leylinur
ARŞ.YAZAR,RADYO PROG
Allah razı olsun...:clap2::clap2::clap2:
Referandumda ne oy vereceksiniz?
- Konbuyu başlatan hirahos
- Başlangıç tarihi
ben birileri sevinsin, oh aman ne ala bir evet daha gitti, yada bir evet daha kaçacak şu olacak bu olacak diye gitmiyorum demedim sandığa. sadece kütüğe denizlide kayıtlıyım ve bulundauğum yere aldırmadım.. hem aldırsamda bişe değişmicek görev yerinde olacam büyük ihtimalle o zamanlar..
sandığa gidebilseydim evet derdim.. çünkü hayır demek her ne olursa olsun 82 anayasasına sahip çıkmak demek..hayır diyenler:"82 anayasası kalsın, biz iktidara gelince bizimkine evet deyin" diyen kişiler.. bu yüzden hayır diyenlerin samimiyetine inanmıyorum..
sivil anayasaya bir yerden başlayalım artık..
leylinur
ARŞ.YAZAR,RADYO PROG
şartlara göre amel
geri alıyorum o zaman,hayırlısı olsun 
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Siluet için demiyorum, sözüm ortayadır:
Sandığa gitmemek demek 2 seçenekten birine destek olmak demektir. Mesela, evetler çoğunluk olursa evet'e destektir. Hayırlar çoğunluk çıkarsa doğrudan hayır'lara destek olmak anlamına geliyor. Bunu bir hesapla gösterelim:
Diyelim toplam oy kullanacak/kullanması gereken sayısı: 32 Milyon
Referandum'un sonuçlanması için 16 Milyon'u yani yarıyı 1 oy geçmesi yetiyor.
Diyelim evet diyecekler oranı: 14,4 Milyon. Yani oy vermesi gereken herkesin %45'i... Bu sonuç EVET seçeneğinin mağlubiyetidir. Tabii herkes sandığa giderse...
Yine diyelim, 4 milyon kişi sandığa gitmedi... Bu durumda toplam oy miktarı 28 Milyona düşer. 28 Milyonda 14,4 milyon ise %51,5'a tekabül ediyor! Yani, gitmeyenlerin 4 milyon olması durumunda EVET yarıyı geçebildiği için kazanmış oluyor.
Yani sandığa gitmeyen 4 milyon, öyle ya da böyle EVET'e çalışmış oluyor. Ya da eğer HAYIR fazla çıkacaksa, o 4 milyon, öyle ya da böyle HAYIR'a çalışmış oluyor.
Gitmeyen sayısı oran olarak düştükçe sonuca etkisi de azalacaktır. Tersi de doğrudur.
Sandığa gitmemek demek 2 seçenekten birine destek olmak demektir. Mesela, evetler çoğunluk olursa evet'e destektir. Hayırlar çoğunluk çıkarsa doğrudan hayır'lara destek olmak anlamına geliyor. Bunu bir hesapla gösterelim:
Diyelim toplam oy kullanacak/kullanması gereken sayısı: 32 Milyon
Referandum'un sonuçlanması için 16 Milyon'u yani yarıyı 1 oy geçmesi yetiyor.
Diyelim evet diyecekler oranı: 14,4 Milyon. Yani oy vermesi gereken herkesin %45'i... Bu sonuç EVET seçeneğinin mağlubiyetidir. Tabii herkes sandığa giderse...
Yine diyelim, 4 milyon kişi sandığa gitmedi... Bu durumda toplam oy miktarı 28 Milyona düşer. 28 Milyonda 14,4 milyon ise %51,5'a tekabül ediyor! Yani, gitmeyenlerin 4 milyon olması durumunda EVET yarıyı geçebildiği için kazanmış oluyor.
Yani sandığa gitmeyen 4 milyon, öyle ya da böyle EVET'e çalışmış oluyor. Ya da eğer HAYIR fazla çıkacaksa, o 4 milyon, öyle ya da böyle HAYIR'a çalışmış oluyor.
Gitmeyen sayısı oran olarak düştükçe sonuca etkisi de azalacaktır. Tersi de doğrudur.
leylinur
ARŞ.YAZAR,RADYO PROG
bir amel yapılırken neticesi düşünülerek yapılmaz,şeri ölçüsü düşünülerek yapılır,amelde akıl devrede olmaz,akidede-inançta-akıl devrede olur,onun için kardeş bence sandığa gitmeden önce sandığa gitmenin hükmü nedir diye bi araştırmak gerek,her amelin şeriatta bir yeri vardır,helal,haram,mübah,mekruh,müstehap gibi...
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Tabii siz, dinen mahzurlu görerek sandığa gitmeyebilirsiniz. Tercih fırsatınız vardır. Size sözümüz olmaz. Kendi bileceğiniz iştir. Eğer mahzurlu görüyorsanız.
