Tasavvuf Kuran Disi Bir Uygulama Midir?

berdan66' Alıntı:

Esselam
metin mete benim dinimin sahibi belli ben araya aracı koymam diyorsun, Acaba peygamber efendimiz s.a.v de vahiyleri direk Allah-u tealadan alamazmıydıda cebrail a.s aracılık yapıyordu vahiyleri kendisine cebrail a.s getiriyordu. Halbuki Allah-u teala ben kuluma şah damarından daha yakınım diyor.Allah-u teala buyuruyorki: “Yoksa onlar Allah’tan başka dostlar mı edindiler? Halbuki dost, ancak Allah’tır. Peki söylermisin acaba peygamber efendimiz s.a.v de Cebrail,i a.s aracı yaparken Allaha ortakmı koşuyordu. Ve yahutta ashabı kiram peygamber efendimiz s.a.v min etrafında toplanıp, ya resulAllah anam babam sana feda olsun derken bilmiyorlarmı kendilerini Allahın yarattığını, neden peygamberi araya koyuyorlar ona tabii oluyorlar. Maşallah çok hadis okumuşsun 'Alimler peygamberlerin varisleridir' hadisi şerifini açıklarmısın. peygamber efendimiz s.a.v bu hadisle neyi anlatmak istemiş. O derin ilminizden istifade edelim. Vesselam.

Genişletmek için tıkla ...

Berdan66 kendin cevabini kendin veriyorsun;
Acaba peygamber efendimiz s.a.v de vahiyleri direk Allah-u tealadan alamazmıydıda cebrail a.s aracılık yapıyordu vahiyleri kendisine cebrail a.s getiriyordu.
Demek kine aracilar sadece Elcilikle görevliydi,yani Resulü Ekrem efendimizde S.A.V.hic bir yerde Cebrail A.S. söyle söyledi demiyor degilmi veya söyle buyurdu da demiyor.
Peki söylermisin acaba peygamber efendimiz s.a.v de Cebrail,i a.s aracı yaparken Allaha ortakmı koşuyordu

Yine kendi cevabin yeter,Hasa Allahin Resulü hic öyle yapmadi ama siz????

Ve yahutta ashabı kiram peygamber efendimiz s.a.v min etrafında toplanıp, ya resulAllah anam babam sana feda olsun derken bilmiyorlarmı kendilerini Allahın yarattığını, neden peygamberi araya koyuyorlar ona tabii oluyorlar.

Orada bahsettigin sadece senin tabii oldugun hadislerin söyledikleri ashabin degil.

Maşallah çok hadis okumuşsun 'Alimler peygamberlerin varisleridir' hadisi şerifini açıklarmısın.
peygamber efendimiz s.a.v bu hadisle neyi anlatmak istemiş. O derin ilminizden istifade edelim.

Bak yine hadis getirdin banane onalrin dediginden getir bir ayet yazayim sana benim anladigim kadarini(En iyisini tabiki Allah bilir)Vesselam.

Limriemvrm' Alıntı:

Rüya yoluylada ayetler inmiştir. Ayrıca Miraç gecesinde Ahiret gözüyle Allah C.C CEmalini görmüş, Harfsiz Mekansız ve zamansız olarak da ayet inmiştir.

Metin Mete kardeş. Sen beni düşünme Elh. onlardan korkum yok. Ama sen o adama takılıyorsan veya takılmaya devam edersen onlar seni kısa sürede onu ele geçirdiği gibi geçirir. Mehdiyim diye dolaşırsın ortalıklarda.

Eğer sadece yazılarını okuyorsan onlarıda okuma. Okunması gereken o kadar alimimiz varki onları oku....

Genişletmek için tıkla ...

