Zina Yasası tekrar çıkarılsınmı?

KARAMURAT-3 · 12 Haz 2012

Arkadaş tespitlerin ve önerilerin güzel. Yalnız "Kadınlar günah keçisi olmamalıdır" sözüne katılmıyorum. Çünkü zinada karşılıklı gönüllü rıza vardır.Tecavüz ayrıdır.Tecavüzde tehdit ve zorlama vardır. Bu nedenle zinada kadında suçludur,erkekte.Günümüzde genelde erkekleri baştan çıkaranlarda kadınlardır.

Ben devamlı olarak yazıyorum.İkinci cahiliye dönemi yaşıyoruz.Bu cahiliye döneminde haliyle zina yaygınlaşıyor.

KARAMURAT-3 · 12 Haz 2012

ZİNANIN ÇOĞALMASI.

Alâmetlerden biriside zinanın coğalması ve insanlar arasında yayılmasıdır. Rasulullah (sav) bunun kıyamet alametlerinden olduğunu haber vermiştir.

Buhari ve Müslim de, Enes (ra)’dan, Rasulullah (sav)’in şöyle buyurduğuna dair bir rivayet vardır: “Kıyametin alâmetlerinden biriside zinanın çoğalmasıdır”.[1]

Ebu Hureyre (ra) Rasulullah (sav)’den şöyle rivayet etmiştir: “İnsanların üzerinde bozuk yıllardan oluşan bir zaman gelir… o zaman fuhuş yayılır”.[2]

Bundan daha kötüsü zinanın helal sayılmasıdır. Buhari ve Müslim’de Ebu Malik el-Eş’ari (ra)’dan rivayet edilen hadiste, O Rasulullah (sav)’i şöyle derken duymuştur: “Ümmetimin içinde zinayı ve ipeği helal sayacak kavimler olacak”.[3]

Ahir zamanda mü’minlerin yok olmasıyla insanların en şerlileri kalacaktır. Ve bu insanlar hayvanların sokak ortalarında birleştikleri gibi birleşeceklerdir. Nitekim Nevvas (ra)’dan rivayet edilen hadis şöyledir: “İnsanların en şerlileri kalır, hayvanların birleştikleri gibi sokak ortasında birleşirler. Kıyamet işte bu insanların üzerine kopar”.[4]

Ebu Hureyre (ra) Rasulullah (sav)’den şöyle rivayet eder: “Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki, erkekler, sokak ortasında kadınların üstüne çıkmasıkça bu ümmet helak olmaz. O gün onların en hayırlıları şöyle diyendir: “O işi şu duvar arkasında yapsaydın daha iyi olmaz mıydı!”[5]

Kurtubî[6] daha önce geçen Enes hadisi ile ilgili olarak kitabında şöyle diyor: “Bu hadis ilerde olacak şeyleri haber vermesi açısından peygamberin bir mucizesidir. O’nun söylediği bu şey zamanımızda olmuştur”.[7]
Kurtabî’nin zamanında eğer böyle ise, ondan çok çok sonra olan bizim zamanımızda bu durum daha çok artmıştır.

Bu da cahilliğin artması ve fesadın insanlar arasında çoğalmasındandır.

16- Faizin yayılması:

Alâmetlerden birisi de faizin görülmesi, insanlar arasında yayılması ve haram yemeye aldırış etmemektir. İbn Mesud (ra)’den gelen hadiste Rasulullah (sav) şöyle buyurmaktadır: “Kıyametten önce faiz çoğalır”.[8]
Buhari, Ebu Hureyre (ra)’dan Rasulullah (sav)’in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: “İnsanlar üzerinde öyle bir zaman gelecek ki, kişi kazandığı mal helal mi yoksa haram mı diye hiç dikkat etmeyecek”.[9]

Bu hadisler günümüzde birçok müslümanın halini göstermektedir. Sen onların kazandıkları paranın helal olup olmadığına dikkat etmediklerini görürsün. Bilakis paralarını hem helal hemde haram maldan kazanmakta, çoğu faize karışmaktadır. Faizli bankalar çoğalmakta ve birçok insan bu bankalardan faiz almaktadır.
İmam Buhari, Ebu Hureyre hadisini kendisinin fıkhi bir görüşü olarak, Allahu Teala’nın: “Ey iman edenler faizi kat kat yemeyin” sözü bölümünde vermekte, faizi kat kat yemeyin helal ve haram ayırmadan parasını nereden kazandığına dikkat etmeyen ve bunu artırarak yapan kişidir, olarak açıklamaktadır.