Lakin, biz o hesabı dini açıdan değil siyasi açıdan hesapladık.
Sandığa gitmemek için de muteber alimlerden "fetva" gerekir. Çoğul olarak kullandık dikkat: Ulema...
Sizin fetva aldığınız yerler var mıdır bilmiyorum ama bizim bildiğimiz kadarıyla "sandığa gitmek dinen sakıncalıdır" diyen muteber bir ilim ehli ve Kamil Müslüman bilmiyoruz.
leylinur
ARŞ.YAZAR,RADYO PROG
1.)fetva müteşabih konularda müftüye sorulur,konu müteşabih değil ki,fetva için müftüye gerek olsun,açık ifade ile namazın farz olduğunu kuran mealinden öğrenirsiniz,nasıl kılındığını yada detayarını müftülerden yada müctehitlerden öğrenirsiniz,dolayısıyla bu amelin hükmüne kendiniz ulaşabiirsiniz,muhkem oluğu için.
2.)kaçınılmazdırki insan amelinin sorumluluğunu almak istemez onun için,kendisini destekleyecek bir alim arar,ÇOK insanda işine geleni yapmayı tercih eder,Bu nedenle alimlerin çifte fetvası!!!yüzünden kredi kartı mağduru oldu insanlar,yine çok kişi yaşar nurinin fetvası yüzünden,tesettür mağduru!!! oldu,küçük bir araştırma ile konuyla ilgili hükümler çıkar karşınıza ama,önemli olan hakka teslim olmak,olanlardan eylesin Allah...
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Fetva her konuda sorulabilir. Müteşabih konularda sorulur diyeni ilk sizi duymuş olduk.
Yaşar Nuri gibiler Fetva Emini değildir.
Fetva sorulacak muteber yerler bulmak gerekir. Ehli Sünnet olmalılar. Takva ve ilim ehli olmalılar. Sünnet-i Senyyeyi yaşamalılar. Mesela Çarşamba bu konuda en güvenilir yerlerden biridir. Elhamdulillah böyle yerler çok vardır.
Namazı örnek vermişsiniz, yanlış anlamadıysam, namaz hakkındaki nasslar bellidir. Seçim sandığı hakkındaki nasslar nelerdir peki? Buyrun sizden öğrenelim.
En son, tabii ki insan bilmediğini bilenlerden soracak. "Alimlerinize tabi olunuz" "Sadıklardan ayrılmayınız" "Ulemaya mutlaka itaat ediniz" "Meselelerinizi Ehli Zikre danışınız" "Sadık ve salihler ne güzel arkadaştırlar" gibi nice mübarek Emr-i Şerif vardır. Bilmiyorsanız danışacaksınız. Danışan dağlar aşmış. Bunu tartışmak abes. Zira bunu sadece dinimiz değil, akıl ve izan da doğru kabul eder.
Kambersiz düğün olur mu!..
Olmaz elbette.
Bende bakalım bu konunun kamberi kim olacak diye bekleşiyordum ki kamberimiz teşrif ettiler.
İslam dünyası ne çekiyorsa kamberlerden çekiyor bilesiniz...
Olmaz elbette.
Bende bakalım bu konunun kamberi kim olacak diye bekleşiyordum ki kamberimiz teşrif ettiler.
İslam dünyası ne çekiyorsa kamberlerden çekiyor bilesiniz...
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
203 bin kişilk dev anket. Haberturk'te... Haber ve Tv kanalından haz etmesem de belki ankete katılmak isteyen olur diye:
http://www.haberturk.com/gundem/haber/538597-evet-mi-hayir-mi
Şu anki sonuçlar:
Referandumda 'Evet' mi 'Hayır' mı?
Hayır 53,23 %
Evet 46,77 %
Toplam Oy: 203.010
***
Refeandum yasaklarına kadar devam edecek imiş.
http://www.haberturk.com/gundem/haber/538597-evet-mi-hayir-mi
Şu anki sonuçlar:
Referandumda 'Evet' mi 'Hayır' mı?
Hayır 53,23 %
Evet 46,77 %
Toplam Oy: 203.010
***
Refeandum yasaklarına kadar devam edecek imiş.
Yitik Lale
“Men dakka dukka”
- Katılım
- 3 May 2010
- Mesajlar
- 3,282
- Tepkime puanı
- 810
- Puanları
- 0
Evetten başka bir şık göremiyorum...
Milletin yüzüne tükürmek değil senin, başta Cumhurbaşkanı ve Başbakanın da olmak üzere kimsenin harcı değidir. Çünkü, millet yanlış da yapsa bu mukadderata girer ve böyle bir şeye karşı çıkmak da hakkında ---Neylerse güzel eyler--- dediğimiz Rabbimize meydan okumak olur ! İkincisi, millete türkürmek demek, rüzgâra karşı tükürmek demektir ki, kendi kendini mayıs yağmuru yağıyor diye ıslatmış olursun !
mdumlupınar
Profesör
sonuna kadar evet
"Hayır" demek ve "birilerinin yüzüne tükürmek"...
