Anladım ki niyetleri halis değilmiş.. Cevap veren abilerimdende sizdende allah razı olsun.. | ihvan forum – Özgür Düşünce ve Paylaşım Platformu!

Anladım ki niyetleri halis değilmiş.. Cevap veren abilerimdende sizdende allah razı olsun..

korakademik

Ordinaryus
İhvan Üyesi
Katılım
17 Ağu 2009
Mesajlar
2,236
Puanları
0
Anladım ki niyetleri halis değilmiş.. Cevap veren abilerimdende sizdende allah razı olsun..

Sual eden .............. zihniyetli, mealci taifeden olsa gerek.. Kardeşim yeterli cevap vermişsiniz fakat tarafıma gelen bir sual münasebetiyle bu mevzuya dair birkaç ikaza mecbur oldum..

Evvela : Bu tarz mesaili, ilim mesaili içinde tahkik etmeye Üstadın rızası olsaydı, bizzat kendisi Osmanlıca değil belki Türkçe olarak neşrini tensib ederdi.. Bunları kim çıkarıyor? Neden medar ı bahs oluyor? Maksadları nedir? Dikkatle dinleyiniz ibret alınız..

Şimdi bu sual sahipleri, Risale i Nurun neşredilen parçalarını mütalaa etmişler de, bunlar gibi gaybi mevzular mı kalmış?.. Kaldı ki bu tarz bahisler hem hususi, hem ehline mahsus iken, ilmi bir tarzda beyan ve izahat istemek, şahsın hamakatine ve niyetinin sahih olmadığına işaret eder.. Onlarla meşgul olmak hatadır.. Risale i Nuru okusunlar kardeşim, bizim dersimiz orasıdır..

Ben yirmi seneden beridir daha o tarz parçaları tahkik edip okumamışım. Bunlar hemen feylesof kesilip burada ne demiş diye tenkid edecek bir menfez arıyorlar, ta ki içlerindeki kini oradan kussunlar.. Kardeşim o tarz mesail ise hususi ehline mahsusdur. Zira imani mesail gibi kati hüccetle isbat edilmez belki teslimiyetle ilişmemektir.. Üstadımız değil o tarz parçaları, Sikke i Tasdik ı Gaybi mecmuasını bile haslara tavsiye ediyorken şimdi böyle bahisler hem herkese lazım değil hem anlamazlar, yanlış mana verip ilişirler.. Zaten maksadları da hakikatin tahkiki değil, belki tenkid ve reddetmektir.. İşte okuduğunuz eser bu! diyecekler.. Heyhat değil bunlar gibi ahmaklaşmış insan suretinde mahluklar, hakiki ehli velayetin dahi onları reddetmeye hakları yoktur..

Hem sualin gelişinden, niyetin sıhhati tebarüz eder.. Ehli dikkatin nazarından kaçmaz fakat onlar yuttururuz zannederler.. Bunlara karşı cevap, Risale i Nurun neşredilen parçalarını dikkatle okumalarıdır. O vakit böyle suallere ihtiyaçları kalmaz.. Zira o tarz mesaildeki şüpheler imanın zaafından, hem Üstada ve Risale i Nura karşı teslimiyetle, insafla bakmamaktan tevellüd eder..

Elhasıl: Biz gaybi parçaları ancak Nurun has talebeleri mabeyninde tahkik edebiliriz. Hariçten gazel okunmaz.. Şeytan böylelerin akıllarını elinden alır, giremediği o muhkem kalaya bir yol bulup girerim zanniyle, bunları o tarz mesaile teşvik edip sevk eder.. Bize düşen o kapıyı kapatmaktır. Onlara deyiniz ki: “Biz böyle meseleler ile uğraşmıyoruz.. Geliniz imani bahisleri beraber mütalaa edelim” denilmelidir. Niyeti halis olan bu teklifi kabul eder. Niyeti bozuk olan ise razı olmaz, şeytanın peşine düşer..

Şimdi bir iki kelamda iyi niyetle neşriyat yapan bu kardeşlerimize edelim. Kardeşim yanlış yapıyorsunuz!. Şeytanın vekillerine fuzuli olarak kapı açıyorsunuz!.. Siz zannediyor musunuz ki, bu neşriyatınızla Üstada gelen hücumu def ediyorsunuz?.. Bunları muhatap edip kapı açmak ne kadar yanlış olduğunu Üstadımız içtihada dair risalenin başında izah ediyor.. “İçtihad kapısı açıktır fakat şu zamanda oraya girmeye altı mani var” ila ahir..

