Sünnet diye sakal uzatanlar, cübbe sarık dolaşanlar neden saçlarınıda uzatmazlar...
- Konbuyu başlatan serair
- Başlangıç tarihi
((MUHAMMED))
Asistan
- Katılım
- 23 Tem 2007
- Mesajlar
- 382
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 42
- Konum
- İSTANBUL
- Web sitesi
- ilahiask.forumzen.com
hiç yakışmadı size bu
Efendimiz s.a.v. bıraktığı için en azından sevmek lazım, Bu emir Allah ve Resülünün emridir , kafadan uydurulan bir şey değil haşa bundan Allah'a sığınırız.
Bu emri başta Efendimiz s.a.v. vermekte müslümanlara sakallarınızı bırakın , bıyıklarınız kısaltın diye emretmekte, ve sahabe Efendilerimiz bu emri hiç terk etmemişlerdir, ayrıca Mezhep imamlarımız ve büyük alimlerin fetva kitaplarında hükümler Ayet,Hadis,İCma ve kıyasla sabittir delilleri ile birlikte mecvcuttur.
sakalı kesmek kazımak haramdır,bir tutamdan kısa tutmak bidad , bir tutamdan uzun bırakmak ise mekruhtur, sakal bırakmak bazı alimlerce vacibdir, bazı alimlerce farzdır
bu emri terk etmek ise ahirette azaba düçar olur, başkalarının abdestini sakalını eleştirmek yerine eğer sakalınız yoksa bir an evvel sakal bırakmanızı tavsiye ederim
Polis veya askerseniz diyecek bir şeyim yok, memursanız en azından makine ile alım haramdan kurtarmış olursunuz
eğer sakal bırakma imkanınız var da bırakmıyorsanız o zaman bile bile bu haramı işlemiş olursunuz.
Ben sizi Allah rızası için uyardım maksadım tartışmak değil maksadım Efendimiz s.a.v.'in aşağıdaki hadisi şerif ile amel edip kardeşlerimi uyarmak.
Sizden biriniz köt bir şey gördüğünde onu eliyle düzeltsin, buna gücü yetmezse diliyler düzeltsin, buna da gücü yetmezse kalben buğz etsin, fakat sonuncusu olmayın (banane demeyin) bu helaka götürür.
Alıntı:
manifesto Nickli Üyeden Alıntı
Şuurlu sakal bırakma? Şuursuz sakal bırakma,şuurlu sakal kesme şuursuz sakal kesme
Vesair..
Zaten bazılarımız dedim,daha abdest almasını öğrenmeden SAKAL bırakanlar var
Neden mi? Çünkü sakalı bırakırsan HERKEZ görür !
Sakal bırakan Bir müslümanın sakalını gizlemesi asla ve kat'a mümkün değildir. Çünkü sakal insanların simalarında oluşan bir görüntüdür. Dolayısıyla bunun gizlenmesi diye birşey söz konusu olmaz. Ama, ortalıkta "hizmet-hizmet" diye yırtınarak bütün yaptıklarını reklâm ve faş edenler ve dünyanın ücra köşelerindeki okullardan gerine-gerine hikâye anlatanların
rıza-yı Bari'yi kazanabilmeleri için gizleyecekleri çok şey vardır diye düşünüyorum.
manifesto Nickli Üyeden Alıntı
Şuurlu sakal bırakma? Şuursuz sakal bırakma,şuurlu sakal kesme şuursuz sakal kesme
Vesair..
Zaten bazılarımız dedim,daha abdest almasını öğrenmeden SAKAL bırakanlar var
Neden mi? Çünkü sakalı bırakırsan HERKEZ görür !
