Ya Hu adam geldi bana anlattı. Ben zaten hizmettekilerin ne mal olduğunu ondan daha iyi bilen biriyim. 2 sene öncesine kadar hepsi senin gibi kuzu postundaydı. Adam reklam etmemiş, tv lere çıkmamış, böyle basit sözlerle kimseyi kandıramazsınız. Kimlerden nasıl haraç toplandığını biliyoruz, millet de duymaya başladı.
Din Düşmanları ve Mücahidlerin Hakkında M.Fethullah GÜLEN Hocaefendinin Beyanatı
- Konbuyu başlatan elcevaz13
- Başlangıç tarihi
Ya Hu adam geldi bana anlattı. Ben zaten hizmettekilerin ne mal olduğunu ondan daha iyi bilen biriyim. 2 sene öncesine kadar hepsi senin gibi kuzu postundaydı. Adam reklam etmemiş, tv lere çıkmamış, böyle basit sözlerle kimseyi kandıramazsınız. Kimlerden nasıl haraç toplandığını biliyoruz, millet de duymaya başladı.
Said Okur'a bunlar Haşa, Allahü Teala Hazretleri tarafındanmı bildiriliyor,yoksa şeytanın iğvası?mı bu yazının içinde sadece duymanın yeterli olmadığına işareler vardır.
Said Okur´a göre vahiy hakkında bilgi almamış veya sadece yanlış bilgiler almış kişiler sorumlumudur değilmidir.?
Vel hasıl zaten sizin işiniz her suale bir cevabımız var usulünde olduğunuz için her yanlışı doğru gibi gösterme gayritinizde var.Bizim maksadımız uyarmak.Fakat uyanmak yerine siz uyumağa devam ede durun.Belki daha büyük musibetler sizin uyanmanıza sebeb olur diye ümit ediyorum.
elcevaz13
Profesör
Muhterem cebe indirmek için safderun kardeşlerimizi bu yeme tav olmaları için ve dahi himmet namıyla haraç kesip ihanetlerini hizmetle setretmek için TV ye reklam vermek iktiza eder mi? Acibdir ki o iddiayı sizinle paylaşan muhterem kardeşlerimiz niye böyle paralel damgasıyla bu haraçcı hainlerden mahkeme yoluyla haklarını geri alıp bu hainleride Ahabere deşifre ettirme yolunu ihtiyar eylememişlerde sadece size dert yanmakla iktifa eylemişler.Teemmel
Nasıl ispat edebilirler onu söyleyiverin, bundan sonra herkes öyle yapsın...
Benim aklıma bir şey gelmiyor mesela...
Saidi Nursi hazretleri hataları ile sevapları ile velilerdendir. Sorunlu cümleleri vardır ama kimse kimseye her konuda yüzde yüz katılmaz. Talebeleri ise zaten ayrı bir şenlik ama o gibilere takılıp yine de bir miktar yola gelenler var. Herkesin tarikatta nasibi olamıyor.
elcevaz13
Profesör
Bu dönemde paralel damgası vurmak en kuvvetli delil olarak kabul edilmekte yani bunlar paralelci bizden himmet namıyla haraç kesiyorlar diyerek şikayet etmeleri yeterli birde Ahabere ihbar ederlerse çok rahat problem çözülmüş olur.
Netice? Gerçekten böyle olsa ispat yerine geçiyor mu yoksa dalga mı geçiyorsunuz?
Daha büyük haberler çıkıyor da bir şey olmuyor. Bu bir kanıt değil.
Yani bir şey çıkmayacak idi.
elcevaz13
Profesör
Elbette isbat yerine geçiyor hatta isbata gerek yok paralel denmesi yeterli bir suç ,zaten hedef hizmeti terör örgütü ilan etmek olduğu için böyle bir iddiayla mahkemeye şikayet başvurusunda bulunmak yeter.
elcevaz13
Profesör
Şeytanın iğvası olan ne varsa buyrun isbat edin yoksa diyar-ı aherde başınıza dert açacak kendinizce uyarı olan bu dehşetli iddialardan vazgeçin.Daha net deliller getirin bu yazıda işaretler var dediğiniz yerleri tek tek izah edin yada vazgeçin.Daha önce sorulan soruların cevabını halen kemal-i iştiyakla intizar etmekteyiz tekraraktarıyorum:İmam-ı Rabbani Hazretleri de hakiki alim vasfına layık mıdır ve sadece hicri 4.asırdan önceki asırlarda yaşayan âlimlerin sözlerini nakletmekle mi iktifa etmiştir?
Üstadımız ne zaman şafi mezhebine uymadığını söylemiştir?
Müceddidlerde sadece hicri 4.asırdan evvel yaşamış olan Hakiki İslam Alimlerinin sözlerini nakletmeklemi iktifa ederler?
Ben Said Okur'un Şafii Mezhebine uymadığını kendisi söylüyor demedim.Çoğu yerde uymadığını söyledim.Yani bu ben ittia ettim.Şafii Mezhebinin ve diğer mezheblerin hilafına söyledikleri ortada.
