Saİd Nursİ Hata Yapar Mi ?

ANTI_TAGUT · 23 Ara 2006

Said Nursi'yi kendilerine alim kabul eden ve O'nun kitaplarını kendilerine rehber edinen Tüm Nurcu guruplarının çeşitli fraksiyonları alimlerine bakış itikatları nasıldır merak etiiğimden şöyle soru sormanın lüzumunu hissettim :

1_ Said Nursi hata yapar mı ?

2_ Said Nursi'nin kitaplarında hata olabilir mi ?
Var ise söyleyebilirmisiniz ? :thinking:

3_ Hata yapar , hatadan münezzeh değildir dedikten sonra kitabındaki herhangi bir hata görülen yeri ilimle ispatlayanlara saldırmak , sen nasıl said nursiye böyle diyebilirsin diye ğaliz şekilde saldırı müdafasına girişmek başta "hata yapabilir" diye verilen cevabı inkar etmek değil midir ?:wallbash[1]:

melde · 23 Ara 2006

hata yapabilir zaten kendiside kitaplarında hatalarının olduğunu kabul ediyor hatta eski ve yeni said olarak kendini tanımlıyor çok hatalar yapmış saidi eski olarak tanımlıyor.

Risale-i nur hakkında bediüzzaman şöyle bir şey söylüyor''Eğer risale-i nurda anlatılan bir mevzu yanlış çıkmışsa ahirette gel kardeşim hakkını al'' hiç bir tefsirci böyle bir şey söylememiştir. Bir çok konu hakkındada günümüzde risale-i nurdan yararlanılmaktadır 72 dile tercüme edilişi ne kadar kıymetli bir tefsir olduğunun kanıtıdır.

SaLtan · 23 Ara 2006

kör göz bile biliyorki; herkes hata yapmıştır*yapar..

hata yaparmı yapmaz diye soranlar önce hatalarını görsünki daha anlamlı hatasız iklimlere kapı aralsın..malasef zaman tek boyutlu değil. alemde öyle..

ANTI_TAGUT · 23 Ara 2006

(Samimiyseniz ) Kitaplarında hatalarını gösterebilir misiniz ?

islamveinsan · 23 Ara 2006

s.a

Kainatta hatasız tek kitap Kur'an dır...

Risale i nur hata keyfiyetini Kur'an dan alır onun için hüsnü zan etmek gerekir.. Biz Risale i Nur a tefsir hakikati ile yaklaşırız çünküm..

Said Nur melek değildir hataları eksikleri vardır olabilir...
Ama ben bugüne değin risale i nur içinde Ahkam ı ilahiye Sünnet i Seniyeye muhalefet eden neşrini görmedim duymadım...

Selam ve dua ile..

Risale-i Nur Talebesi · 23 Ara 2006

Kişi olarak hata yapar...
Şahsi olarak hata yapar...
Ama eserlerinde hata yoktur...
Bunu anlamak için külliyatı defaatle okumakta gerekiyor...
Ama üstat ''Eğer hata varsa da aklımın müşevveşiyetindedir''der...
bununla beraber bir çok yerde sözlerde hata yoktur...
İman hakikatleridri..
Yazdrılmıştır.DEr...
Alalhın ilhamla vehbi ilimle yazdıRdığı eserlerde hata olması mümkün mü?Varsa hodrimeydan bulun!...
Kalın selametle...

5. Barut Hakkı · 23 Ara 2006

Kurana ve mütevatir sünnete zahiren aykırı bir hata bulanı ne duydum ne okudum.

Ancak dolaylı olarak aykırı olduğunu söyleyen veya geçmişte birçok islam aliminin ihtilaf ettiği konularda onun da hatalı olduğunu söyleyen ve bunlarla ilgili risalelerden birçok örnekler veren var. Internetten bunlara rahatlıkla ulaşabilirsiniz.

Ancak bu hata olarak isnat edilen konuların hiçbirini hiçbir risale-i nur şakirdi hata olarak algılamaz ve çok basit bir şekilde tevil ederler. Sonuçta bunlar daha ziyade kişinin bakış açısıyla ilgili konular.