Sakal bırakan Bir müslümanın sakalını gizlemesi asla ve kat'a mümkün değildir. Çünkü sakal insanların simalarında oluşan bir görüntüdür. Dolayısıyla bunun gizlenmesi diye birşey söz konusu olmaz. Ama, ortalıkta "hizmet-hizmet" diye yırtınarak bütün yaptıklarını reklâm ve faş edenler ve dünyanın ücra köşelerindeki okullardan gerine-gerine hikâye anlatanların
rıza-yı Bari'yi kazanabilmeleri için gizleyecekleri çok şey vardır diye düşünüyorum.
hacifersat
Doçent
- Katılım
- 11 Nis 2010
- Mesajlar
- 717
- Tepkime puanı
- 59
- Puanları
- 0
selam biz uzattıkta noldu , mahalle baskısına dayanamadık 
azıcık ucundan kestirelim derken tam hanefi usulü olduk. şimdi klasik takılıyoruz
azıcık ucundan kestirelim derken tam hanefi usulü olduk. şimdi klasik takılıyoruz 
ebkem
Baş Yücelik
- Katılım
- 3 Ara 2011
- Mesajlar
- 3,128
- Tepkime puanı
- 321
- Puanları
- 0
Böyle gereksiz anketleri güncelleme teşebbüsünde olmayın bence. Soru mantıksız bir kere.
Efendimiz bakmış ki yahudiler saç uzatmış kendisi kesmiş. Mesele hep ehli kitaba benzememek olmuş. Hüküm bu, şimdi kalkıp kimi dangalaklar sakala şalvara saracak da saracak. saçmalık yani bence kaldırın bunu geldiği yere gönderin. derhal!
Efendimiz bakmış ki yahudiler saç uzatmış kendisi kesmiş. Mesele hep ehli kitaba benzememek olmuş. Hüküm bu, şimdi kalkıp kimi dangalaklar sakala şalvara saracak da saracak. saçmalık yani bence kaldırın bunu geldiği yere gönderin. derhal!
adams77
Kanalizasyoncu
Saçın kısa mı?
kılık kıyafetle şekil i karıştırmayın lutven
mutehammil
Asistan
- Katılım
- 15 Ocak 2014
- Mesajlar
- 263
- Tepkime puanı
- 5
- Puanları
- 0
Bu nasıl anket? Tamamen taraf üzere. Kendi seçeneğimi bulamadım neden mi?
Sakal bırakmak emredilmiş bir sünnet. Saç uzatmak sünnet elbet ama saç kısaltmak da sünnet yani serbest bırakılmış.. Bu durumda "Bilmem ki" mi diyeyim?
Sakal bırakmak emredilmiş bir sünnet. Saç uzatmak sünnet elbet ama saç kısaltmak da sünnet yani serbest bırakılmış.. Bu durumda "Bilmem ki" mi diyeyim?
alitufan2003
Profesör
Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif’lerinde şöyle buyuruyor:
“Allah’a şirk koşanlara aykırı olarak sakallarınızı uzatıp, bıyıklarınızı kesiniz.” (Buhârî)
“Dudaklarınız üzerine gelen bıyıklarınızı kesiniz, sakallarınızı çok kesmeyiniz.” (Müslim)
“Bıyıklarınızı kesiniz, sakalınızı çok kesmeyiniz ve kendinizi yahûdilere benzetecek kadar da uzatmayınız.” (Keşf’ül-hafâ)
“Dudaklarınız görülecek kadar bıyığınızı kesiniz, sakalınızı terkediniz (bırakınız).” (Buhârî)
“Dudaklarınız üzerine inmiş olan bıyıklarınızı kesiniz, sakalınızı çok kesmeyiniz; yâni mecûsîlere muhâlefet ediniz.” (Müslim)
“Sakalınızı çoğaltınız, bıyıklarınızı kısaltınız.” (Buhârî)
“Sakalınızı uzatınız ve bıyıklarınızı kesiniz.” (Ahmed bin Hanbel)
“Allah’a şirk koşanlara aykırı olarak sakallarınızı uzatıp, bıyıklarınızı kesiniz.” (Buhârî)
“Dudaklarınız üzerine gelen bıyıklarınızı kesiniz, sakallarınızı çok kesmeyiniz.” (Müslim)
“Bıyıklarınızı kesiniz, sakalınızı çok kesmeyiniz ve kendinizi yahûdilere benzetecek kadar da uzatmayınız.” (Keşf’ül-hafâ)
“Dudaklarınız görülecek kadar bıyığınızı kesiniz, sakalınızı terkediniz (bırakınız).” (Buhârî)
“Dudaklarınız üzerine inmiş olan bıyıklarınızı kesiniz, sakalınızı çok kesmeyiniz; yâni mecûsîlere muhâlefet ediniz.” (Müslim)
“Sakalınızı çoğaltınız, bıyıklarınızı kısaltınız.” (Buhârî)
“Sakalınızı uzatınız ve bıyıklarınızı kesiniz.” (Ahmed bin Hanbel)
Kaptan
Mecra Yazarı
İslam "Eyyuhel Arap" diyen bir din degildir. "Eyyuhen-nas" diyen, butun insanliga gonderilmis bir dindir.