Uyarin icin tesekkürler o linke bir kez bakmadan neden hemen yargiliyorsunuz anlamak gercekten güc.Insan bir göz atar sonra elestirir yani ismini duyunca hemen kacmaya calisiyorsunuz.ben onun gercek sitesindede bulundum tv sini alti aya kadarda izledim ölctüm bictim adam tam bir Cin vakasi idi,ama siz ismini duyunca ürküyorsunuz(not ben Büyüye inanmadigim icin onlardan korkmam benim korkum sadece Allahtandir)okuyun ama analizinizi dogru yapin Kitabullahin disindaki analiz insani sapitir.Kitabullah varken kendime rehber aramam Insallahu Teala.Tek rehber Kitabullah.
Vesselam

Limriemvrm' Alıntı:

Ayrıca Miraç gecesinde Ahiret gözüyle Allah C.C CEmalini görmüş,

Genişletmek için tıkla ...

konu dışında bir yorum yapmak istiyorum Allah (c.c.) efendimiz cemalini görmüştür konusunda alimler ihtilafa düşmüşlerdir nasıl

şöyleki; imam azam evet görmüştür demiştir Ahirende demiştir (Allah c.c. daha iyi bilir)

İmam şafi; evet görmüştür fakat aralarında 70 perde vardır yani görmemiş te olabilir ahirinde demiştir(Allah c.c. daha iyi bilir)

aynı şekilde diğer Allamelerinde görüşleri bu şekilde tam kesin değildir. Allah c.c. daha iyi bilir demekte yarar vardır bu konularda


Konu ile alakalı sayın; mete lütfen burda kendini mehdi ilan eden daha doğru dürüst arapçası olmayan bir insanın slogonını atmayın ve fikri hevalarına meil vermeyin!

metin mete sorduğum soruların hiç birisine doğru cevap vermedin, verdiğin cevaplar zırvalamadan öteye geçmedi.
Alimler peygamberlerin varisleridir (Buharî, ilim, 10; Ebû Davud, ilim, 3) hadisi şerifine sen inanmıyormusun yani inanmıyorsan senle tartışacak bir şeyim yok peygamberin hadisine inanmıyan bir insan tasavvuftan ne anlayabilirki.

zınar' Alıntı:

konu dışında bir yorum yapmak istiyorum Allah (c.c.) efendimiz cemalini görmüştür konusunda alimler ihtilafa düşmüşlerdir nasıl

şöyleki; imam azam evet görmüştür demiştir Ahirende demiştir (Allah c.c. daha iyi bilir)

İmam şafi; evet görmüştür fakat aralarında 70 perde vardır yani görmemiş te olabilir ahirinde demiştir(Allah c.c. daha iyi bilir)

aynı şekilde diğer Allamelerinde görüşleri bu şekilde tam kesin değildir. Allah c.c. daha iyi bilir demekte yarar vardır bu konularda


Konu ile alakalı sayın; mete lütfen burda kendini mehdi ilan eden daha doğru dürüst arapçası olmayan bir insanın slogonını atmayın ve fikri hevalarına meil vermeyin!

Genişletmek için tıkla ...

Kardeş Haklısın bu konuda aliler kesin bir yanıt vermemişler. Ama çoğunluğu Dünya gözüyle değilde ahiret gözü ile gördüğünü belirmişlerdir. En doğrusunu Allah C.C bilir.
mete;
Büyüye inanmaman senin için kötü bir durum Allah affetsin. Allah büyüyü insanları imtihan için yollamıştır. Kuran-ı Kerimde geçmektedir. Şunuda belirtiyim tasavvufun A'dan Z'ye hiç bir olayı Kitabımıza ve Efendimiz S.A.V yaptıklarına aykırı değildir. Selametle...

erciyes_prensi' Alıntı:

DOGRU BAKMADIM VE BAKMAKTA İSTEMİYORUM KUSURA BAK DAVETİNİ GERİ CEVİRMEK ZORUNDAYIM
KARDEŞ YUKARIDAKİ YAZINDA O ŞARLATAN VE CİN VAKALARINA YAKALANMIŞ İNSANLARIN ŞERRİNDEN KORUSUN DİYORSUN VE BENİ RESMEN İÇİNE DAVET EDİYORSUN
BU NE LAHANA TURŞUSU BU NE PERHİZ
ARAKADAŞALAR BU KİŞİYLE MUHATTAP OLMAYIN ZATEN MUHATTAP OLACAK BİR DURUMDA YOK ORTADA ARKADAŞ SADECE SİTE REKLAMI YAPIYOR

Genişletmek için tıkla ...