Birçok islam alimini birçok eseri insanlar bugün hiç çekinmeden rahatlıkla tenkit edebiliyorlar.

Birçok cemaat ve tarikat birbirlerini, liderlerini rahatlıkla tenkit edebiliyorlar. Ancak risale-i nurları ve Bediüzzamanı ben rahat rahat tenkit edebilen nadiren gördüm.

Bunun da bir anlamı vardır mutlaka.

ANTI_TAGUT · 23 Ara 2006

1 _ Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'dan sorulmuş ki:
"Arz ne üstünde duruyor?" Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ferman etmiş:

Yani "Öküz ve balık üstünde duruyor."

2_ Altıncı çocuk: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm namaz kılarken, hırçın bir çocuk namazını kat edip geçtiğinden, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm :

( Elleahummeakta’eserahu) ("Allahım, onun yerden izini kes.") demiş. Ondan sonra çocuk daha yürümemiş, öyle kalmış, hırçınlığının cezasını bulmuş

Not :

rasulullaha isnad edilen bu sözler sahih hadis midir ?
rasulullahın ağzından böyle bir söz çıkmış mıdır ?
(yorum tevil yaparak sahihlemeye çalışmayınız. Sened , ravi delilleriyle ilmi olarak delil sununuz)

5. Barut Hakkı · 23 Ara 2006

ANTI_TAGUT' Alıntı:
1 _ Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'dan sorulmuş ki:
"Arz ne üstünde duruyor?" Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ferman etmiş:

Yani "Öküz ve balık üstünde duruyor."

2_ Altıncı çocuk: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm namaz kılarken, hırçın bir çocuk namazını kat edip geçtiğinden, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm :

( Elleahummeakta’eserahu) ("Allahım, onun yerden izini kes.") demiş. Ondan sonra çocuk daha yürümemiş, öyle kalmış, hırçınlığının cezasını bulmuş

Not :

rasulullaha isnad edilen bu sözler sahih hadis midir ?
rasulullahın ağzından böyle bir söz çıkmış mıdır ?
(yorum tevil yaparak sahihlemeye çalışmayınız. Sened , ravi delilleriyle ilmi olarak delil sununuz)

Sen anlaşılan Abdullah Tekhafızoğlu'nun "NUR RİSALELERİ’NE ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM (RİSALE-İ NUR’UN İÇYÜZÜ)" adlı eserine takılmışsın (gerçi benzer başkaları da var).

Boş işlerle uğraşıyorsun. Bir önceki mesajımda da belirttim. Bunlar geçmişte birçok islam aliminin ihtilaf ettiği konular. Bir konuda islam alimleri ihtilaf ediyorsa o konunun öyle basit bir konu olmadığı aşikardır.

Hem risale-i nurlarda bu gibi hadisi şeriflerle ilgili gayet net açıklamalar var.

Tabi sen ısrarla senet sepet isteyeceksin. Sonuçta bir sürü hadisi şerif var risale-i nurlarda senedi, ravisi belli olmayan. Daha doğrusu bir çok islam aliminin yok dediği. Artık dediğim kitaptan alır alır sırayla sorarsın. Hatta ben bir tanesini senin yerine vereyim: "Ümmetimin alimleri, İsrailoğulları'nın peygamberleri gibidir.".

Sen şimdi Acluni'nin Keşf'ül Hafa'sından falan da bahsetmeye başlayacaksın.

Boş işlerle uraşıyorsun boş.

Ben sana hocaefendiyi tavsiye ederim. Onunla ilgili kendine çok meşgale bulacaksın. Zaten birçok kişinin hedefi.

Tuncay ÖZ · 23 Ara 2006

hatasız kul olmaz
kısa ve öz

Risale-i Nur Talebesi · 23 Ara 2006

.

Zaten günah keçisi

Abi dikkatli olalım...
Hafız bir mümin o...

hasandemir · 23 Ara 2006

Anti Tağut Efendiye!