Peygamber, peygamber olmadwn once de Arap'ti ve o zaman gelenek ve goreneklere iklim sartlarina gore herked ne giyorsa o da onu giyiyordu. Vahy geldikten sonra musriklere karsi aman entariyi cikaraym da baska birsey giyeyim, musriklere benzemeyeyim diye entari derdine dustugune dair bir rivayet yok. Yani entari giymesinin peygamberligi ile muslumanigiyla uzaktan yakindan bir alakasi yoktur. Lakin uzerini temis tutmasinin, necasetten temizlenmesinin Muslumanligiyla yakindan alakasi var. Arada fark var.
Bu anlamda peygamberimizin sakalla ilgili sozlerini emir degilde tavsiye niteliginde bakabiliriz.
Sakal bir muslumanin siaridir ve bana gore her Musluman erkegi sakalli olmalidir. Sakalin ayirt edici bir ozelligi var gercektende.
Peygamber, peygamber olmadwn once de Arap'ti ve o zaman gelenek ve goreneklere iklim sartlarina gore herked ne giyorsa o da onu giyiyordu. Vahy geldikten sonra musriklere karsi aman entariyi cikaraym da baska birsey giyeyim, musriklere benzemeyeyim diye entari derdine dustugune dair bir rivayet yok. Yani entari giymesinin peygamberligi ile muslumanigiyla uzaktan yakindan bir alakasi yoktur. Lakin uzerini temis tutmasinin, necasetten temizlenmesinin Muslumanligiyla yakindan alakasi var. Arada fark var.
Bu anlamda peygamberimizin sakalla ilgili sozlerini emir degilde tavsiye niteliginde bakabiliriz.
Sakal bir muslumanin siaridir ve bana gore her Musluman erkegi sakalli olmalidir. Sakalin ayirt edici bir ozelligi var gercektende.
lafons7275
Kıdemli Üye
Şu cümlelerin hürmetine Rabbim sana hidayet etsin. Amin.
abdullah birisi
Kıdemli Üye
mantığı bak.... desene haşa, Allah u Teala tesadüfen araplardan gönderdi Peygamberini, hemde en büyüğünü...ne mantık değilmi...
- Katılım
- 30 Eyl 2013
- Mesajlar
- 6,183
- Tepkime puanı
- 473
- Puanları
- 83
Çok basit. Ehli Sünnet alimleri, peygamber efendimizin son halini baz alır. Çünki İslam O'nun hayatı boyunca tamama erdi. Onun içindir ki vefatına yakın son döneminde aldığı tavır ve uygulamaları önce ki uygulamalarıyla çelişiyorsa usül olarak sona bakılıyor. Yani son olan ilk olan tavra efdal oluyor. Aksi taktirde saç uzatmak haram değildir. O da sünnettir. Mesele sadece efdaliyet meselesidir.