Mürtedin cezası
- Konbuyu başlatan fakiri
- Başlangıç tarihi
sözlerimi geri alıyorum abdullah bin übey bir münafıktı. cenaze namazının işinin aslını şimdi öğrendim o yüzden sözlerimi geri alıyorum beceremedim becerebilsem mesajımı silecektim.
bu nasıl iş ise ne yazdığım yorumu silebiliyorum ne de özel mesaj atabiliyorum mecburen buraya yazıyorum :kahretsin:
racim kardeş;
dün mürtedlerle ilgili yazdığım mesajı beğenmişsin ama büyük bi hata yaptım, siyer okuyorum salih suruç un kitabını. denilene göre münafıkların başı abdullah bin übey öldüğünde münafıklar için -sonsuza kadar azab çekecekleri bilindiği halde- arkalarından dua etmek serbest idi. hz. peygamber de abdullah bin übeyin samimi müslüman olan oğlunu kırmadı ve cenazesini bizzat kıldırdı. hz. ömer de münafıkların cenazesini kılmak yasak değil mi deyince hz. peygamber Allah beni münafıklara istiğfar edip etmemek konusunda serbest bırakmıştır ama onlara 70 defa da istiğfar etsen Allah onları asla affetmeyecektir buyurmuştur dedi. kılınan cenaze namazını gören 100 e yakın münafık da iman ettiler. bu namazdan sonra münafıklara dua da yasaklandı ve hz. peygamber hiçbir münafığın namazını kıldırmadı. birşey bilmeden konuşunca böyle oluyor işte, hakkını helal et kardeş.
racim kardeş;
dün mürtedlerle ilgili yazdığım mesajı beğenmişsin ama büyük bi hata yaptım, siyer okuyorum salih suruç un kitabını. denilene göre münafıkların başı abdullah bin übey öldüğünde münafıklar için -sonsuza kadar azab çekecekleri bilindiği halde- arkalarından dua etmek serbest idi. hz. peygamber de abdullah bin übeyin samimi müslüman olan oğlunu kırmadı ve cenazesini bizzat kıldırdı. hz. ömer de münafıkların cenazesini kılmak yasak değil mi deyince hz. peygamber Allah beni münafıklara istiğfar edip etmemek konusunda serbest bırakmıştır ama onlara 70 defa da istiğfar etsen Allah onları asla affetmeyecektir buyurmuştur dedi. kılınan cenaze namazını gören 100 e yakın münafık da iman ettiler. bu namazdan sonra münafıklara dua da yasaklandı ve hz. peygamber hiçbir münafığın namazını kıldırmadı. birşey bilmeden konuşunca böyle oluyor işte, hakkını helal et kardeş.
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
selam alaykum
irtidad konusunu ele alirken siyasi durumu da göz önüne almak durumundayiz. Kuran " dinde zolama yoktur" derken, buna ragmen dinden dönmenin cezasinin ölüm olmasi pek anlasilir gibi degil. Konuyu tam kavramak icin bu cezanin uygulandigi dönemdeki sartlari göz önüne almak lazim, bu cezanin uygulanmasinda baska sebeplerde vardir diyebiliriz.
irtidad konusunu ele alirken siyasi durumu da göz önüne almak durumundayiz. Kuran " dinde zolama yoktur" derken, buna ragmen dinden dönmenin cezasinin ölüm olmasi pek anlasilir gibi degil. Konuyu tam kavramak icin bu cezanin uygulandigi dönemdeki sartlari göz önüne almak lazim, bu cezanin uygulanmasinda baska sebeplerde vardir diyebiliriz.
lafons7275
Kıdemli Üye
İnsanları zorla müslüman yapmak yasaktır. Herkes özgür iradesiyle müslüman olur. Ama müslüman olduysa birisi artık o kişiyi dinde tutmak ve cennete sokmak için elden ne gelirse yapılmalıdır. Birşeyin cezasının büyük olması o işi engellemek için bir tedbirdir.
serkan..
Profesör
- Katılım
- 5 Eyl 2009
- Mesajlar
- 1,305
- Tepkime puanı
- 169
- Puanları
- 0
Dinden dönen işin doğası gereği kaçınılmaz olarak dine azılı düşman kesilir
Hem kendisi hem başkaları için helak artırıcı sebeb olarak arz üzerinde dolaşmaya başlar
Mürdetin katli hem kendisi hemde toplumun ıslahı adına gereklidir..
Rahmettir bi bakıma
Hem kendisi hem başkaları için helak artırıcı sebeb olarak arz üzerinde dolaşmaya başlar
Mürdetin katli hem kendisi hemde toplumun ıslahı adına gereklidir..
Rahmettir bi bakıma
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
Bu düsünceye dayali olarak Asri Saadet sonrasi bu tür uygulamalar olmus olabilir. Ancak asri saadet döneminde ölüm cezasi irtidad yüzünden mi uygulandi yoksa baska nedenlere dayali olarak mI? Bunu iyi tahlil etmek lazim.
lafons7275
Kıdemli Üye
Haklısın kardeşim lakin bu tahlili yaparken ümmetçe kabul görmüş tefsir ve siyerleri okumak lazım. Yeni yetmelerin kitaplarından uzak durmak lazım.
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
yeni konu acmak yerine burdan devam edelim.
Mürtedin hükmü hakkinda hanefilerde digerlerine göre farkli bir uygulama vardir. Henefilerde murtada(kadin mürted) öldürülmez. Bunun grekceside cogu zaman hadisin kapsaminn kadini kapsamamasi olarak gecistirilir.
Ancak burda cok önemli bir nokta var. Nitekim asil gerekce kadinin " muharrib" olamamasidir. Elbette savasan kadinlarda var olabilir, ancak Imam kadinin tabiitinda "muharriblik" yoktur seklinde bunu gerekcelendirmistir. Yine Rasulullah(sav) kadinlarin savasta öldürülmemesi gerektigi hadiside "muharriblik" konusuyla ilgilidir.
Imamin gerekcelendirmesinden anlasildigi kadariyla burda üstünde durulmasi gereken sebeb "muharriblik" tir.
Muharriblik konusunda da hadisle gerekcelendirilen hüküm dikkat cekicidir.: "dinden dönen kim olursa olsun, Müslümanlara karşı savaşmadıkça öldürülemez"
Bu baglamda erkek mürted " muharribi" davranis icinde olmadikca öldürülmesi söz konusu olmamalidir. Bu hüküm Kuranin "dinde zorlama yoktur" ayetiylede uyumludur.
Mürtedin hükmü hakkinda hanefilerde digerlerine göre farkli bir uygulama vardir. Henefilerde murtada(kadin mürted) öldürülmez. Bunun grekceside cogu zaman hadisin kapsaminn kadini kapsamamasi olarak gecistirilir.
Ancak burda cok önemli bir nokta var. Nitekim asil gerekce kadinin " muharrib" olamamasidir. Elbette savasan kadinlarda var olabilir, ancak Imam kadinin tabiitinda "muharriblik" yoktur seklinde bunu gerekcelendirmistir. Yine Rasulullah(sav) kadinlarin savasta öldürülmemesi gerektigi hadiside "muharriblik" konusuyla ilgilidir.
Imamin gerekcelendirmesinden anlasildigi kadariyla burda üstünde durulmasi gereken sebeb "muharriblik" tir.
Muharriblik konusunda da hadisle gerekcelendirilen hüküm dikkat cekicidir.: "dinden dönen kim olursa olsun, Müslümanlara karşı savaşmadıkça öldürülemez"
Bu baglamda erkek mürted " muharribi" davranis icinde olmadikca öldürülmesi söz konusu olmamalidir. Bu hüküm Kuranin "dinde zorlama yoktur" ayetiylede uyumludur.
lafons7275
Kıdemli Üye
Yanlış bilgi.
3 gün hapse atılır ve tövbe etmesi beklenir.
Etmezse öldürülür.
Kadın ise öldürülmez ama tövbe etmediği sürece ölene kadar hapiste tutulur.
Bilip bilmeden yazmayın.
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
yanlışlık yok.
murtada=kadin mürted oluyor
parantez acip, yazmıştım. Hanefiler muratada öldürülmez diyor. Diğer mezhepler kadında öldürülür der. Bu diğerlerine göre farklı bir durumdur.
Devamınıda anlattım zaten.
anlamadan yazmasak mı?
lafons7275
Kıdemli Üye
Sanki mürted olan erkeğin öldürülmesine iman ettin de kalktın hanefi mezhepteki kadının öldürülmemesini ilginç buldun. İman etmediğiniz şeylerden örnek de vermeyin.
gidin ula içinizdeki şeytanı öldürün nefsiniz sizi iplemiş farkında bile değilsiniz ne mürtedi bu zamanda hangi mürted müslümanlara saldırıyor siz hangi kanunla kimi öldüreceksiniz size şimdi lazım gelen nefsinizi öldürmek işte o sizin mürtediniz öldürün
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
yazıyı adam akıllı bir okusanız. ne dediğimizide anlayacanız.
Biz Allaha iman etmişiz, kitaplarına, resüllerine, meleklerine, ahiret gününe.
Mürtedin cezasından evvel bu soruya cevap vermek gerekir?
maksut ibrahim
Kıdemli Üye
- Katılım
- 6 Kas 2009
- Mesajlar
- 5,889
- Tepkime puanı
- 139
- Puanları
- 0
sen hic yalan söylemedinmi?
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
imam malik demişki, " bir kişinin küfrüne 99 delil olsa, 1 tanede imanına, o kişi tekfir edilmez"
Şimdikiler velevki , 1 tane küfrüne delil bulsun.. vay o adamın haline.
Şimdikiler velevki , 1 tane küfrüne delil bulsun.. vay o adamın haline.
maksut ibrahim
Kıdemli Üye
- Katılım
- 6 Kas 2009
- Mesajlar
- 5,889
- Tepkime puanı
- 139
- Puanları
- 0
Meleklerin hocasi Allah in emrine karsi geldi ve dinden cikti
fetva verenler meleklerin hocasini neden öldürmemisler
fetva verenler meleklerin hocasini neden öldürmemisler
Hükmü nedir demek istemis diye yorum yapayim ve suanda bu husnu zanda bulundum.