f.gülenden tartışılacak sözler..!

kardeşlerim teferruat kelimesini furuat olarak değiştirdiler .ikitadi boyutta olmazsa olmaz bir mesele değilmiş.haşa.nur suresi laik kemalistlerin ısmarlaması sonocunda tali bir mesele haline getirildi.

sadr' Alıntı:

kardeşlerim teferruat kelimesini furuat olarak değiştirdiler .ikitadi boyutta olmazsa olmaz bir mesele değilmiş.haşa.nur suresi laik kemalistlerin ısmarlaması sonocunda tali bir mesele haline getirildi.

Genişletmek için tıkla ...

mesele furuat ise

furuat: bir mesleğin, bir konunun; dalları, aynı öze bağlı kolları demektir. biraz

daha açalım:

furuat oldugunu soyleyen fetva vermemiştir. olsa daha iyi olur şeklinde

anlaşılabilir. furuat furu kökeninden gelir..

ayrıntılar

çocuklar, torunlar gibi..

kendisinin 'demokrasi' yi nihai hedef gibi gösterdiği ile tek bir söylemi yoktur

(sanırım) fakat abant

platformlarında bu konu sürekli gündeme getirilir. ülkemin müreffeh günlerine

kavuşması adına..

heralde abantatki her kişinin görüşünde hocaefendi sorumlu tutulamaz.

halkımın görüşü 'önce demokrasi' (!)

http://tr.fgulen.com/a.page/basindan/kose.yazilari/2002/subat.2002/a4199.html

(bu yazıyı demokrasi nin kavram niteliğini bilenlere atfedilir- diğerleri okumasın-)

fettullah beyfendinin fikirlerini değerlendirmek ve yorumlamak için zannederim aynı ayarda olmak lazım. bedülzaman dan sonra yerine gelecek şahsın özelliklerini incelediğimizde (kendi ifadelerinden) fettullah beyi işaret ettiği sonucuna vardım. bedülzamanın manevi makamını göz önüne aldığımızda bu kararı tek başına vermediğine kaniyim. çünkü o dünyalık bir makam değildi ve kısaslarıda dünyalık olamazdı.eğer kavacıklı kardeşim bedülzaman hazretlerini biliyorsan onun ifedelerinde de islama aykırı olduğunu zannettiğin açıklamalar görebilirsin. tek tek örneklere girmeyeceğim ancak atatürke destek olunması yönündeki açıklamaları , kendisinin en büyük sorunu iman meselesi olduğunu söylemesine rağmen şeyh said isyanında devlet tarafını tutması(şeyh said isyanı gerçekte kürt isyanı değil devletin islamın dışına çıktığını ve bunun kabul edilmeyeceğine inanan kürtlerin isyanıdırt ama tarih bize kürtlerin özgürlük isyanı olarak gösterir ) fettullah beyin (eğer öyle demişse) ifadelerinden ben şunu anladım; imanın şartlarında bu mesele yok imanın şartlarından bizi bu dünyada da öbür dünyada da hüsrana götürecek o kadar mesele varken sadece örtünmeyi imanın asıl şartı gibi göstermek ve bu mesele ile uğraşmayı diğer meselelere göre daha faydasız görmüş.sevgili kardeşim başörtüsünü açmadığı için okuldan uzaklaştırılan kız kardeşlerimizden namazını kılmayanlar olduğunu biliyorum.maksadım burada kimseyi deşifre etmek ve gıybet etmek olmadığı için isim ve okul belirtmiyorum.sence namazını kılmadan başörtüsü için okuldan atılmak ne kadar akıllıca. yanlış bilmiyor isem bedülzaman hazretleri bu millet namaza layıkı ile sahip çıkmadığı için rabbim bizi cephelerde onlarca yıl mevzilerde rükü yapmaya secde yapmaya mecbur bıraktı diyor. bende anlıyorumki sadece ifade etmekle ve şeklen öyle gözükmekle bu işler olmuyor.fettullah beyin manevi bir makam işgal ettiğine ve bu makamın gereği açıklamalar yaptığına inanıyorum.sevgili kardeşim açıklamalarımı yanlış anlama başörtüsünün karşısında falan değilim de olamamda böyle bir mevzuda türbanın ve başörtüsünün karşısında olacaksam rabbim şuan nefesimi alsın.demem şu ki sen gece rüyanda Hz. Muhammed 'i (s.a.v.) görebilirsin ama ben göremem ben her gece yatıyorum göremiyorum da sen nasıl görüyorsun yalan söylüyorsun sen de görmüyorsun dersem bu sadece benim göremediğim sonucunu çıkartır. kimin kimle görüştüğünü rabbim bilir bizdeğil bu randevu ileiletişim kurulan bir sistem değil.

Kavacıklı' Alıntı:

Bana edebten bahsediyorsun ama İslamı düşünmediği söyleyerek bana iftira atıyorsun...Konuşmaya devam edersen edebin ortaya çıkacak...

Bu mu edeb ya Hu!

Ayrıca şunu bil ki ben ne F.Gülen düşmanıyım ne de başkası...

Ben İslam Düşmanlarının Düşmanıyım...

Bir de alimleri kıyaslamak kimseye düşmez...

Ama şu var ki F.Gülen imam,Saltan ise Şeyhlerden Mürşidlerden bahsediyor...

Dikkatinizi çekerim...

Genişletmek için tıkla ...