Kardes bir bak o zaman bana hak verirsin orasi senin düsündügün gibi bir yer degil.Insan kardes dedigi birisini atese atarmi?Insam kendisine ihanet edermi?Korkma bu davet sadece o Kezzab-i Iskenderin haltlarini daha iyi anlama icin yoksa ben seni bu cin vakasina davet edermiyim,Yinede eger yanlis yapmissam hakkini helal et Allaha emanet ol.

zınar' Alıntı:

konu dışında bir yorum yapmak istiyorum Allah (c.c.) efendimiz cemalini görmüştür konusunda alimler ihtilafa düşmüşlerdir nasıl

şöyleki; imam azam evet görmüştür demiştir Ahirende demiştir (Allah c.c. daha iyi bilir)

İmam şafi; evet görmüştür fakat aralarında 70 perde vardır yani görmemiş te olabilir ahirinde demiştir(Allah c.c. daha iyi bilir)

aynı şekilde diğer Allamelerinde görüşleri bu şekilde tam kesin değildir. Allah c.c. daha iyi bilir demekte yarar vardır bu konularda


Konu ile alakalı sayın; mete lütfen burda kendini mehdi ilan eden daha doğru dürüst arapçası olmayan bir insanın slogonını atmayın ve fikri hevalarına meil vermeyin!

Genişletmek için tıkla ...

Bu nedemek Zinar kardesim,ben kimseyi ne bir mehti taraftari yapmayi nede Kitabullahin disinda bir seye davet ederim Allah korusun o ne bicim bir anlayis.
Ya Allah rizasi icin bir bakin ondan sonra bana böyle cikisin siz beni ne saniyorsunuz,Müsriklerdenmi?Allahla kulun arasina ne mehti korum nede bir baska Imam,Seyh,Alim,Hoca vede ne bir Molla hasa Insan Halifullahtir Fitrati icabi Hakki bula bilme yetenegi vardir.Insam bulamayip kendini bunun gibi kullara teslim eder iste Tagutun elindedir Allah korusun Vesselam.

Limriemvrm' Alıntı:

Kardeş Haklısın bu konuda aliler kesin bir yanıt vermemişler. Ama çoğunluğu Dünya gözüyle değilde ahiret gözü ile gördüğünü belirmişlerdir. En doğrusunu Allah C.C bilir.
mete;
Büyüye inanmaman senin için kötü bir durum Allah affetsin. Allah büyüyü insanları imtihan için yollamıştır. Kuran-ı Kerimde geçmektedir. Şunuda belirtiyim tasavvufun A'dan Z'ye hiç bir olayı Kitabımıza ve Efendimiz S.A.V yaptıklarına aykırı değildir. Selametle...

Genişletmek için tıkla ...

Benim icin tam tersi yani bana göre Hadislerle amel sadece xxxxxxxxx,xxxxxx ve xxxxxx iftiralardan olusuyor bu durumu görmeden iman edenlerde ne yazikki taasubun elinde ya canli bir bomba yada sonunda Kezzab-i Iskender gibi bir mehti oluyor basimiza yazik.Örnekler ister isen ben sana özel mesajla göndermeyi yeglerim cünki benim kimsenin inancina karsi hakaret etmis gibi bir durum olusturmayi istemiyorum.Allaha emanet ol.

berdan66' Alıntı:

metin mete sorduğum soruların hiç birisine doğru cevap vermedin, verdiğin cevaplar zırvalamadan öteye geçmedi.
Alimler peygamberlerin varisleridir (Buharî, ilim, 10; Ebû Davud, ilim, 3) hadisi şerifine sen inanmıyormusun yani inanmıyorsan senle tartışacak bir şeyim yok peygamberin hadisine inanmıyan bir insan tasavvuftan ne anlayabilirki.

