Kişinin ne suretle olursa olsun, sırf kendisinden zekât borcunu düşürmek niyetiyle başvurduğu herhangi bir yol, dinen caiz değil. Çünkü bu durum zahiren caiz gibi görünen bir yol bulup zekât vermekten kaçmak anlamına gelir. Mesela kişi nisap miktarından fazla mala sahip olduğu hâlde bir sene dolmadan bu mallarını başkasına hibe eder ve sonra tekrar geri alma yoluna başvurur. Ya da elindeki malların cinsini değiştirerek zekâttan kurtulmaya çalışır. Kırk koyunu olan bir kimsenin bir sene dolmadan bunları satarak sığır alması gibi. Bu konuda Allah Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyuruyor: “Zekât korkusundan dolayı ayrı ayrı bulunan zekât malları birleştirilmez ve toplu bulunanların da arası ayrılmaz.”