SELAMUN ALEYKUM VE RAHMETULLAH
ÖNCELİKLE ŞUNU BELİRTEYİM FETHULLAH EFENDİYİ SEVMEM HATTA NEFRET EDERİM ...KARŞIMDA OLSA ONA SÖYLEYECEK ÇOK SÖZÜM OLUR...HELEKİ ŞU DİYALOG TOPLANTISINDA BAŞÖRTÜLÜ KADINLARLA HRİSTİYAN VE YAHUDİLERİN BİRBİRLERİNE SARILMASI YOIK MUYDU?AMANN YARABBİ.....
Allah yahudi ve hristiyanları dost edinmeyin buyuruyor....resulullah kişi kardeşşini(allahu alem arkadaşıydı)dini üzeredir buyuruyor...ve yine Allah siz onlardan olmadıkça onlar sizden razı olmaz buyuruyor....ve ben bunları düşündükçe o adama olan öfkem artıyor.....müslüman olduğundan şüphe duyuyorum...
:thinking:
herneyse gelelim senin dikkatimi çeken bir sözüne diyorsunki f.g bir imam diğerleri şeyh kıyaslanamıyacak gibi tabirler kullanıyorsun..ve sanki
bir imam imanıyla islami yaşantısıyla bir şeyhi geçemz gibi veya normal şeyh olmayan bir insan...bilmiyorum yazdıklarından ben bunu çıkardım...
islam müminler kardeştir deniliyor ve sizin Allah katındaki üstünlüğünüz takva iledir buyuruluyor..o halde şeyhlikle alaksı yoktur..elbett bir insan çok doğal olarak şeyhten daha üstün olabilir Allah katında şeyhin de bir insan olduğunu unutmayalım...

fisebilillah' Alıntı:

SELAMUN ALEYKUM VE RAHMETULLAH
ÖNCELİKLE ŞUNU BELİRTEYİM FETHULLAH EFENDİYİ SEVMEM HATTA NEFRET EDERİM ...KARŞIMDA OLSA ONA SÖYLEYECEK ÇOK SÖZÜM OLUR...HELEKİ ŞU DİYALOG TOPLANTISINDA BAŞÖRTÜLÜ KADINLARLA HRİSTİYAN VE YAHUDİLERİN BİRBİRLERİNE SARILMASI YOIK MUYDU?AMANN YARABBİ.....
Allah yahudi ve hristiyanları dost edinmeyin buyuruyor....resulullah kişi kardeşşini(allahu alem arkadaşıydı)dini üzeredir buyuruyor...ve yine Allah siz onlardan olmadıkça onlar sizden razı olmaz buyuruyor....ve ben bunları düşündükçe o adama olan öfkem artıyor.....müslüman olduğundan şüphe duyuyorum...
:thinking:
herneyse gelelim senin dikkatimi çeken bir sözüne diyorsunki f.g bir imam diğerleri şeyh kıyaslanamıyacak gibi tabirler kullanıyorsun..ve sanki
bir imam imanıyla islami yaşantısıyla bir şeyhi geçemz gibi veya normal şeyh olmayan bir insan...bilmiyorum yazdıklarından ben bunu çıkardım...
islam müminler kardeştir deniliyor ve sizin Allah katındaki üstünlüğünüz takva iledir buyuruluyor..o halde şeyhlikle alaksı yoktur..elbett bir insan çok doğal olarak şeyhten daha üstün olabilir Allah katında şeyhin de bir insan olduğunu unutmayalım...

Genişletmek için tıkla ...

Ayetleri neden yanlış anlıyorsunuz arkadaşlar?

Size bir soru sorayım:

Bir müslüman erkek Kuran'a göre ehl-i kitab'dan olan kadınlarla (yani yahudi ve hristiyan kadınlarla) evlenebilir. Karısına karşı düşman mı olacak? Ona dost nazarıyla bakmayacak mı? Peygamberimiz Yahudi olan hanımıyla evlenirken ona düşman mı olmuştu?

Kuran'daki "Yahudi ve Hristiyanları dost edinmeyin" şeklinde çevrilen ayetin bir bölümünü çoğunluk nedense hep yanlış anlıyor. Maide suresini baştan sona okusalar bu yanlışa düşmeyecekler ama maksat bağcıyı dövmek olunca cımbızla kendi nefislerine göre malesef ( belki de iyi niyetle ) Allah'ın ayetlerine yanlış mana veriyorlar.

fisebilillah' Alıntı:

SELAMUN ALEYKUM VE RAHMETULLAH
ÖNCELİKLE ŞUNU BELİRTEYİM FETHULLAH EFENDİYİ SEVMEM HATTA NEFRET EDERİM ...KARŞIMDA OLSA ONA SÖYLEYECEK ÇOK SÖZÜM OLUR...HELEKİ ŞU DİYALOG TOPLANTISINDA BAŞÖRTÜLÜ KADINLARLA HRİSTİYAN VE YAHUDİLERİN BİRBİRLERİNE SARILMASI YOIK MUYDU?AMANN YARABBİ.....
Allah yahudi ve hristiyanları dost edinmeyin buyuruyor....resulullah kişi kardeşşini(allahu alem arkadaşıydı)dini üzeredir buyuruyor...ve yine Allah siz onlardan olmadıkça onlar sizden razı olmaz buyuruyor....ve ben bunları düşündükçe o adama olan öfkem artıyor.....müslüman olduğundan şüphe duyuyorum...
:thinking:
herneyse gelelim senin dikkatimi çeken bir sözüne diyorsunki f.g bir imam diğerleri şeyh kıyaslanamıyacak gibi tabirler kullanıyorsun..ve sanki
bir imam imanıyla islami yaşantısıyla bir şeyhi geçemz gibi veya normal şeyh olmayan bir insan...bilmiyorum yazdıklarından ben bunu çıkardım...
islam müminler kardeştir deniliyor ve sizin Allah katındaki üstünlüğünüz takva iledir buyuruluyor..o halde şeyhlikle alaksı yoktur..elbett bir insan çok doğal olarak şeyhten daha üstün olabilir Allah katında şeyhin de bir insan olduğunu unutmayalım...