Elhasıl: Risale i Nuru anlamak, derinlemesine anlamak.. Her mevzuya balıklama dalmamak icab eder.. Selametle..


http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=members_page&id=6846


Anladım ki niyetleri halis değilmiş.. Cevap veren abilerimdende sizdende allah razı olsun..




Gelen Yorumlar

Levent Bağ 09-Nisan-2010
 

hirahos

Kıdemli Üye
İhvan Üyesi
Katılım
9 Kas 2006
Mesajlar
35,948
Puanları
83
Yaş
52
"hakiki ehli velayetin dahi onları reddetmeye hakları yoktur.. "

Bir doğru işleyeceğim diye bir yanlış yapmak; bir tarafı doğrultacağım diye yıkıp dağıtmak! Allah Allah. Bu nasıl bir tarzdır?!

Hakiki ehli velayet olacak da onun reddettiği ondan makbul olmayacak! Eğer hakikiyse, siz ayakta durmayın efendi? Eğer o hakiki ehli velayet, sizi bir konuda reddettiyse siz kendi halinize yanın. Ya "Ehli Velayet" nedir, bilmezsiniz, hangi lafı nerede kullanırsınız. Ya da bilirsiniz sizdeki tedavi bulmaz bir illettir. Kibirden başka bir şey değildir. "Kim zerre kibir sahibiyse..." diye başlayan Ehadis-i Şerifeye sizi ısmarlar ve emanet ederim.
 

korakademik

Ordinaryus
İhvan Üyesi
Katılım
17 Ağu 2009
Mesajlar
2,236
Puanları
0
Hem sualin gelişinden, niyetin sıhhati tebarüz eder.. Ehli dikkatin nazarından kaçmaz fakat onlar yuttururuz zannederler.. Bunlara karşı cevap, Risale i Nurun neşredilen parçalarını dikkatle okumalarıdır. O vakit böyle suallere ihtiyaçları kalmaz.. Zira o tarz mesaildeki şüpheler imanın zaafından, hem Üstada ve Risale i Nura karşı teslimiyetle, insafla bakmamaktan tevellüd eder..
 

Sofuoglu

Ordinaryus
İhvan Üyesi
Katılım
29 Tem 2006
Mesajlar
4,475
Puanları
63
Web sitesi
www.vuslatkervani.com
"hakiki ehli velayetin dahi onları reddetmeye hakları yoktur.. "

Bir doğru işleyeceğim diye bir yanlış yapmak; bir tarafı doğrultacağım diye yıkıp dağıtmak! Allah Allah. Bu nasıl bir tarzdır?!

Hakiki ehli velayet olacak da onun reddettiği ondan makbul olmayacak! Eğer hakikiyse, siz ayakta durmayın efendi? Eğer o hakiki ehli velayet, sizi bir konuda reddettiyse siz kendi halinize yanın. Ya "Ehli Velayet" nedir, bilmezsiniz, hangi lafı nerede kullanırsınız. Ya da bilirsiniz sizdeki tedavi bulmaz bir illettir. Kibirden başka bir şey değildir. "Kim zerre kibir sahibiyse..." diye başlayan Ehadis-i Şerifeye sizi ısmarlar ve emanet ederim.
yazar(Levent Bağ) o bahsettiginiz sozuyle sanirim bir nevi şu sozunu teyit etmiş oluyor agbey,

Heyhat değil bunlar gibi ahmaklaşmış insan suretinde mahluklar
!!!!!!
 

korakademik

Ordinaryus
İhvan Üyesi
Katılım
17 Ağu 2009
Mesajlar
2,236
Puanları
0
Zaten maksadları da hakikatin tahkiki değil, belki tenkid ve reddetmektir.. İşte okuduğunuz eser bu! diyecekler.. Heyhat değil bunlar gibi ahmaklaşmış insan suretinde mahluklar, hakiki ehli velayetin dahi onları reddetmeye hakları yoktur..
 

alanyali07

Kıdemli Üye
İhvan Üyesi
Katılım
11 May 2008
Mesajlar
6,968
Puanları
113
[Hakiki ehli velayet olacak da onun reddettiği ondan makbul olmayacak! Eğer hakikiyse, siz ayakta durmayın efendi? Eğer o hakiki ehli velayet, sizi bir konuda reddettiyse siz kendi halinize yanın. .
Ehl-i velayet bir şahıs, başka bir ehl-i velayet şahsın ictihadını ,yorumunu reddedebilir..Geçmişte de evliya arasında bunun örnekleri mevcuttur..
 
Üst