Genişletmek için tıkla ...

Arkadasim sen sadece nefisle hareket ediyorsun o nedenle sana yazdigim cevaplardan vaz gectim????

MÜRŞİD HAYATTAMI LMALIDIR(GAVSULAZAM)

--------------------------------------------------------------------------------
Gavsül Azam Abdulkadir geylani hz.lerinin ''ÖTELERDEN HABERLER''orj.adı''SIRR''ÜL ESRAR''kitabından Abdulkadir akçiçek çevrşsşnden aynen aktarıyorum...

*Basiret ,ruh gözesinden gelir.evliya için ''füad''makamından açılır.elde esdiliş tarzına gelince,ZAHİRİ BİLGİ İLE OLMAZ ötelerden,batından kopup glen ilim lazım..?ayeti kerime biz
....''O na canibimizden-ötelerden-ilim vermiştik.''(kehf65)

*İnsana gereken ,BASİRET SAHİPLERİNİ bularak ,telkin yolu pnlardan birşeyler almaktır.o telkini yapan zat,veli,mürşid ve lahut aleminden HEBER VEREN olmalı..

*kardeşler !.ayıkınızzçyevbe yolu ile Rabbinizde mağfiret talebinde bulununuz.bunu için koşunuz..

*YOLA GİRİZİZ!ŞU RUHANİ KAFİLELERLE RABBİNİZE DÖNÜNÜZ!

*Marifet,nefsin kara oerdesini kalp aynasından açmak ve ONU TEMİZLEMEKLE hasıl olur. o zaman CEMAL-İ İLAHİNİN GİZLİ HAZİNESİ gözükmeye başlar. ki bu,kalp sırrını özünde gözükür.

*..''her kim ,yaratanına KAVUŞMAYI diliyorsa yar iş görsün;yaratanına yaptığı ibadete ortak etmesin..''(kehf110)

*..''alimin uykudsu,cahilin ettiği ibadetten hayırlıdır..''

..burada kastedilen alim ,tevhid nuru ile içini nur eden;sonrada ,harfsiz,sessiz,sır dili ile TEVHİD ESMASINI devam eden zattır.asıl insan budur.bunu anlatan bir kaç tane hadisi kudsi zikredelim.

...insan ,sırrımdır;bende onun..''

....''batın ilmisırlarımdan bir sırdır;onu ,kullarımın kalbine koyarım,benden gayrı o hali bilemn olmaz..''

*her kim, ilahi marifeti düşünür;Allah u tealaya karşı tam irfan duygusuna sahip olmayı dilerse ,bunun yaptığı tefekkür bin yıllık ibadete bedel olur.ASILİRFAN İLMİ budur.irfan ilmi demekle TEVHİD halini kasd ediyorum.arif kim?irfanı iştiyakını duyduuğu zata ,mahbubunda BUNUNLA ERER.bu halin neticesinde ise RUHANİ BİR HALLE;TAM YAKINLIK ALEMİNE UÇUP GİTMEK OLUR..*İlahi sevgi,vucud düşmanı ölmeyince ele gelmez.vucudun ,ilk defa emmare,levvame ve mülhime derecelerinde oln nefisten temizlenmesi lazımdır..*PeygamberimizS.A.Vefendimiz dilinden söylenen;''''ben ve bana tabi olanlar basiret üzere..''''(yusuf105)ayetineki''bana uyan ''cümlesinde bir işaret vardır.peygambere tam varis olan KAMİL MÜRŞİD anlatılır.demek lurki,benden sonra irşad;her yönden benim batibni basiretime sahip olan kimse tarafından yapılacaktır.burada tam velayet haline sahip olan zat murad edilmektedir;''VELİ OLAN MÜRŞİD''''(KEHF17)AYETİNDEKİYLE AYNI ŞEYE İŞARET EDER.*peygamber efendimizS.A.V efebndimiz hayatta olsaydı doğrudan alınacak ondan alınırdı.gayrına ihtiyaç kalmazdı.öbür aleme intilkal ettikten sonra,tecerrd haline geçiyor,bizzat kendisi ile bağ kurulmıyor.İRŞADA MEMUR VELİLER de aynıdır.onlar da bu alemden göçüp gidince ,İRŞAD OLACAK OLMAZ.ANLAYIŞ EHLİ İSEN ANLA!,DEĞİLSEN BİR ANLAYANI ARA....*hayatta olan velinin ,peygamber S.A.V.EFENDİMİZ le her bakımdan ilgisi vardır .TAM VERASET HALİ BUNU GREKTİRİR .hayatta olduğu müddet o veraseti ve irşad makamını idare eder.bu hali taşıyana peygamberden rehberlik ve kulluk yardımı gelir.bu yardımla ;halk arasında tasavvuf yolunu devam ettirir;anla..*ergin,vuslat alemini bulmuş,geçmiş zatlar tarafından makbul olan bir zatın telkini LAZIMDIR.bu zat o aleme erdikten sonra ,Allahın emri ile ,noksan kişilerin ekslklikiğini tamamlmak için,bu aleme gönderilmiş olmalıdır.bu gelişde vasıta bizzat peygamber efendimizS.A.V OLMALIDIR...





