanlar(!) ayet ve hadisleri yaşantısına göre temellendiriyor.

Mugalata · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
Sümeyye Erdoğan’dan feminizm açıklaması

“Feminist bakış açısında kültürel olarak kadına evi, erkeğe de dışarıyı veren rol dağılımının dinden kaynaklandığı söylenir. Böyle tutunabildikleri birkaç hadisi ve ayeti alarak kendilerini desteklemeye çalışırlar. Kadının yaşadığı mağduriyetlerin sorumlusu olarak dini göstermeye çalışırlar.
“Halbuki toplumsal rol anlamında dinen net olarak belirlenmiş tek sorumluluk erkeğin evi geçindirme, eşinin ve çocuklarının rızkını temin etme sorumluluğudur. Yani fıkhi olarak kadının çalışıp çalışmamasıyla ilgili hiçbir hüküm yoktur. Kadın bu konuda özgürdür, seçme hakkına sahiptir. Kocasının babasının iznine gerek yoktur.

http://www.imctv.com.tr/2015/03/30/78296/sumeyye-erdogandan-feminizm-aciklamasi

lafons7275' Alıntı:
Elbette müslüman yaşantısını ayet ve hadisler üzerine temellendirir. Ama şimdiki müslümanlar(!) ayet ve hadisleri yaşantısına göre temellendiriyor.

ben renklendirdiğim kısımlara dikkat çekmek istemiştim ama.

lafons7275 · 30 Mar 2015

Sümeyye Erdoğan’dan feminizm açıklaması
Yani fıkhi olarak kadının çalışıp çalışmamasıyla ilgili hiçbir hüküm yoktur.Kadın bu konuda özgürdür, seçme hakkına sahiptir. Kocasının babasının iznine gerek yoktur.

Sümeyye Erdoğan cahillik etmiş...

Mugalata · 30 Mar 2015

lafons7275' Alıntı:
Sümeyye Erdoğan cahillik etmiş...

Ne ilginç! Sümeyye Erdoğan'ı sana karşı savunuyorum; öbür tarafdaki kemalistlere karşı da savunmak durumunda kalacağım. Onlar beni akp yalakası olmakla itham edecek, sense böyle...

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
Ne ilginç! Sümeyye Erdoğan'ı sana karşı savunuyorum;

Bana karşı niye savunuyorsun? Fıkha göre kadının çalışıp çalışmamasıyla ilgili hiçbir hüküm yoktur. demiş.

Hangi fıkıh kitabını okumuş da bu sonuca varmış? Ya da sen vardın?

Mugalata · 30 Mar 2015

lafons7275' Alıntı:
Bana karşı niye savunuyorsun? Fıkha göre kadının çalışıp çalışmamasıyla ilgili hiçbir hüküm yoktur. demiş.

Hangi fıkıh kitabını okumuş da bu sonuca varmış? Ya da sen vardın?

fıkıh kısımında değilim ki ben. kuran'da olmadığını zaten söylüyorum. sümeyye hanımın bu konuda aynı şekilde düşünmesini önemli ve olumlu buluyorum.

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
fıkıh kısımında değilim ki ben. kuran'da olmadığını zaten söylüyorum. sümeyye hanımın bu konuda aynı şekilde düşünmesini önemli ve olumlu buluyorum.

Sümeyye hanımın hangi özelliği var ki söyledikleri önemli oluyor? Sadece babası önemli. Babası sıradan biri olsaydı Sümeyye hanıma kim mikrofon uzatırdı?

Mugalata · 30 Mar 2015

lafons7275' Alıntı:
Sümeyye hanımın hangi özelliği var ki söyledikleri önemli oluyor? Sadece babası önemli. Babası sıradan biri olsaydı Sümeyye hanıma kim mikrofon uzatırdı?

sadece sıradan bir müslüman hanım olarak da söyledikleri önemli olurdu. ama babasından dolayı elbette sözleri çok daha önem kazanıyor. bu da doğal.