17- Çalgının çoğalması ve helal sayılması:

Sehl b. Sa’d, Rasulullah (sav)’in şöyle söylediğini söylüyor: “Ahir zamanda yere batanlar, atılıp fırlatılanlar ve şekli değişikliğe uğrayanlar olacak. “Sahabe: “Bu neden sonra olacak ya Rasulullah” dedi. Rasulullah: “Çalgı ve şarkıcı kadınlar çoğalınca “dedi”.[10]

Bu alâmet son asırlarda görülmeye başlanmış, zamanımızda ise çok yaygınlaşmıştır. Şüphesiz günümüzde çalgı ve aletleri çoğalmış, hızla yayılmış ve bununla birlikte şarkıcılarda artmıştır. Yukarıdaki hadiste açıkça buna işaret vardır.

Bundan daha kötüsü insanların çoğu çalgıyı helal saymaktadır. Oysa hadiste bunu yapanın yere batan, atılıp fırlatılan ve şekli değişenlerden olacağına dair bilgi vardır. Ayrıca Buhari de Hişam b. Ammar- Sadaka b. Halid yoluyla Ebu Malik el-Eş’arî’nin Rasulullah (sav)’i şöyle derken işittiği vardır: “Ümmetimden öyle kavimler gelecek ki, bunlar zinayı, ipek giymeyi, içki içmeyi, çalgı çalıp eylenmeyi helal ve mübah sayacaklar. Yine bazı kavimler dağ bahçelerinde konaklayacaklar, kendi koyun ve çobanları sabah ve akşam onların yanına uğrayacak. Onların yanına fakir bir kişi gelince bu duygusuz insanlar ona: “Haydi git! Yarın gel” diyecekler. Bunu üzerine Allah eğlendikleri o dağı geceleyin üzerlerine indirip bir kısımını helak edecek, diğerlerini de kıyamet gününe kadar maymunlar ve domuzlar şaklinde bırakacak”.[11]

İbn Hazm,[12] bu hadisin senedinde bulunan Sadaka b. Halid ile Buhârî arasında kopukluk olduğunu iddia ederek hadisi münkatı saymaktadır.[13] İbn Hazm’ın iddiasını reddeden İbn Kayyım bu görüşün 6 yönden geçersiz olduğunu şöyle açıklamıştır:

1- Buhari, Hişam b. Ammar ile karşılaşmış ve ondan hadis dinlemiştir. Ondan an’ane ile rivayet etse bile, aynı asırda yaşayıp ondan hadis dinlediği için bu senedin muttasıl olduğu ittifakla kabul edilir. Buhari’nin: “Hişam dedi ki” sözü ile “Hişam’dan” sözü arasında aslında bir fark yoktur.

2- Sika oldukları sabit olan kişiler Hişam’dan Muttasıl olarak rivayette bulunmuşlardır. İsmailî “sahih”inde Hasan-Hişam b. Ammar yoluyla hadisi sened ve metiyle rivayet etmiştir.

3- Çalgının haram olduğu Hişam hadisi dışında başka hadislerle de gelmiştir. İsmailî ve İbn Şeybe bunları Ebu Malik el-Eş’ari’ye dayanan iki ayrı senedle rivayet etmektedirler.

4- Eğer Buhari, Hişam ile karşılaşmayıp ondan hadis işitmemiş olsa bile, bu hadisi sahihine alması ve kesin bir dil ile vermesi, arasındaki ravileri zikretmemesi ya bu hadisin meşhur olduğundan ya da ravilerin çokluğundan dolayıdır ki bu da o hadisin Hişam’dan geldiğini gösterir.

5- Eğer Buhari “Sahih”inde bir hadiste: “Falan dedi ki” derse bundan kasıt O’na göre hadisin sahih olduğudur.

6- Buhari bu hadisi, bu konuda temel delil olduğu için “sahih”i ne almıştır. Yoksa yan hadis olupta destek olsun diye değil.[14]

Bütün bunlardan sonra hadis kesinlikle sahihtir.