__________________
kadılar müftüler cümle geldiler
kitapların hep önüme koydular
sen bu ilmi nerden aldın dediler
bir kamil mürşide varmazsan olmaz
.........yunus emre.............

ahmet verdigim linkte senin cin vakalin hakkinda hicde olumlu yazmiyor neden bir göz atmiyorsun diyecem ama sen coktan gezdin orayi biliyorsun seyhle gavsla degil buyrun Allahin davetine iste size ayet

Rat/14 Lehu da'vetül hakk
Hak olan çağrı yalnızca O'na (olan)dır.

Bakara/186 Ve şayed kullarım sana benden sual ettilerse muhakkak ki ben çok yakınımdır, bana dua edince duacının duasına icabet ederim o halde onlar da benim da'vetime koşsunlar ve bana hakkile iman etsinler ki rüşd ile gidebilsinler

Vallahi ugrasin daha o seyhlerle mehtilerle daha bilmem ne ile davet burada ya Hakka ya taguta?

Zümer Suresi 3. Ayet; Gözünüzü açıp kendinize gelin! Arı-duru din yalnız ve yalnız Allah'ındır! O'ndan başkasını veliler edinerek, "biz onlara, bizi Allah'a yaklaştırmaları dışında bir şey için kulluk etmiyoruz." diyenlere gelince, hiç kuşkusuz Allah onlar arasında, tartışıp durdukları konuyla ilgili hükmü verecektir. Şu bir gerçek ki, Allah, yalancı ve nankör kişiyi iyiye ve güzele kılavuzlamaz


Casiye Suresi 10. "Ayet Arkalarından cehennem! Kazanmış oldukları da Allah dışında edindikleri veliler de onlara hiçbir yarar sağlamayacaktır. Çok büyük bir azap vardır onlar için."


Hicmi dusunmuyorsunuz.Seyhe baglanmadan akli paket yaptiniz herhalde.

Araf Suresi 3. Ayet; Rabbinizden size indirilene uyun, O'ndan başka velilere uymayın! Sizler pek az düşünüyorsunuz!


Unutmadan soyleyeyim. Su ayet daha SIK okumaya basladim.


Araf Suresi 196. Ayet ."Benim veli'm, o Kitap'ı indiren Allah'tır. O, hayır ve barış seven kulları koruyup gözetir."