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
sadece sıradan bir müslüman hanım olarak da söyledikleri önemli olurdu. ama babasından dolayı elbette sözleri çok daha önem kazanıyor. bu da doğal.

Babasından dolayı sözleri önemli olmuyor, babasından dolayı sözleri sadece haber oluyor yoksa aklı başında hiçbir müslüman sümeyye hanımı dinde otorite görüp de sümeyye demişse doğrudur demez.

Mugalata · 30 Mar 2015

lafons7275' Alıntı:
Babasından dolayı sözleri önemli olmuyor, babasından dolayı sözleri sadece haber oluyor yoksa aklı başında hiçbir müslüman sümeyye hanımı dinde otorite görüp de sümeyye demişse doğrudur demez.

doğru, kimse sümeyye hanımı dinî otorite olarak görmez. ama sümeyye hanımın sözlerini duyanlar şunu düşünür: türkye'de eski tip şeriatçı zihniyetin ötesine geçebilmiş, modern, çağdaş dindar çevreler de var ve bunlar giderek gelişiyor, önem kazanıyor.

eskiden türkiye'deki dindarlarla, politik islamî kesimdekilerle böyle tartışılamazdı. mesela 1980'li yıllarda bu olmazdı. kadının çalışma hakkını savunan bir politik islamcı olmazdı. ama artık var ve bu da olumlu.

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
ama sümeyye hanımın sözlerini duyanlar şunu düşünür: türkye'de eski tip şeriatçı zihniyetin ötesine geçebilmiş, modern, çağdaş dindar çevreler de var ve bunlar giderek gelişiyor, önem kazanıyor.

Bu açıdan olaya bakarsan doğru söylüyorsun. Light İslam bu ülkede de yayılıyor.

Mugalata · 30 Mar 2015

lafons7275' Alıntı:
Bu açıdan olaya bakarsan doğru söylüyorsun. Light İslam bu ülkede de yayılıyor.

hiç bir şeyin hardı iyi değildir. light her zaman iyidir. eni sonu her şeyin lighti çıkar. bir kısım insanlar hard takılmayı benimser. ama bütün bir topluma normal koşullarda hardlığı dayatmak makul değil. toplumlar pratiktir.

senin light dediğin, akla ve mantığa daha fazla uygun olandır.

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
hiç bir şeyin hardı iyi değildir. light her zaman iyidir. eni sonu her şeyin lighti çıkar. bir kısım insanlar hard takılmayı benimser. ama bütün bir topluma normal koşullarda hardlığı dayatmak makul değil. toplumlar pratiktir.

senin light dediğin, akla ve mantığa daha fazla uygun olandır.

Sence Akp bu topluma hardı mı yoksa lightı mı dayatıyor?

Mugalata · 30 Mar 2015

lafons7275' Alıntı:
Sence Akp bu topluma hardı mı yoksa lightı mı dayatıyor?

tabii ki lightı. bu topraklarda hard tutmaz. türkümüze geçmiş; "yarin dini var, imanı yok" diye.

esasen hard fikirler daima anormal koşullarda tutar. mesela israil işgali altındaki filistin, mesela suriye, işgal veya dikta altındaki ülkeler vb...

akp düzen partisi. düzen içi iktidar değişimini gerçekleştirdi. işi sağlama aldıktan sonra düzenin sürdürücüsü olmaya kalkar. aslında iktidar odaklı tüm ideolojiler böyle olmaya mahkumdur. "iktidar bozar" lafı doğru bir söz.

lafons7275 · 30 Mar 2015

Mugalata' Alıntı:
tabii ki lightı. bu topraklarda hard tutmaz. .

Bunun toprakla değil zamanla alakası var. Her peygamber vefat ettikten sonra zamanla insanlar dinlerini bozmuştur.

Kadın ve şeriat isimli uluslar arası kadınlar konferansı

آزادی قید و بند

ARŞ.YAZAR,RADYO PROG

Süper Moderatör

ARŞ.YAZAR,RADYO PROG

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye