adams77
Kanalizasyoncu
Paranın kaynağı tehlikeli dikkat etmekte fayda var iş sadece krediye faize bulaşmamakla değil paranın kullanımında da sıkıntı var.
Faiz v.s. Kar Payı?
- Konbuyu başlatan ibrahimi
- Başlangıç tarihi
Paranın kaynağı tehlikeli dikkat etmekte fayda var iş sadece krediye faize bulaşmamakla değil paranın kullanımında da sıkıntı var.
salimabi
Kısıtlı Erişim
- Katılım
- 1 Kas 2011
- Mesajlar
- 0
- Tepkime puanı
- 1,396
- Puanları
- 0
Aynennnnn ++++
Güzel bi yaklaşımınız var Faiz haram Bu zamanda Faizin adı değişmiş olarak karşımıza çıkıyor buda çok büyük bir sıkıntı ...
Leasing
Vade farkı
kredi
fiyat farkı
nefahtü
Kıdemli Üye
@Ebu Computer
Şimdi bireysel emeklilikde siz isemezseniz 10 yıl sonra toplu paranızı alıyorsunuz.Benim asıl sorum şu diyelimki her ay 100 lira yatırana devlet 25 lira yatırıyor ve siz eğer bereket denilen faizsiz kısımı seçerseniz ona göre fonlara bağlıyor paranızı.
devletin 25 lira tasarruf fonu neye giriyor..son 1 yılda çıktı sanırım bu..
bu arada biz kredi kartını dahi kullanmıyoruz.sadece mecburi maaş vs..için giriyoruz bankaya o da sol ayağımızla
modest
Paylaşımcı
- Katılım
- 14 Haz 2013
- Mesajlar
- 122
- Tepkime puanı
- 2
- Puanları
- 0
Fark yoktur ikiside ticaret tir. Riba olması (allah ve resule savaş açması) için bir tarafın anlaşmaya uymayıp dışına çıkıp kendine kazanç yada zarardan korumak için karşı tarafı sömürmesi gerek. Bu para olur,mal olur,iş olur,makam olur vs vs
Ebu Computer
Kıdemli Üye
- Katılım
- 11 Haz 2013
- Mesajlar
- 25,025
- Tepkime puanı
- 1,505
- Puanları
- 113
Biz 10 yıl sonra topluca parayı aldık ama ödediğimiz toplam para yanında aldığımız para deve de kulaktı.
O zaman da dedik keşke her ay 1 altın alsaydık diye.
Selam ve dua ile...
Havas
Kısıtlı Erişim
- Katılım
- 19 Ocak 2012
- Mesajlar
- 4,432
- Tepkime puanı
- 71
- Puanları
- 0
ilginç bir edıms'sınBabacan sorun iki tarafın bir şeyler hakkında anlaşması değil ki!! Sorun anlaşma şartlarında teraziyi kendi tarafına ağırlaştırmada yada anlaşma sonunda teraziye haksız yere ağırlık koyarak kendi tarafını ağırlaştırmada
Bu mal olur mülk olur düşünce olur fikir olur hissiyat olur olur da olur
....gel sana borç verelim gümüşde anlaşalım .....paranı vermezsen alacağın ceza ne olacak?
bunu hukuk belirler derim....
ortaya ilginç sorularda çıkıyor..
desenki paramı ödemezsem evimi veririm ,tefecilikmi olur??????:confused1:
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Daha önce foruma yazmıştık ama hangi konuydu hatırlayamadım. Google aramasından da bir netice çıkmadı. O nedenle arşivimden yazımızın fotoğrafını verelim. Yazının tamamıdır.
nefahtü
Kıdemli Üye
Copmuter kardeşim çok güzel de siz benim soruma cevap vermiyorsunuz bir türlü bir bilen varsa lütfen cevaplasın..
Az para çok para almakdan bahsetmiyorum.
Bu sene bireysel emeklilikde devlet sizin yatırdığınız paranın %25 kadarınıda devlet veriyor.
Bu caiz mi diyorum?
selam ile
adams77
Kanalizasyoncu
ilginç bir edıms'sın
paranı vermezsen alacağın ceza ne olacak?
bunu hukuk belirler derim....
ortaya ilginç sorularda çıkıyor..
desenki paramı ödemezsem evimi veririm ,tefecilikmi olur??????:confused1:
Hacı abi ilginç bir edıms olduğum için sanırım beni anlamakta zorlanıyorsun.. o zaman şöyle yapalım aramızda bir alış veriş olacak bak ihtiyaç demiyorum yada sen zordasın da demiyorum alış veriş yani ticaret diyorum ok.. al gülüm ver gülüm yaptık anlaşma şartları belirlendi felan filan ac milan derken anlaşma şartları sen kendi menfaatlerin doğrultusunda yontamazsın bana ağır yük yükleyemezsin terazi eşit olacak oldu ya bir aksilik aaaa şimdi sen benim ümüğümü mü sıkacaksın bu aksiliği kendine menfaat olarak mı kullanacaksın!!! oops orada duracaksın kazancın olduğu yerde zararında olduğunu bilip ona göre hareket edeceksin değil mi?
Bankalar ne yapıyor adam kredi borcunu ödemeyince kelepir fiyata satış yapıp alacağını alıyor yada haciz gönderiyor. Adams 'a yardım edeceği yerde iyice sırtına biniyor? amaç alış veriş ile ihtiyacın belirlenip arasına bir fark konması gerek İslam ihtiyacından fazlasını ihtiyaç sahiplerine dağıtıp yolda kalmışa yada yetimlere bakmayı emrediyor!!!
ula yine çorba oldu galiba
en iyisi paradan sıfırları atalım Allah 'ın rızasına geçelim ne dersin...kısa sözün özü Yahudi faizi sever neden? çünkü yahudinin algısı olayları hep kendi menfaatine kullanmaktır hep bir kazanç düşünür nefsini mutmain eder. Para dediğin bir güç 'tür ve bu gün ilahlaşmıştır anlayan anlar anlamayan kredi şöyle faiz böyle kar payı böyle alış veriştir ticarettir deyip gülüp geçer.
Ben gördüklerimi söyledim
Daha önce foruma yazmıştık ama hangi konuydu hatırlayamadım. Google aramasından da bir netice çıkmadı. O nedenle arşivimden yazımızın fotoğrafını verelim. Yazının tamamıdır.
Bu konuda bilgili birine benziyorsun Leasing vade farkı fiyat fark kredi ...
Misal murabaha ile leasing sisteminin farkı ne biliyormusun beni anldığım şu bankalar leasing diyor finans kurumları murabaha diyor
Vade farkı olayı açıklığa kavuşması gereken bi olay bilgin varsa paylaşırsan sevinirim..
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Kısaca Faizsiz Bankacılık:
Bir finans şirketi, malı önce kendi mülkiyetine geçirip sana taksitle satıyorsa, bu işin adı ticarettir ve alınan fazla kârdır. (%100 kâr haddine kadar) Helaldir.
Bir finans şirketi, sana para verip git malını al ve bana fazlasıyla paramı geri ver diyorsa bu faiz muamelesidir ve kesinlikle haramdır.
Bir finans şirketi, senden para alıp (mevduat elde edip) şirketlere sermaye olarak veriyorsa; kârı zararı adil paylaştığı sürece sıkıntı yok, bu da bir ticarettir.
Bir finans şirketi, senden para alıp (mevduat elde edip) şirketlere sermaye olarak veriyorsa; zararda sana yazıyor, kendisine sürekli fazla alıyorsa bu da faiz demektir...
Kredi kartı kullandırmanın kaçarı yok: Faizi otomatiğe bağlamış oluyor. Adına komisyon demesi fark etmez.
Bir finans şirketi, malı önce kendi mülkiyetine geçirip sana taksitle satıyorsa, bu işin adı ticarettir ve alınan fazla kârdır. (%100 kâr haddine kadar) Helaldir.
Bir finans şirketi, sana para verip git malını al ve bana fazlasıyla paramı geri ver diyorsa bu faiz muamelesidir ve kesinlikle haramdır.
Bir finans şirketi, senden para alıp (mevduat elde edip) şirketlere sermaye olarak veriyorsa; kârı zararı adil paylaştığı sürece sıkıntı yok, bu da bir ticarettir.
Bir finans şirketi, senden para alıp (mevduat elde edip) şirketlere sermaye olarak veriyorsa; zararda sana yazıyor, kendisine sürekli fazla alıyorsa bu da faiz demektir...
Kredi kartı kullandırmanın kaçarı yok: Faizi otomatiğe bağlamış oluyor. Adına komisyon demesi fark etmez.
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Ülkemizde uygulandığı şekliyle Leasing'in kelime anlamı "Finansal Kiralama" dır.
Leasing, bir malın yatırımcı tarafından satın alınması yerine, bir leasing şirketi tarafından alınıp, yatırımcıya belirli bir dönem kiralanmasıdır.
Belirlenen kira planı çerçevesinde yatırımcının leasing firmasına kiralarını taksitler halinde ödemesidir.
***
Aynı husus burda da geçerli. Finans şirketi, malı bizzat kendisi alıp yani mülkiyetine geçiriyor ve sonra kiraya veriyorsa ticarettir. Senin benim birbirimize ev araba kiralamamızdan farkı yok.
Ama para verip git kendin kirala bana da fazlasıyla paramı taksitle öde diyorsa faizdir.
***
Murabaha, zaten dediğimiz helal olan alış-veriş (ticaret) yönteminin adı. Finans şirketi malı bizzat alıyor, vadeli olarak satıyor. Ya da kiraya veriyor. Bunda sıkıntı yok. Vade farkı, kârı olmuş oluyor. Kârın içinde.
Eğer, en başından finans şirketi ve müşterisi anlaşırsa vade farkının da sıkıntısı yok. İşte misal; finansçı derse ki 6 ayda taksitle ödersen 50 bin lira... 1 yılda taksitle ödersen 60 bin lira. Müşteri bu seçeneklerden birini seçmekte en başında şu tamam deyince onun üzerinden ticaret gerçekleşmiş olur. Muallakta (havada) bırakmayacaklar ama. Bir satışta iki anlaşma İslam'da yasak. İşte "6 aylık şu, 1 yıllık bu, 2 yıllık bu... Vadeyi seç, takside böl, öde! Cevaben, Malı alalım vadenin hangisi olduğuna ya da peşin mi sonra karar veririz ya da ödemeye başlayınca vadeyi söyleyecem ya da fiyatta sonra anlaşırız vs.." Havada bırakmayacak. En başından vade ve fiyatı iki tarafça net olarak kararlaştırılacak. Vade seçeneklerinden birisi üzerinde kesin mutabakat olacak. Bu durumda vade farkı faiz olmaz, kâr'a dahil olur. Fark, kârdır.
Son paragraftaki hususlar kira bedelleri için de geçerlidir.
Bununla birlikte Finans şirketleri, bazen murabaha işlemlerini yerli yabancı Borsalar üzerinden yaparlar. Kağıt alır satarlar. Vadeli verir vs. İşin içine Borsa Tahvil Bono girdiği zaman o da kesinlikle haramdır. Paradan para kazanmadır, yani FAİZ. Borsada alınan satılanın da vade farkı, faizdir. Fi emanillah.
lafons7275
Kıdemli Üye
Mecburi olan trafik sigortası, ssk, bağkur dışında hiçbir sigortaya caizdir fetvası vermez bizimkiler.
Havas
Kısıtlı Erişim
- Katılım
- 19 Ocak 2012
- Mesajlar
- 4,432
- Tepkime puanı
- 71
- Puanları
- 0
Hacı abi ilginç bir edıms olduğum için sanırım beni anlamakta zorlanıyorsun.. o zaman şöyle yapalım aramızda bir alış veriş olacak bak ihtiyaç demiyorum yada sen zordasın da demiyorum alış veriş yani ticaret diyorum ok.. al gülüm ver gülüm yaptık anlaşma şartları belirlendi felan filan ac milan derken anlaşma şartları sen kendi menfaatlerin doğrultusunda yontamazsın bana ağır yük yükleyemezsin terazi eşit olacak oldu ya bir aksilik aaaa şimdi sen benim ümüğümü mü sıkacaksın bu aksiliği kendine menfaat olarak mı kullanacaksın!!! oops orada duracaksın kazancın olduğu yerde zararında olduğunu bilip ona göre hareket edeceksin değil mi?
Bankalar ne yapıyor adam kredi borcunu ödemeyince kelepir fiyata satış yapıp alacağını alıyor yada haciz gönderiyor. Adams 'a yardım edeceği yerde iyice sırtına biniyor? amaç alış veriş ile ihtiyacın belirlenip arasına bir fark konması gerek İslam ihtiyacından fazlasını ihtiyaç sahiplerine dağıtıp yolda kalmışa yada yetimlere bakmayı emrediyor!!!
ula yine çorba oldu galiba
kısa sözün özü Yahudi faizi sever neden? çünkü yahudinin algısı olayları hep kendi menfaatine kullanmaktır hep bir kazanç düşünür nefsini mutmain eder. Para dediğin bir güç 'tür ve bu gün ilahlaşmıştır anlayan anlar anlamayan kredi şöyle faiz böyle kar payı böyle alış veriştir ticarettir deyip gülüp geçer.