İbn Salah[15] şöyle diyor: “Ebu Muhammed b. Hazm’ın, Buhari’nin Ebu Amr veya Ebu Malik’ten rivayet ettiği hadisi kabul etmemesine iltifat edilmez”. Sonra şöyle diyor: “Hadis sahihtir ve muttasıl olduğu bellidir. Buhari bunun gibi şeyleri yapmaktadır. Bunun o hadis, sika kişiler yoluyla rivayeti meşhur olduğu için yapmıştır. Veya aynı hadisi “sahih” dışında başka bir kitabında muttasıl olarak rivayet etmiş olabilir. Veya bu sebepler dışında, senedinin kesik olmasına zarar getirmeyecek bir şeyden dolayı yapmıştır. Doğrusunu Allah bilir”.[16]

Bu konudaki sözü uzatmamızın nedeni, bazı insanlar İbn Hazm’ın sözünü doğru kabul ederek çalgının mubah olduğunu saymaktadırlar. Ancak bu konuda gelen hadislerin sahih olduğu anlaşılmaktadır. Ve bunların içeriğinde eğlence ve oyun çoğaldığında ümmetin günah kazanacağı, bunun neticesinde de cezaya çarptırılacağı vardır.

18- İçkinin çok içilmesi ve helal sayılması:

Bu ümmette içkinin içileceği ismine de başka isim verileceği, bundan daha kötüsü onun helal olduğunu söyleyen insanların olacağı gözükecektir. Bu da kıyametin alâmetlerindendir. Nitekim Müslim’deki hadiste Enes (ra) Rasulullah (sav)’den şöyle işitmiştir: “İçkinin içilmesi kıyamet alametlerindendir”.[17] Ayrıca bir önceki bölümde çalgıyı helal sayanların olacağı geçmişti.

Yine Ahmed ve İbn Mâce, Ubade b. Samit’ten rivayet ettikleri hadiste Rasulullah (sav) şöyle buyurmaktadır: “Ümmetimden bir grup içkiyi helal sayacaklar ve onu başka bir isimle adlandıracaklar”.[18] Gerçekten içkiye bir çok isim verilmiştir. Bir tanesi aslan sütüdür!

Bu ümmetin içinde içkinin yayılacağı, onun helal sayılacağı ve değişik isimlerle adlandırılacağı konusunda çok hadisler vardır. Ebu Bekir İbn Arabi içkinin neden helal sayıldığını iki yönden açıklamaktadır:

1- İçileceği’nin helal olduğuna inanmak

2- Bundan kasıt içilmesinin inceden inceye incelenmesidir.

Yine O böyle yapanları duyduğunu ve gördüğünü söylüyor.[19] Günümüzde ise bu çok artmış birçok insan içki müptelası olmuştur.

İşin daha kötüsü artık açıktan açığa satılır olmuş ve bazı İslam ülkelerinde alenen içilmektedir. Ayrıca içkinin yanında uyuşturucuda eşi ve benzeri görülmeyecek şekilde yayılmış, verdiği zarar dikkat çeker bir duruma gelmiştir. Artık her işin başıyla sonunu Allah’a havale etmekten başka çaremiz yok.

19- Mescitlerin süslenmesi:

Alâmetlerin birisi de mescitlerin süslenmesi ve içine nakışlar yapılmasıdır. Müsned’te Enes (ra)’dan gelen hadiste Rasulullah (sav) şöyle buyurmaktadır: “İnsanlar mescitleri süslemedikçe kıyamet kopmaz”.[20] Nesâi ve İbn Huzeyme’deki rivayette ise şöyledir: “İnsanların mescitleri süslemesi kıyametin alametlerindendir”.[21]
Buhari Sahihi’nde şöyle diyor: Enes dedi ki: “Öyle zaman gelecek ki, insanlar mescitleri süslemekle övünme yarışına girecekler ve sonra onları pek az zikir ve ibadetle yaşatacaklar” İbn Abbas dedi ki: “Sizler mescitlerinizi Yahudi ve Hıristiyanlar gibi süsleyeceksiniz”.

Ömer b. Hattab mescidi yenilerken şöyle demişti: “Sen sadece insanları yağmurdan saklayıp koru. Sakın allı sarılı süsler yapıp da insanları fitneye uğratmayasın”.[22]

Allah Hz. Ömer’e rahmet etsin, insanlar onun sözünü dinlemediler. Allı sarılı süslerle yetinmeyip, elbiseye nakış yapar gibi camilerede nakış yaptılar.
Halifeler ve sultanlar mescit süslemede sanki birbirleriyle yarış ettiler. En olmadık şeyleri ortaya çıkardılar.