Tasavvuf 7 safhadan oluşur.
1-Allaha ulasmayi dilemek
2-Murside tabiyet
3-Ruhun Allaha teslimi
4-vechin(fizik vucudun)Allaha teslimi
5-Nefsin Allaha teslimi
6-irşada ulaşmak muhlis olmak
7-irdenin Allaha teslimi insani kamil olmak

1-Bütün sahabe Allaha ulaşmayı dilemiş mi?
ZUMER-17: Vellezînectenebût tâgûte en ya’budûhâ ve enâbû ilâllâhi lehumul buşrâ, fe beşşir ıbâd(ıbâdi).
Ve onlar ki; taguta (insan ve cin şeytanlara) kul olmaktan içtinap ettiler (kaçındılar, kendilerini kurtardılar). Çünkü Allah'a yöneldiler (Allah'a ulaşmayı dilediler). Onlara müjdeler vardır. Öyleyse kullarımı müjdele!
2-Bütün sahabe murşide tabi olmusmu?
FETİH-10 Muhakkak ki onlar, sana tâbî oldukları zaman Allah'a tâbî olurlar. Onların ellerinin üzerinde (Allah senin bütün vücudunda tecelli ettiği için ellerinde de tecelli etmiş olduğundan) Allah'ın eli vardır.
3-Butun sahabe ruhunu Allaha teslim etmismi?
RA'D-21: Vellezîne yasılûne mâ emerallâhu bihî en yûsale ve yahşevne rabbehum ve yehâfûne sûel hisâb(hisâbi).
Ve onlar Allah'ın (ölümden evvel), Allah'a ulaştırılmasını emrettiği şeyi (ruhlarını), O'na (Allah'a) ulaştırırlar. Ve Rab'lerine karşı huşû duyarlar ve kötü hesaptan (cehenneme girmekten) korkarlar.
4-Butun sahabe vechini Allaha teslim etmismi?
ÂLİ İMRÂN-20: Bundan sonra eğer seninle tartışırlarsa o zaman onlara de ki: "Ben ve bana tâbi olanlar vechimizi (fizik vücudumuzu) Allah'a teslim ettik
5-butun sahabe nefsini Allaha teslim etmismi?
ZUMER-18: Ellezîne yestemiûnel kavle fe yettebiûne ahseneh(ahsenehu), ulâikellezîne hedâhumullâhu ve ulâike hum ulûl elbâb(elbâbi).
Onlar, sözü işitirler, böylece onun ahsen olanına tâbî olurlar. İşte onlar, Allah'ın hidayete erdirdikleridir. Ve işte onlar; onlar ulûl'elbabtır (daimî zikrin sahipleri).
6-Butun sahabe irşada ulasmismi?
HUCURÂT-7Ve aranızda Allah'ın Resûlü olduğunu biliniz. Eğer işlerin çoğunda size itaat etseydi, mutlaka sıkıntıya düşerdiniz. Fakat Allah, size îmânı sevdirdi ve onu kalplerinizde müzeyyen kıldı. Küfrü, fıskı ve isyanı size kerih gösterdi. İşte onlar, onlar irşad olanlardır.
7-butun sahabe iradelerini teslim edip mursidi kamil olmusmu?
TEVBE-100: Ves sâbikûnel evvelûne minel muhâcirîne vel ensâri vellezînettebeûhum bi ıhsânin radıyallâhu anhum ve radû anhu ve eadde lehum cennâtin tecrî tahtehel enhâru hâlidîne fîhâ ebedâ(ebeden), zâlikel fevzul azîm(azîmu).
O sabikûn-el evvelîn (evvelki hayırlarda yarışanlardan salâh makamında iradesini Allah'a teslim ederek irşada memur ve mezun kılınanlar): Onların bir kısmı muhacirînden (Mekke'den Medine'ye göç edenlerden) bir kısmı ensardan (Medine'deki yardımcılardan) ve bir kısmı da onlara (ensar ve muhacirîne) ihsanla tâbî olanlardandı. (Sahâbe irşad makamına sahip oldukları için onlara tâbî olundu). Allah, onlardan razı ve onlar da O'ndan (Allah'tan) razıdır. Onlara Allah, altlarından ırmaklar akan cennetler hazırladı ve orada ebediyyen kalacaklardır. İşte bu, en büyük (azîm) mükâfattır.