Genişletmek için tıkla ...

Kardeşim Şeyhlerin Takvasından Elhamdülillah Şüphemiz Yok...

Rasulallah(sav)'ın Övgüsüne Mazhar Olmuşlar Alimler...

O Yüzden Mürşidi Kamillerin Gerçekten Bizlere Birer Lütuf Olduğunu Bilelim...

Seyda Hazretleri de bir şeyh ve Gavs Olduğu söyleniyor...

En doğrusunu Allah bilir...

Ama makamlarının çok yüce olduğunu biliyoruz Elhamdülillah...

Kavacıklı' Alıntı:

Kardeşim Şeyhlerin Takvasından Elhamdülillah Şüphemiz Yok...

Rasulallah(sav)'ın Övgüsüne Mazhar Olmuşlar Alimler...

O Yüzden Mürşidi Kamillerin Gerçekten Bizlere Birer Lütuf Olduğunu Bilelim...

Seyda Hazretleri de bir şeyh ve Gavs Olduğu söyleniyor...

En doğrusunu Allah bilir...

Ama makamlarının çok yüce olduğunu biliyoruz Elhamdülillah...

Genişletmek için tıkla ...

EvLat Sen herşeyden bi haber yaşıyorsun .. ŞeyhLerin takvasından şüphesi yokmuş .. uLan kaç tane şeyh gördün kaç tanesinin sohbetine katıLdın ??? Senin Şeyh'lerin Efendimiz'in sav övgüsüne mazhar oLuyorda bizim Büyüğümüz oLunca buna niçin inanıLmıyor .. Dar GörüŞlü bir çocuksun .. burda kaLp kırmaktan ve insanLarın nefretini kazanmaktan başka hiç bir işe yaramıyorsun .. ÜstadLarın , ŞeyhLerin Hocaefendiye DiL uzatmazken senin dİlin (ve iğerLerinin) pabuç gibi .. SizLer IsLah oLmazsınız ..

Allah Affetsin ...

islamveinsan' Alıntı:

S.a

Verilen cevaplar hevesleriniz olmasin diye tembihim boşa gitti...
Bir çok arkadaşım delil istemişler bundan gayri yazdiklarima özellikle dikkat edecegim, delil olmayanları sizlere sunmayacağım inş..

Yine söylüyorum "Gayemiz saldırmak değil
Hakikat denizine daldırmaktır....
Umulurki üzeri ıslananlar olur

"Herkes kelime-i tevhidi esas alarak çevresine bakışını yeniden gözden geçirmeli ve ıslâh etmelidir. Hatta kelime-i tevhidin ikinci bölümünü yani Muhammed Allah'ın resulüdür kısmını söylemeksizin sadece ilk kısmını ikrar eden kimselere rahmet ve merhamet bakışıyla bakmalıdır." (Küresel Barışa Doğru: 131. sh)

"Yahudi ve hıristiyanları kınayan ve azarlayan âyetler ya Muhammed A.S döneminde yaşayan ya da kendi peygamberleri döneminde yaşayan bazı yahudi ve hıristiyanlar hakkındadır." (Küresel Barışa Doğru: 45. sh)

"Amacımız bu üç büyük dinin inananları arasında hoşgörü ve anlayış yoluyla bir kardeşlik tesis etmektir." (9 Şubat 1998, bkz. Aksiyon, 167. sayı)

"Papa 6. Paul cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan Dinlerarası Diyalog İçin Papalık Konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere burada bulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz. En aciz bir şekilde hatta biraz cüretle, bu pek kıymetli hizmetinizi icra etme yolunda en mütevazı yardımlarımızı sunmak için size geldik." (9 Şubat 1998, bkz. Aksiyon, 167. sayı)

"Gerekirse bu mevzuda her köşe başında bir hoşgörü vakfı kurulmalı, herkes hoşgörü soluklamalı." (30 Eylül 1996 Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı'nın 'Mutlu Yarınlar İçin Elele' programında yaptığı konuşma)

"Kadınların başlarını örtmesi iman meselesi ölçüsünde önem arzetmez. Allah'a karşı kulluk, umumi manada kulluk ölçüsünde önem arzetmez bunlar. Teferruata ait meseledir. ... Temel meseleler varken, teferruatla (furuatla) uğraşılmamalı." diyor, Allah-u Teâlâ'nın emriyle alay ediyor. (Bkz. Hürriyet, 23-28 Ocak 1995; Sabah, 23-30 Ocak 1995 tarihli röportajlar)

"Kimse kimseye inancından dolayı ithamda bulunmayacak, yine kimse kimseye dininden ya da dinsizliğinden dolayı taanda bulunmayacak. ... Vahşi insanlar (bağışlayın bu tabirimden dolayı) vuruşa vuruşa, dövüşe dövüşe bir şey gerçekleştirirler. Medeni ve aydın ruhlar düşüne düşüne, konuşa konuşa bu hedefi gerçekleştireceklerine inanırlar. Vahşet dönemini çok gerilerde bıraktığımız kanaatini taşıyorum." (Bkz. tr.fgulen.com)
Hazret-i Allah'ın vahiy elçisi olan Cebrail Aleyhisselâm hakkında şöyle söylüyor;