Süsledikleri bu mescidler zamanımızda Şam, Mısır, Türkiye ve Endülüs’te bulunmaktadır. Günümüz Müslümanları da mescitleri süslemekte ve nakış yapmaktadırlar.

Hiç kuşku yok ki, mescitlerin süslenmesinde harcanan bu paralar bize yapılan israfın ölçüsünü göstermektedir. Oysa mescitleri yaşatmak orada namaz kılmak ve Allah’ı anmakla olur. Mescitler sadece insanları yağmur, soğuk ve sıcaktan korumak için yapılır.

Bununla birlikte mescitler süslü yapıldığında ve Kur’an’ın yazısı süslü yazıldığında toplumların yok olacağına dair ikaz gelmiştir. Nitekim Hakim Tirmizi, Ebu’d-Derda (ra)’in şöyle dediğini rivayet ediyor: “Mescitlerimizi süsler, Kur’anların yazısını süslerseniz yok olur gidersiniz”.[23]

Münavî[24] şöyle diyor: “Bana göre Mescitleri ve Kur’an yazısını süslemek yasaktır. Çünkü bunlar kalbi meşgul etmekte, Allah’ı düşünmekten ve huşudan insanı uzaklaştırmaktadır. Bu yüzden Şafiler mescitlerin süslenmesiyle ilgili olarak: “Kâbe dahil olmak üzere mescitleri altın ve gümüşle süslemek haram, diğer süslerle süslemek de mekruhtur” demişlerdir”.[25]

20- Binaların yükseltilmesi:

Bu alamet daha Rasulullah (sav)’in zamanından hemen sonra başlayıp günümüze kadar devametmektedir. Öyleki insanlar güzel bina yapmakta birbirleriyle yarışmışlar ve süslü süslü evler yapmışlardır. Bu da, dünya Müslümanların ayaklarının altına serilip, ganimetler ile malların çoğalıp böyle bir yaşantının olduğu zamanda meydana gelmiş onlardan çoğu dünyaya bağlanmış ve kendilerinden önceki ümmetlerin mal biriktirme ve gereksiz harcamalar yapma hastalığı onların içine işlemiştir. Öyleki fakir ve ihtiyaç durumda çöllerde yaşayan bedeviler ve benzerleri, çok mal sahibi olunca kat kat değişik binalar yapmışlar ve bunda da birbirlerini geçmek için yarışmışlardır.
Bu durum Rasulullah (sav)’in haber verdiği gibi gerçekleşmiştir. Nitekim Buhari ve Müslim de Ebu Hureyre (ra)’dan gelen hadiste Rasulullah (sav) kıyametin vaktinden sorduğunda Cebrail (as)’a şöyle demiştir: “Sana onun alametlerinden haber vereyim: … Çobanların evlerini yükseltmeleridir. İşte bu onun alametlerindendir”.[26]

Müslim’deki rivayette ise şöyledir:” Çıplak ayaklı fakir koyun çobanlarının binalarını yükselttiklerini görmendir”.[27]
Ahmed’deki rivayette ise İbn Abbas’ın Rasulullah (sav)’e:” Yâ Rasulullah! Çıplak ayaklı fakir aç koyun çobanları kimdir?” diye sorduğunda, “Onlar Araptır” cevabını aldığı vardır.[28] Buhari ise Ebu Hureyre (ra)’den Rasulullah (sav)’in şöyle dediğini rivayet etmektedir. “İnsanlar binaları kat kat yükseltmedikçe kıyamet kopmaz”.[29]

İbn Hacer şöyle diyor: “Buradaki binaları yükseltmenin manası, onlardan her biri yaptıkları evlerin, diğerlerinin evlerinden daha yüksek olmasını istemesidir. Belki buradaki kasıt evlerin süs ve güzelliklerinde birbirleriyle yarış etmeleri veya bundan daha geniş bir manadır. Bundan daha aşırısı da görülmüştür ve bu durum daha da devam etmektedir”.[30]

Asrımızda bu durum açıkça görülmektedir. İnsanlar yüksek yüksek binalar yapmakta ve onların yüksekliğinde ve ihtişamında birbirlerine karşı öğünmektedirler. Bilakis Amerika ve diğer ülkelerdeki gibi yüksek gökdelenleri inşa etmeye başlamışlardır.

21- Kölenin efendisini doğurması:

Cebrail hadisinde geldiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmaktadır: “Sana kıyametin alametlerinden haber vereyim: Kölenin efendisini doğurmasıdır”. Hadisi Buhari ve Müslim rivayet etmiştir.[31]
Alimler bu hadisin manası hakkında ayrılığa düşmüşlerdir. İbn Hacer bunlardan 4 tanesini şöyle açıklıyor:

1- Hattabi diyor ki: “Buradaki mana islamın yayılması ve Müslümanların küfür beldelerini ele geçirerek kadın ve çocuklarına sahip olmalarıdır. Eğer kişi cariyeye sahip olursa ondan çocuk edinir. Doğan bu çocukta cariyenin efendisi konumunda olur. Çünkü o efendisini doğurmuş olur”.[32]
Nevevî’nin söylediğine göre alimlerin çoğunluğu bu görüşü benimsemiştir.[33]

İbn Hacer ise şöyle diyor: “Bu görüşü biraz incelemek gerekir.[34] Çünkü cariyelerin çocuk doğumaları daha Rasulullah (sav) zamanında bilinen bir şeydi. Bir çok küfür beldelerinin ele geçirilip kadın ve çocuklarının cariye olarak alınmaları daha İslamın ilk dönemlerinde meydana gelmekteydi. Oysa buradaki hadisin tarzı şimdiye kadar olmamış ama kıyamete yakın olacak bir şeyi haber vermektedir”.[35]

2- Efendinin çocuk doğuran cariyelerini satması ve bu işin çok çoğalması öyle ki, o cariyeden doğan çocuğun bilmeden annesini satın alması.

3- Cariyenin, efendisinden veya başka birinden hür bir çocuk doğurması veya nikahlı olarak veya zina ederek köle bir çocuk doğurması. Sonra her iki durumda da cariyenin elden ele satılarak dolaşması. Sonrada çocuğun onu satın alması. Bu bir önceki şıkkın benzer bir şeklidir.

4- Ana-babaya karşı asilliğin artması, sanki çocuğun ana babasına, efendinin kölesine yaptığı muameleyi yapmasıdır. Onu aşağılayarak sövmesi, dövmesi ve hizmet ettirmesidir. Bu yüzden mecaz olarak “efendisi” denmiştir. Veya efendiden kasıt gerçek anlamda terbiye edendir.
İbn Hacer diyor ki: “İşte bu bana göre genel anlamda görüşlerin en doğrusudur. Çünkü burada anlatılmak istenen-bozuk ortamdan dolayı-efendinin halinin garipsenecek olmasıdır. Zira böyle bir şeyin olması kıyametin kopmasına yakın düzenin değişeceğine bir işarettir. Çünkü köle efendi olacak, düşük seviyedeki insanlar yüksek seviyeye gelecek. Bu da diğer bir alamet olan hadise uygundur: “Fakir ve aç kişiler mülk sahibi olacak”.[36]
Burada beşinci olarak İbn Kesir’in şu görüşüne yer verelim:

5- “Ahir zamanda cariyeler hadiste işaret edilen terbiye edilenler olacak. Çünkü cariyeler hür kadınlardan ayrı olarak güçlü adamların himayesinde olacaklar. Bu yüzden hadiste: “Çıplak ayaklı fakir koyun çobanlarının evleri yükseltmeleri” lafzıyla beraber zikredilmektedir”.[37]

22- Adam öldürmenin çoğalması:

Ebu Hureyre (ra) Rasulullah (sav)’in şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Herc çoğalmadıkça kıyamet kopmaz”. Sahabe: “Herc nedir Ya Rasulullah?” dedi. O da: “Adam öldürmektir” dedi. Hadisi Müslim rivayet etmiştir.[38]
Buhari’deki Abdullah b. Mesud (ra)’dan gelen rivayette ise şöyledir: “Kıyametten önce Herc günleri gelir. O günlerde ilim yok olur, cehalet çoğalır” dedi. Ebu Musa şöyle demiştir: “Hercin Habeş dilinde manası adam öldürmektir”.[39]
Yine Ebu Musa (ra)’dan Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Kıyametten önce Herc olur”. Sahabe “Herc nedir?” dediler. Rasulullah (sav): “Adam öldürmektir” dedi. Sahabe: “Biz bir senede 70. binden fazla adam öldürüyoruz. Bundan daha çok mu öldüreceğiz? dedi.

