volkanik28
Üye
- Katılım
- 12 Eki 2006
- Mesajlar
- 34
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
Silsilenin kaynağını soruyorsunuz. ???
1-Peygamberimizden sahabelere sahabelerden tabiine tabiinden tebeüt tabiine ve ondan sonra gelenler onlardan sonra gelenler..... ila ahir günümüze kadar gelen bir ilim veya soy kütüğü
2-Ebu hanife ilmini ibni Mesut tan almıştır ibni mesut r.a. metodunu tarzını almıştır ebu hanife nin usulünü talebeleri kaydetmiş ve devam ettirmiş aktarmış yaygınlaştırmıştır onlar kendilerinden sonraki kuşağa sonraki kuşak diğer kuşağa... böyle devam etmiş günümüze kadar gelmiştir aynı şekilde meşreb ve edep ekolleride bir öncekinden almışlar kendinden sonrakilere devretmişlerdir işte bu devredişte herkes bir önceki hocasını şeyhini kaydetmiş zikretmiş günümüze kadar silsile tesbit edilmiştir
3- Eski arap geleneğinin temel özelliklerinden biride soy kütüğünü ezberlemek silsileyi zihinden sayabilmektir.yedi ceddini böylece sayabilmesidir
peygabberimizin soyu Hz. ibrahim A.s. dayanır bunu rivayetlerde bulursunuz.
hz peygamberden sonra da bu devam etmiştir.
4-osmanlı bu iş için bir de birim oluşturmuştur.osmanlı kayıtlarında arşivlerinde kimin nereden geldiği hangi soya ait olduğu tesbit edilmiştir.peygamberimizin soyundan gelenler özellikle kaydedilmiştir.bu resmi bir kayıttır
5-birde resmi olmayan fakat gönülden bağlı olunan kimseleri unutmak mümkün değildir. gönülden sevilen bir alim bir hoca bir mürşit talebeleri tarafından asla unutulmaz onlar sonraki kuşağa sonra ki kuşak diğer kuşağa bunu yaşayarak severek aşkla anlatırlar asıl kayıtta budur.
6- Kimin kimden ilim aldığı kimin yanında terbiye gördüğü icazeti kimden aldığı kitaplarda yazılıdır kimin ekolü kimlerle kaç koldan geldiği sözlü kültürle kayıtlıdır
islam medeniyeti doğu kültürü sözlü kültüre dayanır aşk kültürüdür batı kültürü ise yazılı kültürdür. onlarda sohbet kültüründen ziyade tek başına okuma kültürü vardır silsilenin tesbit edilmesi o kadar zor değildir ondanda önemlisi o silsiledeki salih insanların ahlakını edebini takınmak onlar gibi edebli olmak daha üzerinde durulması gereken bir husustur niyet allahın has kulu olmaktır niyet rıza i ilahidir böyle olunca çoğu sorun çözülür şübheler azalır insan büyüklerden edeb öğrenir
1-Peygamberimizden sahabelere sahabelerden tabiine tabiinden tebeüt tabiine ve ondan sonra gelenler onlardan sonra gelenler..... ila ahir günümüze kadar gelen bir ilim veya soy kütüğü
2-Ebu hanife ilmini ibni Mesut tan almıştır ibni mesut r.a. metodunu tarzını almıştır ebu hanife nin usulünü talebeleri kaydetmiş ve devam ettirmiş aktarmış yaygınlaştırmıştır onlar kendilerinden sonraki kuşağa sonraki kuşak diğer kuşağa... böyle devam etmiş günümüze kadar gelmiştir aynı şekilde meşreb ve edep ekolleride bir öncekinden almışlar kendinden sonrakilere devretmişlerdir işte bu devredişte herkes bir önceki hocasını şeyhini kaydetmiş zikretmiş günümüze kadar silsile tesbit edilmiştir
3- Eski arap geleneğinin temel özelliklerinden biride soy kütüğünü ezberlemek silsileyi zihinden sayabilmektir.yedi ceddini böylece sayabilmesidir
peygabberimizin soyu Hz. ibrahim A.s. dayanır bunu rivayetlerde bulursunuz.
hz peygamberden sonra da bu devam etmiştir.
4-osmanlı bu iş için bir de birim oluşturmuştur.osmanlı kayıtlarında arşivlerinde kimin nereden geldiği hangi soya ait olduğu tesbit edilmiştir.peygamberimizin soyundan gelenler özellikle kaydedilmiştir.bu resmi bir kayıttır
5-birde resmi olmayan fakat gönülden bağlı olunan kimseleri unutmak mümkün değildir. gönülden sevilen bir alim bir hoca bir mürşit talebeleri tarafından asla unutulmaz onlar sonraki kuşağa sonra ki kuşak diğer kuşağa bunu yaşayarak severek aşkla anlatırlar asıl kayıtta budur.
6- Kimin kimden ilim aldığı kimin yanında terbiye gördüğü icazeti kimden aldığı kitaplarda yazılıdır kimin ekolü kimlerle kaç koldan geldiği sözlü kültürle kayıtlıdır
islam medeniyeti doğu kültürü sözlü kültüre dayanır aşk kültürüdür batı kültürü ise yazılı kültürdür. onlarda sohbet kültüründen ziyade tek başına okuma kültürü vardır silsilenin tesbit edilmesi o kadar zor değildir ondanda önemlisi o silsiledeki salih insanların ahlakını edebini takınmak onlar gibi edebli olmak daha üzerinde durulması gereken bir husustur niyet allahın has kulu olmaktır niyet rıza i ilahidir böyle olunca çoğu sorun çözülür şübheler azalır insan büyüklerden edeb öğrenir