"Farz-ı muhal, o bile gelse Türkiye'de bir parti kursa, onun partisini bile destelemem..." (23.11.1995, Savaş Ay ile Röportaj)

"Toplum hoşgörüye sahip çıkmalı. Hiçbir şeye karşı cihat ilan etmese de, ama mümkünse hoşgörü için cihat ilan etmeli." (Fethullah Gülen'le New York Sohbeti, Nevval Sevindi, sh: 27)


“Allah size işte böyle ayetlerini açılar ki düşünüp hakikatı anlayasınız.”
Ayet ve Hadis ile mukayese edilsin inş. Hakikat anlaşılsın....
Yorum yapmiyorum... Görmek isteyen görür, istemeyen farkli manalar yükler...
Selam ve dua ile..

Genişletmek için tıkla ...

Öncelikle şunu belirteyim ki Hocaefendinin "Küresel Barışa Doğru" isimli bir kitabı yoktur. Değişik yazarların yazılarından derlenmiş derleme bir kitaptır o.

Ancak buraya alıntılanan sözler Hocaefendi'ye ait muhtemelen. Ben baktım ve İslam'a akla ve mantığa aykırı bir taraf göremedim.

"Herkes kelime-i tevhidi esas alarak çevresine bakışını yeniden gözden geçirmeli ve ıslâh etmelidir. Hatta kelime-i tevhidin ikinci bölümünü yani Muhammed Allah'ın resulüdür kısmını söylemeksizin sadece ilk kısmını ikrar eden kimselere rahmet ve merhamet bakışıyla bakmalıdır." (Küresel Barışa Doğru: 131. sh)


Burada yanlış olan ne var? Hocaefendi kelime-i tevhidi bir bütün olarak gördüğünü zaten belirtiyor. "Hatta ikinci kısmını söylemeyenlerde dahi rahmet nazarıyla bakılmalıdır" demenin neresi yanlış? Hakiki manada ilk kısmını Hristiyanlar ve Yahudiler söyleyebilseler ne mutlu onlara... Zayıf bir hadiste peygamberimiz "La ilahe illallah" diyen kurtulur diyor. Haşa peygamberimizi de bu sözünden dolayı suçlayacağız.(!)


"Yahudi ve hıristiyanları kınayan ve azarlayan âyetler ya Muhammed A.S döneminde yaşayan ya da kendi peygamberleri döneminde yaşayan bazı yahudi ve hıristiyanlar hakkındadır." (Küresel Barışa Doğru: 45. sh)


"""Kur'an-ı Kerimin ihtiva ettiği mesajlar ve hükümler , elbette kıyamete kadar geçerlidir bunun aksini kimse iddia etmiyor , edemez ! Muhterem Fethullah Gülen Hocaefendinin burda kast ettiği mana tarihsellikten çok , Ahirzaman ile ilgili bir yaklaşımdır ! Şöyle ki ;

Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerine göre Ahirzaman bir nevi Fetret Dönemi yaşamaktadır : "Çünki âhir zamanda mâdem fetret derecesinde din ve dîn-i Muhammedi'ye Aleyhissalâtü Vesselama bir lâkaydlık perdesi gelmiş ve madem âhir zamanda Hazret-i İsa'nın (A.S.) dîn-i hakikîsi hükmedecek, İslâmiyetle omuz omuza gelecek." diyerek Ahirzamanın bir Fetret Dönemi olduğuna hükmetmiştir ! Aynı eserinin devamında , 15 yaşın altında (baliğ olmayan) kafirler hangi dinde olursa olsun şehid olduklarına , 15 yaşın üstünde ( baliğ olanların) hassaten masum ve mazlum olanlarının inşallah cehennemden kurtulacaklarından bahsetmiştir. (1) Bu mevzuda, Üstad Hazretleri yalnız da değildir ; M. Hamidullah Hoca, Allame Muhammed Ebu Zehre.. gibi Alimler de günümüzü bir fetret dönemi olarak değerlendirmektedirler.

Bu hususu teyit eden Efendimiz (SAV) 'm bir Hadis-i Şerifinde şöyle demektedir :

"Benden sonra ümmetim içinde fetret devri olacak. O devirde herkes helali aramadan mal talebinde bulunacak, kanlar akıtılacak ve şiir Kur'an'a bedel tutulacak." (2)

İtikat İmamlarımızdan İmam-ı Maturidi ve İmam-ı Eşariye göre bilittifak , Fetret Döneminde bir kişi sadece Allah'a inanıyorsa inşallah ehl-i necattır kurtulacaktır ! Hata İmam-ı Eşariye göre , “Biz peygamber göndermedikten sonra azap edicilerden değiliz.” (İsrâ, 17/15) Ayetinden çıkardığı hükme göre , azaba müstahak olmanın, seviyeli tebliğin müteakipinde olacağı hususunu ölçü alır ve kafir bile olsa , puta tapmamak ve Allah'a isyan etmemek koşulu ile bir insanın inşallah ehl-i necat olacağına hükmetmiştir !

Muhterem Fethullah Gülen Hocaefendi , Kur'an-ı Kerimde ehl-i Kitab'ı Azarlayan Ayetlerin bugünü kapsayıp kapsamadığının kesin olmadığını beyan ederken , Allahu Alem , işte bu sırra binaen yani Ahirzaman'ın bir Fetret Dönemi olmasını kast ederek söylemiştir.""""


"Amacımız bu üç büyük dinin inananları arasında hoşgörü ve anlayış yoluyla bir kardeşlik tesis etmektir." (9 Şubat 1998, bkz. Aksiyon, 167. sayı)

Hakiki anlamda kardeşlik onların İslam'a girmeleri yoluyla olacaktır. Hocaefendi bunu temenni etmiş.


"Papa 6. Paul cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan Dinlerarası Diyalog İçin Papalık Konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere burada bulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz. En aciz bir şekilde hatta biraz cüretle, bu pek kıymetli hizmetinizi icra etme yolunda en mütevazı yardımlarımızı sunmak için size geldik." (9 Şubat 1998, bkz. Aksiyon, 167. sayı)


Hocaefendi, burada Papalığın dinlerarası diyalog misyonu doğrultusunda aldığı Müslümanlarla çatışmaya dayalı değil de uzlaşmaya dayalı ilişkiler kurmak konusundaki misyon kararını hatırlatmak amacını gütmektedir. Papalığın ll. Konsilde yayınlanan manifestosunu onlara hatırlatmış oluyordu.


"Gerekirse bu mevzuda her köşe başında bir hoşgörü vakfı kurulmalı, herkes hoşgörü soluklamalı." (30 Eylül 1996 Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı'nın 'Mutlu Yarınlar İçin Elele' programında yaptığı konuşma)

İnşallah olur. "Yaratılanı severiz, yaradandan ötürü" düsturu bütün müslümanların sahip olması gereken düsturlardan birisidir.


"Kadınların başlarını örtmesi iman meselesi ölçüsünde önem arzetmez. Allah'a karşı kulluk, umumi manada kulluk ölçüsünde önem arzetmez bunlar. Teferruata ait meseledir. ... Temel meseleler varken, teferruatla (furuatla) uğraşılmamalı." diyor, Allah-u Teâlâ'nın emriyle alay ediyor. (Bkz. Hürriyet, 23-28 Ocak 1995; Sabah, 23-30 Ocak 1995 tarihli röportajlar)

Burada Hocaefendi'nin görüşleri çarpıtılmıştır. Hocaefendi defalarca tesettürün furuattan olduğunu ifade etmiştir. Tesettür teferruat değil furuattandır. Bugün hangi fıkıh kitabını açarsanız açın bunun hükmü böyledir.


"Kimse kimseye inancından dolayı ithamda bulunmayacak, yine kimse kimseye dininden ya da dinsizliğinden dolayı taanda bulunmayacak. ... Vahşi insanlar (bağışlayın bu tabirimden dolayı) vuruşa vuruşa, dövüşe dövüşe bir şey gerçekleştirirler. Medeni ve aydın ruhlar düşüne düşüne, konuşa konuşa bu hedefi gerçekleştireceklerine inanırlar. Vahşet dönemini çok gerilerde bıraktığımız kanaatini taşıyorum." (Bkz. tr.fgulen.com)

"Medenilere galebe ikna iledir." Bugün kimseyi silah zoruyla müslüman yapamazsınız. Sonuna kadar doğru sözler.


"Farz-ı muhal, Cebrail bile gelse Türkiye'de bir parti kursa, onun partisini bile desteklemem..." (23.11.1995, Savaş Ay ile Röportaj)


Savaş Ay'ın değil Yalçın Doğan'ın programıydı yanlış hatırlamıyorsam. Orada konuşmanın bir önceki cümlesine dikkat edilirse söylediği şey "şimdiye kadar oy kullanmadım, yine kullanmam" mealindedir.


"Toplum hoşgörüye sahip çıkmalı. Hiçbir şeye karşı cihat ilan etmese de, ama mümkünse hoşgörü için cihat ilan etmeli." (Fethullah Gülen'le New York Sohbeti, Nevval Sevindi, sh: 27)

Hoşgörüye ne kadar ihtiyacımız olduğu forumdaki bazı arkadaşlarımızın üsluplarına dikkat edilirse ortada zaten. Hoşgörü için gerekirse mücadele de edilir.

Kavacıklı' Alıntı:

Kardeş şaşırmadım zaten Üstadımdan nefret etmenize...

Sizden beklenir zaten...

Beni yerin dibine sokacak şeyler yazacakmışsın!

F.Gülen cemaatinin Ehli Sünnet Olduğuna Kesinlikle İnanmıyorum...

Genişletmek için tıkla ...

UfakLık yazıLanLarı iyi oku ..
Ben senin Üstad'ına diL uzatmadım 1
Üstad'ından nefret ettiğimi nerden çıkarıyorsun 2
Ben hiç bir şey demiyorum ''sizden bekLenir zaten'' diyerek iftira atıyorsun 3

Seni yerin dibine sokacak şeyLer yazmak çok basit ama çocukLa çocuk oLmamaktan yanayım ..

F. GüLen cemaatinin ehl-i sünnet oLmadığına inanmasan ne yazar .. bu bizim imanımıza zerre zarar vermez .. ama senin imanından şüphe duymaya başLadım .. Çünkü çook fazLa insanın hakkına girdin ..

Allah ısLah etsin ..

Kavacıklı' Alıntı:

Sen Zaten Yahyalılı Hacı Hasan Efendi(ks)'ye kurban olmazsın...

Senin için daha önemli şahıslar var...

Mesela=PAPA

Genişletmek için tıkla ...

Konuştukça batıyorsun ..

Siteye yaş sınırLaması getiriLmesini taLep edeceğim

sa.
açıkcası burada kim neyi tartışıyor kusura bakmayın ama pek anlayabilmiş değilim. fethullah gülen hoca'nın sanırım bazı yazılı metinler ya da görsel medyada telaffuz ettiği sözler tartışma konusu olmuş burada bir arkadaşımızda onu ehli sünnetin dışında olmakla itham etmiş (yanılmıyorsam). ilk olarak nakşibendi olan arkadaşımıza haddime düşmeyerek ona tarikat-ı nakşibendiyyenin düsturlarını yeniden gözden geçirmesini eleştirilerinde ve yorumlarında hilm sahibi olmasını tavsiye ederim. mürşid feyiz kapısı olma özelliğini kendi şahsi kabiliyetlerinden çok o nurlu silsilede bir halka olmak şansından dolayı kazanır. aslolan Allah, rasulu(sav) ve cemaattir. eğer bir topluluğun başındaki imam mürşid-i kamil olmasa yine yapılan hizmetler niyetlerin temizliği nisbetince hayırlı sonuçlar doğurabilir, belki o imamın şahsından öte dünya da şefaat gibi bir fayda umulmaz. fethullah hoca'nın fikirleri tartışılabilir ancak bu cemaatte çok güzel niyetlerle hizmet edenlerin ve bu görüşleri siyaseten söylenmiş sözler olarak degerlendiren kitlelerin varlığını da biliyorum. belki bu cümleler değişik meşreplerce ve bu işlerle derinden uğraşanlarca keskin yargılar türetilmesine olanak tanır ama beş vakit namaz kılan ve cemaatin yayın organlarına üye olup, yurtdışındaki okulların iaşesi için maddi ve manevi (mesela öğretmenlik) destek sağlayanların bu sözlerin nereye gittiğinden haberli olmaları beklenemez. yargıya varmadan bunun bilinmesi gerekir ve kimin şaki kimin said olduğunu ancak Allah bilir.
gelelim kısaca bu sözlerin yorumlanmasına. kelime-i tevhidin ilk kısmını kabul eden ikincisine itaat etmeyen birine rahmet umuluyor. monoteist olmak kurtuluşa vesile mi ilginç! eğer bu bizim şahsımızdan gelecek bir rahmetse evet biz rasulullah'tan haberli (bu asırda habersiz olan belki çok küçük bir azınlık vardır) olan ve ona tabi olmayana acıma hissiyle bakabiliriz. ama allah'ı böyle bir ithama maruz bırakmak insafsızlık kur'an ve sünnetten bihaber olmak demektir. bu söz iki aşamada eleştirilir:
1: allah kitap ehli olsun olmasın bütün insanların kur'ana ve hz. muhammed(sav)e uymayı bu dine girip emirlerini tutup yasaklarından kaçmayı emreder. yani peygamber'in varlığını hesaba katmaksızın bir islam dininden hatta rahmet-i rahman'dan bahsedilemez[size resullulah(mal ve saire) ne verirse alınız ve sizi neden men ederse hemen ondan vazgeçin(haşr7), kim peygambere itaat ederse muhakkak allah'a itaat etmiş olur ve her kim yüz çevirirse-aldırma- çünkü seni onların üzerine koruyucu olarak göndermedik(nisa80) size ne emrettimse onu alınızve sizi neden menettimse ondan vazgeçin(sünen-i ibni mace mukaddime bab1)kim bana itaat ederse şüphesiz allaha itaat etmiş olur ve kim bana isyan ederse hakikatte allah'a isyan etmiş olur( buhari cihad 108.bab) ]son bir meseleyle bu faslı geçelim. enes(ra) şöyle demiştir: peygamber(sav)e hizmet eden genç bir yahudi vardı,hastalandı. bunun üzerine peygamber(sav) ona hastalıgı dolayısıyla ugradı ve başucunda oturup ona:'müslüman ol' buyurdu. o hasta genç orada bulunan babasına baktı, babası da ona:' ebu'l kasım(sav)e itaat et(dediğini yap),dedi. hata gençde kelime-i şahadet getirerek müslüman oldu. sonra peygamber(sav) oradan çıktıgında:' HAMd ONU ATEŞTEN KURTARAN ALLAH'A MAHSUSTUR, buyuruyordu. (buhari kitabul cenaiz bab78, ebu davud,nesai ve ahmed de rivayet etmiş)
2: allah'tan başka ilah olmadığın şehadet etmek büyük bir yüktür, kelime-i tevhidin ilk kısmı derin anlamlar taşır. yahudi ve hristiyanlarda aslına bakarsanız bütün dinlerde ve kültürlerde ilah anlayışı bir şekilde vardır ama islamın bu diğerlerinden en büyük farkı RAHMETin asıl dağıtıcısı olan mabudun sıfatlarının farklılığıdır. ehl-i sünnete göre Allah varlığı zorunlu olan ve bütün övgülere layık olan zatın adıdır. allah'tan başka herşey alemdir, allah'ın ezeli sıfatlarından başka herşey,yaratılmıştır,yapılmıştır.allah ne yaratılmış ne yapılmıştır.o ne alemin cinsindendir ne de alemin parçalarından bir şeyin cinsindendir.allah ezeli ve ebedidir, o'nun şekil ve organlarla vasıflandrılması imkansızdır.mekan ve zamandan münezzehtir.allah'ta hareket ve hareketsizlik bulunmaz.yarattıklarına ihtiyacı yoktur ve yarattıklarından kendi için hiçbir fayda sağlamaz. tektir, ilmi,kudreti,hayatı,iradesi,işitmesi,görmesi ve kelamı onun ezeli sıfatları ve ebedi vasıflarıdır. hayır ve şerrin yaratıcısıdır. Allah'ın bu gibi isim ve sıfatlarını kabullenmeyen birisinin O'nun varlığını kabul ettiği nasıl düşünülebilir. belki en fazla bir ilah edinmiştir ama o ilah asıl mabud değildir. mesela hristiyan ilahı oğul edinir kendine, yahudi ilahı kendi gönderdiği peygamberle güreşir birde yenilir.hocanın mantıgıyla o zaman tek bir putu ilah edinende tek tanrıcıdır o'na da rahmet umulur. ama hiç kusura bakmayın rasulullah(sav) böyle yapmadı kendi kavmiyle bunun için savaştı.
ancak burada Allah'ın sıfatlarından kelam ile kullarını vahy ile varlığından haberdar etmesi vardır. O varsa nebileri'de olacaktır. dolayısıyla O'nun varlığına iman bizi Hz Muhammed(sav)in peygamberliğine ve vahyin -hiç bir kendinden hüküm koymasa ki-(ki imkan dışıdır Allah ayetlerle ona bu hakkı vermiştir çünkü o kendi hevasından konuşmaz) müfessiri olarak gelen bu zatın risaletine iman etmeye götürür.hocaefendi bu yorumu hesaba katarak mevzubahis sözü söylemiş diye düşünmek hüsnü niyet kurallarına daha uygundur. aksi bir düşünce temsil ettiği misyona yakışmaz.

kendi canları ve mallarıyla ülkelerinin özgürlüğü ve dinleri için savaşanlara terörist benzetmesi yapması eleştirilebilir ya da hoşgörü dinlerarası diyalog konuları. bunların propagandaya dönük sözler olduğu belli onun için tartışmak anlamsız. diğer eleştiri konuları için yorum yapmayı yersiz buluyorum bunların cemaatin mücadele mantıgı ile ilgili olduğu da ortada.herkesten belli bir stilde hizmet etmesi beklenemez zaten. son olarak hocaefendiyi iyi bir hatip, sosyal gönüllü ve siyasi bir lider olarak görmek daha uygundur. kimse bir müçtehid beklemesin.

Kavacıklı' Alıntı:

Şeyhe Bağlanmak Bağnazlıksa Evet Ben Bağnazım...

Size göre Rabıta Şirk ise evet Şirk Yapıyoruz...

Tasavvufu yaşamak da en büyük suçumuzdur heralde(!)

Genişletmek için tıkla ...

konusmayacaktım ama olmuyor.. kendi içinde olduğu durumu bile bilmeyen insanların laflarına cevap vermeyiin arkadaşlar sadece bunu diyorum.. hizmeti bilen arkadaşlara sesleniyorum burdan hiçbirşey yazmayın burda cemaat yarıştırmaya kalkanlar ahiterette ne yapacaklar bilemiyorum..çok konusmayın tavsiyem budur.. kimlerin ne yaptığını yanlız Allah bilir.. eğer bunu yaza arkadaşarın bu söze itikadı varsa artık yazmasın bu forumda sabır göstermek geçekten zor. ipini koparmıs misali olmadık şeyler yazılıyor.... sanal mücahitlık bu laf çok hoş... selametle

BADUH' Alıntı:

SA,


Hocafendi belki de son demlerini yaşıyor. Bir çok hastalığı var. Yaşı da epey ileri. Sonuçta o da bir beşer ve vefat edecek. Cenab-ı Allah hayırlı uzun ömürler versin.
Çoğunuz bir cemaat veya tarikata mensup veya meyillisiniz. Kalanlara yani münferit hareket edenlere diyeceğim bir şey yok.
Hocaefendi gerçekten çok büyük ve muhterem bir zat. İslam düşmanlarının (buna yurtiçi ve yurtdışı tamamı dahil) amansız saldırılarına karşı dünya çapında belki de İslam tarihinde eşi ve benzeri görülmemiş bir hizmet sergiliyor.
Siz beğenseniz de beğenmeseniz de onların okullarından yetişen kişiler bir müddet sonra bulundukları yerlerde idareci vs. olacaklar.
Böyle binler gayretin içindeki birkaç meseleye takılıp kalmayın.

İnsanların şevkini kırmayın. Uğraşacak etrafınızda binlerce düşman var.

İyi çalışmalar.

Genişletmek için tıkla ...

geniş düşünmenizden dolayı sizi tebrik ederim: :good[1]:

68 yaşına girdiği, kalp, seker, damar tıkanıklığı gibi bir tanesiyle bile bir insanın

başetmesinin zor olduğu beş altı hastalıkla mücadele ettiği şu günlerde bile,

insanlığa verdiği barış, kardeşlik, hoşgörü mesajları sevenleri (babasının hayrına

sevmiyolardır heralde. hele üstünkörü sevecek kadar mal değiller. elbette

gelişimlerini, beslenme kaynaklarının dinin eseslarından aldıkları içindir)

tarafından her zaman rahmetle yad edilecektir. ister bu sözleri söylemiş olsun ,

ister dal budak bütün ithamlar (solcusundan-tarikatçısına-şeriatçısına kadar)

onda bulunmuş olsun dünyaya insanlığın arayıpta bulamadığı mesajleri angaje

ettiği için çığır açmıştır.

benzer isim ve ruh ları tarihin hakemliğine bırakarak anlayabiliriz (!)

ama şahsi fikrime göre bu ülkede dünya haritasının önünde dikilip cümleler

kurabilecek olan, buna hakkı olan nadir kişilerdendir kendisi...

çünkü hayal kurmayı, büyük düşünmeyi son yüzyılda unutan, büyük düşünmesi

istenmeyen bir ulusun büyük düşünen bir evladıdır...

hayallerinin içeriğinden daha önemli olan şey belki de ''hayal kurabilmesidir''

hayatını - bize doğru gelir ya da gelmez- bir amaç için adamış,

bir hayale bir ömür vermiştir...

içtihad ediyormu etmiyormu bilmem ama derin bir ilim, his , feraset ve duygu

özellikleriyle resmedilebilecek bir kimliği olduğu aşikar..

Selamun Aleykum,

Sözlerim ağir olabilir, bu bir nevi Türkcemin zayif olmasindan kaynaklaniyor. Fethullah Gülen'i sevmiyorum!Adam Filistinde, Iraktasavasan mücahitler icin 'Dinimizd terörizm yoktur, hoşgörü vardir' diye sözler söyledi. Bu ne demek simdi? Orada canlarini veren, isgalcilere karsi direnen Allahu Ekber diyen mücahitler teröristmiş breh breh.

Adam gibi mü'minler olsaydi, Akp ve Anap gibi partileri başa getirmezdiniz. Nurcular bukadar cogunlukta, nasil oluyor da Hak olan partiye vermiyorlar da Anap, Chp gibi partilere veriyorlar?

Ehli sünnet wel cemaat mzhebind yanliş degilsem 9-11 Hak tarikat var. Fethullahcilar yollarini şaşirmiş..

Humeyra' Alıntı:

Selamun Aleykum,

Sözlerim ağir olabilir, bu bir nevi Türkcemin zayif olmasindan kaynaklaniyor. Fethullah Gülen'i sevmiyorum!Adam Filistinde, Iraktasavasan mücahitler icin 'Dinimizd terörizm yoktur, hoşgörü vardir' diye sözler söyledi. Bu ne demek simdi? Orada canlarini veren, isgalcilere karsi direnen Allahu Ekber diyen mücahitler teröristmiş breh breh.

Adam gibi mü'minler olsaydi, Akp ve Anap gibi partileri başa getirmezdiniz. Nurcular bukadar cogunlukta, nasil oluyor da Hak olan partiye vermiyorlar da Anap, Chp gibi partilere veriyorlar?

Ehli sünnet wel cemaat mzhebind yanliş degilsem 9-11 Hak tarikat var. Fethullahcilar yollarini şaşirmiş..

Genişletmek için tıkla ...

sinirlilerimi zorlayan sözler. türkçen kıt değil anlayış kaabileyetin kıt ve gözlem

yönün sıfır.

terör ve terörizmi nasıl yorumladığına bağlı. fakat icbar in islam

terminolojisindeki yönünün hiç görmeyiz. görmek istemeyiz varsa yoksa

kötüdür. tekfirdir. hele birde çaprazlamasına ayak kesilmesini peygemberimize

maletmeleri yokmu...

onun islam anlayışı bugun ne arabistan'da ne pakistan'da ne de iran'da

mevcuttur . fakat araplar veya pakistanlilar, islami türklerden çok daha iyi

bildiklerini zannettikleri için o'ndan birşey öğrenemezler

ırak savaşın konusunda üzuntusunu dile getiriyor/getirmiştir, ancak her ne

kadar abd sömürü niyeti taşısada da abd nin karşısınaa geçip savaşmanın da

an itibari ile guc dengesizliginden dolayi pek akil kari olmadigini dusunen, o

nedenle abd yi kızdırmadan, onlara kendi görüşlerini anlatmaya calışan, daha

büyük savaş lar çıkmaması için uğraşan, dünya nın dört bir yanında, açılmasına

vesile oldugu kurumların gelecekte barış için önemli görevler üstlendiğini

görüyoruz, duyuyoruz, hissediyoruz..

mü minliğim ölçüsü parti ye oy vermekle kıstaslanıyorsa küllen bitmişiz biz.

herkesin siyasi görüşü kendisinedir.

şey lütfen ben akp veya libarel partiye oy verimde sen beni kafir gör olurmu ?(!)

neymiş efendim o 11 hakikat :thinking:

ehli sünnet derken: atalım 1/5 milyar müslüman var bunların yarısı ehl-i sünnet

(hanifi, maliki, şafi hanbeli olsun) sizin mezhebinizde henefi olsun. 200 milyon

hanifi rakkamı çıkıyor tahminen. 11 hakikate bölmüşsünüz geriye kalıyor 20

milyon mü'min.. mutlaka bu grup içinde böleceklerinizde kalmıştır. alnı secdeye

deyenler/deymeyenler vardır. geriye haklı olarak tek mü'min siz kalıyorunuzdur

muhtemelen. dolayısı ile kıymet-i harbiyeniz insanları baz alarak düşünmeyen

tiynet kadardır. egsontarik bir eksene kaymaması işten bile değil..

kafayı yememek için abuk subuk görüşlere tepkimelerim oluşuyor doğallıkla.

yeldeğirmenleriyle uğraşıp duruyoruz. surc-i lisan ettimse affola