HUSEYİN EBU EMRE

www.musluman.biz

MÜTEŞEKKÜR · 12 Haz 2012

KARAMURAT-3' Alıntı:
ZİNANIN ÇOĞALMASI.

Alâmetlerden biriside zinanın coğalması ve insanlar arasında yayılmasıdır. Rasulullah (sav) bunun kıyamet alametlerinden olduğunu haber vermiştir.

Buhari ve Müslim de, Enes (ra)’dan, Rasulullah (sav)’in şöyle buyurduğuna dair bir rivayet vardır: “Kıyametin alâmetlerinden biriside zinanın çoğalmasıdır”.[1]

Ebu Hureyre (ra) Rasulullah (sav)’den şöyle rivayet etmiştir: “İnsanların üzerinde bozuk yıllardan oluşan bir zaman gelir… o zaman fuhuş yayılır”.[2]

Bundan daha kötüsü zinanın helal sayılmasıdır. Buhari ve Müslim’de Ebu Malik el-Eş’ari (ra)’dan rivayet edilen hadiste, O Rasulullah (sav)’i şöyle derken duymuştur: “Ümmetimin içinde zinayı ve ipeği helal sayacak kavimler olacak”.[3]

HUSEYİN EBU EMRE
[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
www.musluman.biz

Paylaşımlarınız için Allah razı olsun kardeşim.AKP'liler bundan böyle yine partisini destekleyeceklerse yazıklar olsun diyorum.

mü'HÜR · 12 Haz 2012

Müslüman bir ülkede, bu soru sorulur mu?

Cevap açık ve net!

mü'HÜR · 12 Haz 2012

manifesto' Alıntı:
Farzedin ki çıkarıldı
Zina yeninde suç oldu
Zina üzerine suç üstü 4 şahit nasıl olacak
Hani ille de 4 şahit isterük diyenler var ya
Onlar cevaplasın

O dediğiniz,zina hüner zannedilmeyen zamanlar içindi.

Şimdi şahite ne hacet, ortalığa saçmışlar herşeyi.

Zina, dini,ahlaki her türlü suçtur; bunu kimse yalanlayamaz,basitleştiremez.Devletin yapması gereken budur! Devletimizin zinaya bakışının "aman olsun canım" şeklinde olmadığı muhakkak lakin,ellerinden geleni yapıp, tekrar zinanın suç olmasını sağlamaları gerekiyor.

KARAMURAT-3 · 12 Haz 2012

KARAMURAT-3 · 12 Haz 2012

mü'HÜR' Alıntı:
Müslüman bir ülkede, bu soru sorulur mu?

Cevap açık ve net!

Arkadaş müslüman bir ülkede bunu soruyoruz. Maalesef 3 kişi hayır dedi.

MÜTEŞEKKÜR · 13 Haz 2012

KARAMURAT-3' Alıntı:

Öyleyse herkes hazır olsun bu musibetlere...Kıyamet yaklaşıyor. Allah encamımızı hayreylesin.Fuhşiyata ve tecavüz vak'alarını gerçekleştirenlere ağır cezalar verilmelidir.

MÜTEŞEKKÜR · 13 Haz 2012

ŞÛRA SURESİ-30. Başınıza gelen herhangi bir musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir. (Bununla beraber) Allah çoğunu affeder.

Başımıza felaket ve musibetler gelmeden önce aklımızı başımıza alalım..Yoksa iş, işten çoktaan geçmiş olur.

giriftar · 13 Haz 2012

Önce İslam devleti kurma mücadelesi...
Sonra İslamın tatbikatı...
İSLAMIN HAKİM OLMADIĞI BELDEDE İSLAMI YAŞAMAKTAN BAHİS,İSLAMI HAKİM KILMA MÜCADELESİ VERDİĞİNCEDİR...
LAİKLERİN YER GÖSTERMESİYLE YAŞANAN İSLAM LAİK İSLAMDIR,
KURAN VE SÜNNETİN OTORİTESİNDE YAŞANAN İSLAM GERÇEK İSLAMDIR...
Vesselam...

MÜTEŞEKKÜR · 13 Haz 2012

giriftar' Alıntı:
Önce İslam devleti kurma mücadelesi...
Sonra İslamın tatbikatı...
İSLAMIN HAKİM OLMADIĞI BELDEDE İSLAMI YAŞAMAKTAN BAHİS,İSLAMI HAKİM KILMA MÜCADELESİ VERDİĞİNCEDİR...
LAİKLERİN YER GÖSTERMESİYLE YAŞANAN İSLAM LAİK İSLAMDIR,
KURAN VE SÜNNETİN OTORİTESİNDE YAŞANAN İSLAM GERÇEK İSLAMDIR...
Vesselam...