Ben gördüklerimi söyledim
soruna baklım borcunu zamanında ödemeyene ne ceza verilir?
bankalardan farklı bir ceza olacağını zannetmiyorum..
hirahos
Kıdemli Üye
- Katılım
- 9 Kas 2006
- Mesajlar
- 35,948
- Tepkime puanı
- 483
- Puanları
- 0
- Yaş
- 55
Bilmeyenler ya da öğrenmek isteyenler için TL karşılığı döviz almak ya da altın alıp satmak, parayla bir mal satın almak gibidir ki dövizin ya da altının değerinde sonradan oynama olsa dahi caizdir. Faiz değildir. Fıkıhta sarf akdi olarak geçer. Altın alıp satıyorsun haram olmuyor da döviz alıp satmak neden haram olsun? Döviz almak, altın satın almak gibidir.
İlim ehli, döviz ya da altın alış verişini vadeye bağlarsanız, peşin ödeme yapmazsanız caiz olmaz diyorlar. O nedenle dövizi, parası peşin almak ya da satmak gerekiyor.
Ama kişi döviz alıp yabancı paraları değerli kılmış olmayayım. Tasarrufumu altın ile yapayım derse bu da hürmet edilecek bir fiktiyat olur.
Fiemanillah.
İlim ehli, döviz ya da altın alış verişini vadeye bağlarsanız, peşin ödeme yapmazsanız caiz olmaz diyorlar. O nedenle dövizi, parası peşin almak ya da satmak gerekiyor.
Ama kişi döviz alıp yabancı paraları değerli kılmış olmayayım. Tasarrufumu altın ile yapayım derse bu da hürmet edilecek bir fiktiyat olur.
Fiemanillah.
Havas
Kısıtlı Erişim
- Katılım
- 19 Ocak 2012
- Mesajlar
- 4,432
- Tepkime puanı
- 71
- Puanları
- 0
işiinize gelmeyince dolar birden mala dönüştü caiz oldu...
allah akıl fikir versin daha ne diyelim.........
hiç düşündünmü ,bankaya para yatırıp para kazanmaya yeltenmiyorsunda ,koşa koşa ev yer dolar alıp paranı öyle saklamayı tercih ediyorsun?
acaba faizdenmi_?
bankalar sermaye toplamada aracıdır.yatırımcı değil..sermaye toplamada aracı bir kurumu, seni zararına ortak etmesini istiyorsun..bölye garabet olurmu
yahu kardeşim ondaki para bana ait ,zarar ederse öz sermayesidinden öder..
islam dünyasını yediniz bitirdiniz bankacılığı sildiniz....avrupanın kulu kölesi oldunuz ..hala daha ilmihal kitaplarından tarife yazıyorsun..
altından yerden ve ikinci evden yani ölü yatırmlardan % 12
stopaj vergisi gelirse ne olacak avrupa bankalarınamı para yatırcaksınız..?
hiç bir banka faiz vererek ayakta duramaz .kar elde edemez.
bizim beyinsiz hocalar yüzünden sermaye avrupaya akıyor.islm dunyası batıyor.
bir devlet çatırdarken ilk başta bnakaları sinyal verir
bir devlet zenginleşirken yine ilk zenginleşen bankalardır.
yani bankalar millet adına senin sermayen nabzındır..
ecevit döneminde çatırdamayan batmak üzere olmayan bir banka gösterebilirmisiniz?
basmakalıp fetvalarla faiz tanımı daima avrupanın yahudinin sermayesisine yağ sürmüştür.
enflasyon baznda faize faiz denmez.helaldir hakkındır.bankaların verdiği bu...
adams77
Kanalizasyoncu
Sistem kökten hatalar ile dolu olunca borcunu zamanında ödemeyen ne ceza vereyim diyece kara kara düşünürsün!! Hiç aklına geliyor mu neden borç zamanında ödenmez.
Sizlere anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeşlerin kızları, kız kardeşlerin kızları, sizi emziren (süt) anneleriniz, süt kız kardeşleriniz, kadınlarınızın anneleri ve kendileriyle (gerdeğe) girdiğiniz kadınlarınızdan olup koruyuculuğunuz altında bulunan üvey kızlarınız -onlarla gerdeğe girmemişseniz, size bir sakınca yoktur-, sizin sülbünüzden olan oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi bir araya getirdiğiniz (evlilik) haram kılındı. Ancak (cahiliyede) geçen geçmiştir. Şüphesiz, Allah, bağışlayandır, esirgeyendir. Nisa - 23
Bu ayeti kaç kişi anlayıp gereğini yerine getiriyor dersin? Maalesef yanına bile yaklaşamıyorlar işte sende borcu zamanında ödemeyenin durumunu düşünür durursun. Temelimiz çok farklı görüşlere sahip olduğu için senin sorularına bende senin anlam veremeyeceğin cevapların olması normaldir.