Aşağılıklık açısından kıyasladığımızda birilerinin yüzüne tükürmek eylemi 'hayır' demek eyleminin yanında sütten çıkmış ak kaşık gibi kalıyor.
Birilerinin yüzüne tükürmek 'hayır' demekten daha aşağılık bir hareket değil.
De...
Bunu sen anlamazsın...
Daha manyakları için önceki yorumlara bakınız...
ben de evet demeyi neredeyse imanın 7.şartı kabul edecek zihniyetin şeriate olan inancından şüphe ediyorum...
Evet, her konuda zuhur edecek "manyaklar" mutlaka bulunuyor ve hepte zuhur ediyorlar...
Böyle bir zihniyet yok ama böyle yorumlayan bir zihniyet var evet
hiç kimseyi tekfir etmediğim halde, sadece "imanından şüphe ederim" diye masumane bir görüş belirttiğim halde, manyaklıktan kurtulamadık! ben hiç kimseye "patates din'li" falan yakıştırmasını da yapmadım...
"şüphe etmek" sübjektif bir yargıdır, kişileri ilzam etmez... dünyevi, şahsi ve nefsi konularda hüsn-i zan esastır, kabul; lâkin, bazı mevzular var ki, kişilerin davranışlarından sezgisel bir tedai elde edersiniz. buna şüphe derler, ve herkes bu durumlarda şüphesinde özgürdür. eğer siz, şüphe ettiğiniz şahsın kimliğini değil de, davranışını şüphenize konu edinerek beyan ederseniz, bunun kimseye zararı olmayacağı gibi, -herhalde- şüphenin sahibini de manyak konumuna sokmaz... asıl ona manyak diyenler oturup düşünmeliler, terettüp eden kul hakkının doğuracağı sonuçları...
ben diyorum ki, bu referandum seçimlere falan benzemez, falan partiyi, filan partıyi tutmak veya yermek değildir. bu referandum rejimi tağutileştiren yüz yıllık bir zulmün tasfiyesi demektir. üzerinde, binlerce mütesettir ve afife kardeşimizin, imanı yüzünden işinden, ekmeğinden edilen memur, subay vb. mü'min kardeşlerimizin gözyaşından, ahından koca bir dağa dönüşmüş vebali vardır. uzun yıllar önce urfa'da bir otelin 9. katından atılarak intihar ettiği süsü verilerek öldürülen binbaşı muttalip yıldırım arkadaşımdı. sadece onun ve arkada bıraktığı dul eşi ve yetimlerinin çektiği acılar bile bir müslüman için bu kokuşmuş, karanlık ve zalim despotların saltanatının yıkılması için "EVET" demeye kifayet eder.
din kardeşleri bu kadar zulüm ve acı çekmişken bu durumun devam etmesini istemek hangi aklın, hangi imanın kıyısında yazar? nasıl olur Allah ve Resulunun yolunda olduğunu iddia eden biri bu hain, aşağılık zalimlerin saltanatının devamına rıza gösterebilir?
buna rağmen yine de tekfir etmeksizin sadece bir şüphe izharında bulunmak bir müslüman için en tabii bir hak değil midir?
gidecek bu asrın nemrut ve fir'avunlarına, ebu cehillerine yardımcı olacaksınız, sora gidip bir din kardeşinizi "manyaklıkla" itham edeceksiniz!
bu mudur?!
****
bu kişilerle olan hesabımız mahşere kaldı anlaşılan. tek bir sözün dahi unutulmayıp hesabının sorulduğu mahşer gününe...
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Habervaktim'in Dev anketinden EVET sonucu çıktı!
Habervaktim'in referandum anketine 164 bin 106 kişi katıldı. Bu kişilerin 107 bin 351'i, yani yüzde 65.4'ü “evet” derken, “hayır” 54 bin 273 ile yüzde 33.1'de kaldı. Anketimizde “Anayasa değişikliği için yapılacak referandumda tercihiniz ne olacak?” diye sormuştuk. Bu soruya okuyucularımızın yüzde 0.6'sı “kararsızım”, yüzde 0.9'u da “katılmayacağım” cevabını verdi.
Habervaktim'in referandum anketine 164 bin 106 kişi katıldı. Bu kişilerin 107 bin 351'i, yani yüzde 65.4'ü “evet” derken, “hayır” 54 bin 273 ile yüzde 33.1'de kaldı. Anketimizde “Anayasa değişikliği için yapılacak referandumda tercihiniz ne olacak?” diye sormuştuk. Bu soruya okuyucularımızın yüzde 0.6'sı “kararsızım”, yüzde 0.9'u da “katılmayacağım” cevabını verdi.