Allah'ın olduktan sonra, Allah'ın köpeği olmak,aslanı olmak ne farkeder?yeterki olayımda ister köpeği ister aslanı olsun isterse kedisi olayım
öyle diyor Said Nursi 
) Allah'ın olduktan sonra, Allah'ın köpeği olmak,aslanı olmak ne farkeder?yeterki olayımda ister köpeği ister aslanı olsun isterse kedisi olayım
bide aslanlar sürüyle yaşamıyormuş yalnız yaşıyorlarmış
kendisi bunu ilhamla yazdırıldı dediği kitaplarda yazmış
ben ilham almıyorum ama aslanların nasıl yaşadığını biliyorum
Bu konuda bir şey bilmiyorsun. O kadar(?) belgesel bilgisine rağmen. Yüzyılın bir nimeti televizyondan da duymadıysan... Geçen birkaç yıl içinde gaziantep'te görülmüş ve habere konu olmuştu. zaman zaman yalnız takılırlar.
Dediği tam olarak öyle bir şey değildir. "tek halinde yaşadıklarını nazara vermek", "sürü halinde yaşamaz demiş" demek değildir. Ve hiç bir yerde onun amacı aslanlar hakkında bilgi vermek olamaz. Ancak ve ancak Aslana dair, (doğru veya yanlışlığının herhangi bir yanlış senteze/fikre kapı/yol açmayacağı) doğru bir gözlem bilgisini kullanarak başka hususu anlatmak için misallendirme yapmıştır. (Misal, bu tarz, ilhama açıklığı getiren örgünün ilmeklerindendir. Burada esasında ilim, bilim ve ilhamın farklarına temas vardır. Lakin Üstünde düşünmeyeceğiz.)bide aslanlar sürüyle yaşamıyormuş yalnız yaşıyorlarmışöyle diyor Said Nursi
işinize nasıl geliyosa ona göre yorum yapıyosunuz.aslında ilhamada gerek yok.bi belsgesel izleseydi yada o konuyla ilgili gezginlerin bir kitabını okusaydı öğrenirdi aslında aslanların nasıl yaşadığını
bak biz ilham almıyoruz ama aslanların sürüyle yaşadığını biliyoruz
"Arslanlar, tilkiler gibi ittifaka muhtaç olmadıkları için ferdî yaşıyorlar. Yabanî keçiler, kurtlardan muhafaza için, bir sürü teşkil ederler.
Demek zayıfların cemiyeti ve şahs-ı mânevîsi kavî olduğu gibi, kavîlerin cemiyeti ve şahs-ı mânevîsi ise zayıftır." demiş Said Nursi. demek aslanların(o bilmiyor ama aslanlarda sürü halinde yaşar,bu konuda ilham alamamış kendisi) cemiyeti ve şahsı manevisi zayıfmış hemde yabani keçilerinkinden zayıfmış
sonrada şunları diyerek bu anlattıklarını Kuran'a bağlamaya çalışmış:
"Demek zayıfların cemiyeti ve şahs-ı mânevîsi kavî olduğu gibi,kavîlerin cemiyeti ve şahs-ı mânevîsi ise zayıftır. Bu sırra bir işaret-i lâtife ve zarif bir nükte-i Kur'âniyedir ki, ferman etmiş..."
ama yinede Said Nursi'nin alim olduğunu unutmayalım
birde şunada takıldım:kurtlar sürü olarakda avlanır,şimdi yabani keçilerin cemiyeti kurtlarınkinden güçlümü yani
Hangi akla ne gelir? Zaman dairesini genişlet bakalım. Az geniş düşün.
Bir kısmını alıntıladığım yazı, nurcuların Büyük Mehdi as. üstadımızdı, artık Mehdi gelmeyecek, kalan vazifelerini cemaatleri (şahs-ı manevi) yapacak şeklindeki inançlarına karşı reddetmek maksadıyla yazılmış uzun ve okuması güç bir yazı... İki gündür fırsat buldukça okuyorum. Doğru bir fikirden yola çıkarak hazırlanmış ancak, bu doğru fikri çürütecek risale ifadelerine de güya öyle değilmiş gibi yer verilmiş. Özensiz. Bu yazıya nurcular gibi, onları yakından takip eden bizim gibi nurcu olmayanlar da gülmüşlerdir.
Tuhaf olan, bu yazınızın buram buram Adnan Oktar kokuyor olması. Hazırlarken ya da hazırlayan Oktar'ın sözlerinden yararlanmış olmalı. Gördüğümüz şu, forumda sürekli Oktar'ın aleyhine konular açan birisisiniz. Alıntılarınızda dikkatsizlik olmuş olabilir.
Oktar, neden bu doğru fikri savunuyor? O, batıl bir dava için bu doğru fikri savunuyor. Davası da kendi Mehdiliğine zemin hazırlamak için hem risaleyi bir basamak olarak kullanmak hem de güya nurcuları doğru fikre ikna etmek... Bu da beyhude bir uğraştır. Bu maya yoğurt tutmaz. Bizden söylemesi...