Çok güzel cümleler, hemen paylaşalım..

KARAMURAT-3 · 21 Haz 2012

Aşk Şairi · 21 Haz 2012

lay lay lom

KARAMURAT-3 · 21 Haz 2012

AşkŞairi' Alıntı:
lay lay lom

Lay lay lom. Ne oluyor? Dalgamı geçiyorsun? Ahirette Lay lay lom' u görürsün...

Aşk Şairi · 21 Haz 2012

KARAMURAT-3' Alıntı:
Lay lay lom. Ne oluyor? Dalgamı geçiyorsun? Ahirette Lay lay lom' u görürsün...

senin ahiretin garanti herhalde

lay lay lom evet kabak tadı veriyorsunuz memlekette müslüman bırkamadınız bre
nasıl müslümansınız anlaşılır değil

zina yasası varken zina işlenmiyorduda
zina yasası kakltı şimdi işlenirmi oldu
artık karınıza kızına mukayet olamıyormusunuz yazık sizlere yuhhh

Aşk Şairi · 21 Haz 2012

sizlerin bu milletin hatta ümmetin sevgillisi olmuş hayır duasını alan
hatta gerçek mucahitlerin ( filistinlilerin ) hayır duası alan bir lider hakkına ileri konuşurken imanınız nerede merak ediyorum doğrusu !!!

Aşk Şairi · 21 Haz 2012

Rabbimiz boş işlerle uğraşanları sevmez
siz bu konuyla zina yasasınıı geri getireceginizimi sanıyorsunuz !!!
çok komiksiniz çok

gerçek manda dini bilgiler paylaşında gençler faydalansın
madonanın resimlerini paylaşarak ne elde edeceksin yuhhhh

KARAMURAT-3 · 21 Haz 2012

AşkŞairi' Alıntı:
Rabbimiz boş işlerle uğraşanları sevmez
siz bu konuyla zina yasasınıı geri getireceginizimi sanıyorsunuz !!!
çok komiksiniz çok

gerçek manda dini bilgiler paylaşında gençler faydalansın
madonanın resimlerini paylaşarak ne elde edeceksin yuhhhh

Terbiyesizlik yapma. Asıl sizin gibilere yuh.Hemde binlerce yuh. Desteklediğiniz parti Madonna'yı ülkemize getirir sponsorluğunu yapar,bakanda ailesiyle çocuklarıyla gider seyreder.Satanist Madonna İslama hayır der,Kuran harflerini çiğner sizin gibilerde bu duruma sesini çıkarmaz.

Benden kesilen vergilerle Satanist Madonna'ya sponsorluk yapanlara hakkımı helal etmiyorum.Ahirette davacıyım.
Sizlerdende davacı olacağım,desteklediğiniz için ve sesiniz çıkmadığı için.

"HAKSIZLIK KARŞISINDA SUSAN DİLSİZ ŞEYTANDIR" Hadisini unutma....

Aşk Şairi · 21 Haz 2012

HAKSIZLIK KARŞISINDA SUSAN ELBETTE DİLSİZ ŞEYTANDIR
ve modananın konserini desteklediğimiz iddan ancak ve ancak iftiradır
iftiracılarında ahrette işi baya zordur

ben modanın bir karesine bile bakmaktan haya ederken
sen baştan sona incelemişin maşaALLAH

Aşk Şairi · 21 Haz 2012

sen önce soruma cevap ver böyle konular sayesinde zina yasası geri gelirmi gelmezmi
böyle konular işe yarasaydı
ooooo apo çoktan asılmıştı
kısacı boş işlerle uğraşıyorsunuz boş
Rabbimiz boş işlerle uğrasanı ve kardeşlerine hakaret edenleri iftira atanları
müslümanı müslümana düşüreni sevmez
yoksa sen aksinimi idda edeceksin ????

Zina Yasası tekrar çıkarılsınmı?

Zina Yasası tekrar çıkarılsınmı?

Evet çıkarılsın.

Hayır çıkarılmasın.

Kararsızım

Fikrim yok

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Ordinaryus

Ordinaryus

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Ordinaryus

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye