15. Hicri Asrın Mücedditi Kim?
- Konbuyu başlatan hirahos
- Başlangıç tarihi
İbni Teymiye, Kitab-ül Arş isimli eserinde, “Allah Arş'ın üzerinde oturur, kendisi ile beraber oturması için Resulullaha da yer bırakır” diyor. Essırat-ul-müstekim kitabında da, ibni Abbas gibi büyük sahabilere kâfir demiştir. (Keşfüzzunun)
El-ubudiyyet kitabında ise, Allahü teâlânın ismini zikretmenin bid’at ve dalalet olduğunu bildirmekte ve tasavvuf âlimlerine çirkin iftiralar yapmaktadır.
(Arş kadimdir) diyor. (Akaid-i Adudiyye şerhi)
(Şam camiinin minberinden inerken “Allah gökten yere, benim indiğim gibi iner” dedi.) [İbni Battuta -Tuhfetünnüzzar tarihi]
El-ubudiyyet kitabında ise, Allahü teâlânın ismini zikretmenin bid’at ve dalalet olduğunu bildirmekte ve tasavvuf âlimlerine çirkin iftiralar yapmaktadır.
(Arş kadimdir) diyor. (Akaid-i Adudiyye şerhi)
(Şam camiinin minberinden inerken “Allah gökten yere, benim indiğim gibi iner” dedi.) [İbni Battuta -Tuhfetünnüzzar tarihi]
Cevad
Profesör
- Katılım
- 4 Ocak 2012
- Mesajlar
- 826
- Tepkime puanı
- 48
- Puanları
- 0
ibn teymiyyenin hataları olmuşsa olmuştur ben teymiyyeci değilim. zaten ibn teymiyye mezhep imamı değildir.eğer yazdığın sözleri demişse batıl olan şeyleri söylemiştir. Resulullah s.a.av hariç kimse hatasız değildir. Bizim rehberimiz O ve onun ehlibeyti ve ashabıdır (Allah onlardan razı olsun)
Kaptan
Mecra Yazarı
One Minute; Şu anda kuyruğuna basıldığından sesin çok gür çıkıyor biliyorum, olmayan aklınla değil kulağına fısıldayan ve seni azgınlaştıran Şeytan'ın sesiyle konuşuyorsun, ama İbn Teymiye ye attığın bu iftiranın delilini yine kendi eserinden vermez isen Allah'ın seni bu iftirandan dolayı en kısa zamanda imtihana tabi tutması için dua edeceğim.
İbn Teymiyyenin bütün eserleri yanımdadır ve şimdi mert ol ve bunu nerede söylemiş söyle bakalım.
Şu anda kuyruğuna basıldığından...
Her kes yediğinden ikram edermiş,Kedi, köpek gibi kuyruk peşinde dolanma.!
bni Teymiyye ve mücessime
Sual: İbni Teymiyye’nin, Allahü teâlâyı bir cisim olarak kabul eden mücessime fırkasından olduğu, kendi kitaplarında yazıyor mu?
CEVAP
Evet, kendi kitabında, hâşâ Allah’ın Arş’ın üstünde olduğunu ispat etmek için diyor ki:
Allah dilerse, bir sivrisineğin sırtına yerleşir de, sivrisinek Onun kudreti ve rububiyetinin lutfü ile Onu yüklenip kaldırır. Böyleyken Allah Arş’ın üzerine nasıl yerleşmez? (Beyan Telbis el-Cehmiyye, 1/568)
Sual: İbni Teymiyye’nin, Allahü teâlâyı bir cisim olarak kabul eden mücessime fırkasından olduğu, kendi kitaplarında yazıyor mu?
CEVAP
Evet, kendi kitabında, hâşâ Allah’ın Arş’ın üstünde olduğunu ispat etmek için diyor ki:
Allah dilerse, bir sivrisineğin sırtına yerleşir de, sivrisinek Onun kudreti ve rububiyetinin lutfü ile Onu yüklenip kaldırır. Böyleyken Allah Arş’ın üzerine nasıl yerleşmez? (Beyan Telbis el-Cehmiyye, 1/568)
Kaptan
Mecra Yazarı
lafı bırak, adam ol mert ol delikanlı ol, konuyu dağıtma
İbn Teymiyye nerede İbn Abbas'a ve sahabelere kafir demiştir ve nerede Allah haşa Peygamberi yanına oturtur demiştir
Bekliyorum, kaçma kaçamak cevap verme ve en önemlisi teribiyeni takın
İbn Teymiyye nerede İbn Abbas'a ve sahabelere kafir demiştir ve nerede Allah haşa Peygamberi yanına oturtur demiştir
Bekliyorum, kaçma kaçamak cevap verme ve en önemlisi teribiyeni takın
Murat Yazıcı
Ordinaryus
- Katılım
- 10 Nis 2007
- Mesajlar
- 2,230
- Tepkime puanı
- 40
- Puanları
- 0
İbni Teymiyye'nin bir kopyası olan ve her türlü şazz görüşünde onu taklid eden İbni Kayyım da böyle bir rivayeti yazmıştır. Bkz. İbni Kayyım, el-Bedaiü'l-Fevaid, 4/40. (Kaynaklar: Mefahim tercümesi, Ege Basım, 2007, s. 210 ve Bera'atü'l-Eş'ariyyin tercümesi, Bedir Yayınevi, 1994, s.632-633.) Ayrıca, İbni Teymiyye'nin sözünün orijinalini burada kaydedelim:
قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى – (4 / 374) فَقَدْ حَدَثَ الْعُلَمَاءُ الْمَرْضِيُّونَ وَأَوْلِيَاؤُهُ الْمَقْبُولُونَ : أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْلِسُهُ رَبُّهُ عَلَى الْعَرْشِ مَعَهُ .
Kaptan
Mecra Yazarı
terbiyeni takın zor olacak ama bir dene
ebkem
Baş Yücelik
- Katılım
- 3 Ara 2011
- Mesajlar
- 3,128
- Tepkime puanı
- 321
- Puanları
- 0
Afedersiniz de bu mesajın altına imzamı atabiler miyim?
Arkadaşlar hala İbni Teymiyye tartışılıyor mu ya? Bu adama şeyhülislam diyenler var ya, kardeşimin tüm yazdıkları doğrudur ve senede dayanan sözlerdir. İbn Teymiyye ulema tarafından dahi reddedilmiş ve hatta tekfir edilmiştir. Bilelim, okuyalım, öğrenelim.
Aut disce aut discede
Kaptan
Mecra Yazarı
Afedersiniz de bu mesajın altına imzamı atabiler miyim?
Arkadaşlar hala İbni Teymiyye tartışılıyor mu ya? Bu adama şeyhülislam diyenler var ya, kardeşimin tüm yazdıkları doğrudur ve senede dayanan sözlerdir. İbn Teymiyye ulema tarafından dahi reddedilmiş ve hatta tekfir edilmiştir. Bilelim, okuyalım, öğrenelim.
Aut disce aut discede
Aha buyurun biri daha çıktı. Şarapçının şahidi bozacı diye boşuna dememişler. O halde sana da sorayım diğeri kaçtı cevap veremedi. İbn Teymiyye bu sözleri nerede söylemiş ispat et yoksa Allah'ın laneti iftira atanların üzerine olsun. Bakın bu lanetleşme çocuk oyuncağı değil ona göre
Murat Yazıcı
Ordinaryus
- Katılım
- 10 Nis 2007
- Mesajlar
- 2,230
- Tepkime puanı
- 40
- Puanları
- 0
Şunu ilave edelim: İbni Teymiyye'nin anormal görüşlerinin en önde gelen kaynaklarından biri Osman b. Sa'îd ed-Dârimî şöyle der:
“Şübhesiz ki O, kürsünün üzerine oturur, O’ndan dört parmaktan fazla bir yer artmaz…”
Muhammed Zâhidü’l Kevserî rahimehullah buna şöyle cevap vermiştir:
Bak şu akılsız ahmağa!.. Nasıl da, Allah sübhânehû ve teâlâ için, Kürsî’nin üstünde oturmak olduğunu ve Resûlü sallellâhu aleyhi ve sellem’i oturtmak için bir yanında da bir yer bıraktığını söylüyor?!.. Nitekim bu, mübtezel Barbahârîlerin mezhebidir. “Kuûd”/oturmak, dilcilerin örfünde bacağı kıvırıp, kabaları yere koymak demektir. Şunların Allah teâlâ ve Resûlü sallellâhu aleyhi ve sellem hakkındaki îmânları işte böyle oluyor. Bu o sünnettir ki, ondan uzak olanlar onlara göre İslâm’ın düşmanı oluyor. Allah kahretsin onları, Allah'a karşı ne şaşırtıcı bir cesâret sâhibidirler!..
“Şübhesiz ki O, kürsünün üzerine oturur, O’ndan dört parmaktan fazla bir yer artmaz…”
Muhammed Zâhidü’l Kevserî rahimehullah buna şöyle cevap vermiştir:
Bak şu akılsız ahmağa!.. Nasıl da, Allah sübhânehû ve teâlâ için, Kürsî’nin üstünde oturmak olduğunu ve Resûlü sallellâhu aleyhi ve sellem’i oturtmak için bir yanında da bir yer bıraktığını söylüyor?!.. Nitekim bu, mübtezel Barbahârîlerin mezhebidir. “Kuûd”/oturmak, dilcilerin örfünde bacağı kıvırıp, kabaları yere koymak demektir. Şunların Allah teâlâ ve Resûlü sallellâhu aleyhi ve sellem hakkındaki îmânları işte böyle oluyor. Bu o sünnettir ki, ondan uzak olanlar onlara göre İslâm’ın düşmanı oluyor. Allah kahretsin onları, Allah'a karşı ne şaşırtıcı bir cesâret sâhibidirler!..