İmamı Rabani Hazretleri Harikalar menbağıdır.O'nu her işi ve her sözü ehli sünnete tam uygundur.O kendisi bu uygunsuz söz söylemeyi ilhad saymıştır.
O'nun hakiki varisleri Said Okur'un kitaplarının bozuk olduğunu okunmasının çok zaralı olduğunu beyan etmişlerdir.Bu zatı sen biliyorsun,bildiğin halde sorma.
Mücedditler kaybolan unutulan sünnet yolunu tekrar ortaya çıkarırlar Yoksa kendileri kafalarından bir yol çizmezler.
Ahirette kimler yazdığı ve söyledikleriyle hesaba çekildiği hep beraber göreceğiz.Her taife imamlarıyla cağrıldığı vakit inşalllah Ehli sünnnet imamların taifesinde oluruz.Net cevab istiyorsun verilenler o kadar netki.Bulanıklığı kendinde ara.O'n tek başına şu bahtsızlığı bile çok gelir.İslam halifesine karşı gelerek,O'nun düşmanlarıyla aynı safta yer alması.!...Yani sen derdine yan.
elcevaz13
Profesör
Nerede şafi mezhebinin hilafına söylediği ortada ne varsa tek tek isbatlayıp gösteriniz yoksa buda önce ki vahim iddialarınız gibi içi boş afaki bir iddia olmaktan öteye geçemeyecektir.
elcevaz13
Profesör
Yine istenilen cevab verilmemiş soru şöyle madem sizin beyanınıza göre Zaman ilerleyip, fikirler bozulup, bid’atler çoğalınca, böyle kıymetli zatlar azaldı, hicri dördüncü asırdan sonra, bu vasfa malik bir âlim kalmadı. (Mizan-ül-kübra, Redd-ül-muhtar,Hadîka) o zaman İmam-ı Rabbani Hazretleri hicri 4. asırdan çok sonra yaşamış olduğuna göre bu beyanın şumülüne dahil midir değil midir?
Yine sizin ''Nakli esas almak, hakiki İslam âlimlerinin kitaplarından, kendi yorumunu katmadan nakletmek demektir. (Şu âyetten veya şu hadisten şöyle anlıyorum) diye kaynak göstermek geçersiz olur.'' şu iddianıza göre İmam-ı Rabbani Hazretleri sadece hakiki İslam alimlerinin sözlerini aktarmakla mı iktifa etmiştir?
Halbuki İmam-ı Rabbani Hazretlerinin şu ifadeleri öyle olmadığını gösteriyor:
Kıymetli yavrum, bu suali hâlletmek için, (Kıyamette, Peygamber efendimiz, bunları dine davet eder. Kabul eden Cennet’e, etmeyen Cehennem’e sokulur) diyenlerin sözü, bu fakire iyi gelmiyor, çünkü âhiret, mükâfat yeridir, hesap yeridir. Emir yeri, iş yeri değildir ki, oraya peygamber gönderilsin. Çok zaman sonra, Allahü teâlâ merhamet ederek, bu meselenin hâllini ihsan eyledi. Şöyle bildirdi ki, bu müşrikler, Cennet’e de, Cehennem’e de girmeyecek, âhirette dirildikten sonra, hesaba çekilip, kabahatleri kadar mahşer yerinde azap çekeceklerdir. Herkesin hakkı verildikten sonra, bütün hayvanlar gibi, bunlar da yok edileceklerdir. Herkesin aklı, birçok dünya işlerinde bile şaşırıp yanılırken, iyiliği, merhameti sonsuz olan sahibimizin, peygamberleriyle haber vermeden, yalnız akılları ile bulamadıkları için, kullarını sonsuz olarak ateşte yakacağını söylemek, bu fakire ağır geliyor. Böyle kimselerin sonsuz olarak Cennet’te kalacaklarını söylemek, nasıl çok yersizse, sonsuz azap çekeceklerini söylemek de, öyle yersiz oluyor. O hâlde, cevabın doğrusu, bize bildirilendir. Yani mahşer günü, hesapları görüldükten sonra yok edileceklerdir. (1/259)
elcevaz13
Profesör
Yine istenilen cevab verilmemiş soruyu tekrar dikkatle okuyup tam istenilen cevabı vermenizi bekliyoruz soru:Sizin aktardığınız ''Zaman ilerleyip, fikirler bozulup, bid’atler çoğalınca, böyle kıymetli zatlar azaldı, hicri dördüncü asırdan sonra, bu vasfa malik bir âlim kalmadı. (Mizan-ül-kübra, Redd-ül-muhtar,Hadîka)''
''Nakli esas almak, hakiki İslam âlimlerinin kitaplarından, kendi yorumunu katmadan nakletmek demektir. (Şu âyetten veya şu hadisten şöyle anlıyorum) diye kaynak göstermek geçersiz olur.'' şu iki ifadeye göre Müceddidlerde sadece hicri 4.asırdan evvel yaşamış olan Hakiki İslam Alimlerinin sözlerini nakletmeklemi iktifa ederler ve dahi yukarıda ifade edilen vasıflara malik olacaklar mı olmayacaklar mı?