Hadisleri te'vil etmeyin diyorsun.Hadislerin te'vil edilemeyeceğini sana kim söyledi?Mecazi anlam diye bir şey varsa te'vil diye bir şey olacaktır.
Mesala soba yanıyor deriz.Yanan soba mıdır,yakacak mıdır?
Güneş battı deriz,batan güneş midir?
bu ve benzeri sözleri biz nasıl türkçede asıl anlamını bulmak için te'vil ediyorsak,arapçada da te'vil diye bir şey vardır.Çünkü mecaz diye bir şey vardır.
Dolayısıyla sen kendi keyfine göre te'vile yasak koyamazsın.Haddine düşmez.

:)zeynep(: · 23 Ara 2006

Benim anlamadığım bu sorunun neden sorulduğu..Tabikide hata yapabilir...Peygamberlerin bile hata yapacağı açık ve net iken nasıl böyle bir soru yöneltilir..Beşer Şaşar..

ANTI_TAGUT · 24 Ara 2006

Hasan demir :
Hadisler ehli sünnet alimlerinin kabul ettiği ve yaptıkları gibi tevil edilebilirler. Kendi sapık düşüncelerini hadise yamamaya çalışarak amacından saptıranlara itibar edilmez.
Meşru dairede sahih hadisi tevil edebilirsiniz !!! Ama sahih !!
Rasulullaha hadis isnad etmek delilsiz olmaz. Herkes kendi kitabına Rasulullah böyle dedi diyerek söz koyarsa hadis mi diyeceğiz. İsnadsız hadise itibar edilmez. Teviller sened yerine geçmez !!

hasandemir · 24 Ara 2006

Önce öğren sonra konuş!

Önce tevil yapmayın diyordun.Şimdi ehl-i sünnet dairesinde tevil yapın diyorsun.Sevr ve hut hadisine getirilen yorum ehl-i sünnet dairesinin dışında mı yani?insanların geçiminin temel kaynağı olarak deniz ve çiftçiliği söylemek sünnetin dışında öyle mi?
Hadislere uydurma demek ise aklına çok güvenen insanların işidir.Bediüzzaman eski saidden yeni saide geçerken hadislere bakışını da değiştirmiştir.eski said döneminde yazdığı muhakemat adlı eserinde "sevr ve hut" hadisini israiliyat diye eleştirirken,yeni said döneminde bu ve benzeri hadislere sahip çıkmaktadır.
Çünkü yeni said aklına güvenmekten vazgeçmiştir.Reşha mesleğine girmiştir.Bu değişimi farkedecek kadar risale okumamış insanlara sadece susmak ve bilmediğini öğrenmek düşer.

ANTI_TAGUT · 24 Ara 2006

kardeşim neden ısrarla anlamamk istiyorsun ?
Senedsiz uydurma hadislere tevil yapmayın diyoruz . Senedi olan sahih hadislerdeki mecazi anlamları mutlaka acıklama yapılabilir . Ama sened ravi vürud cerh tadil şartları vardır .
Aksi taktirde binlerce uydurma ve zayıf hadisleri tevillerle hadis sınıfına sokarsınız , sokanlara bir şey diemezsiniz ? Demediğiniz gibi

5. Barut Hakkı · 24 Ara 2006

NurTalebesi' Alıntı:
.
Abi dikkatli olalım...
Hafız bir mümin o...

Özür dilerim.

Düzelttim.

hasandemir · 24 Ara 2006

Uydurma Hadis!

Derdimi anlatamıyorum.Eski Said döneminde israiliyat dediği hadise yeni said döneminde te'vil getiriyor.Burada kendi aklını sünnetin üstünde görmeme tavrı var.
Hataya örnek vereyim.Senin inkar ettiğin hadisi senin gibi eski said döneminde inkar etmekle hata yapmıştır.Yeni said ise reşha mesleğine yöneldiği için bu hatasından dönüp tevbe etmiştir.

Kul hata yapar.Akıllı kul Said nursi gibi hatasından döner.Akılsız kul ise hatasını herkese doğru diye kabul ettirmeye çalışır.Said Nursi hazretleri ise hatasında ısrar etmeyecek olgun bir mü'mindi.

ANTI_TAGUT · 24 Ara 2006

O zaman eski yazılarını okumamak gerekir , insanları saptırabilir , yanlış bilgi verebilir .
İkincisi eski said dönemide de bu kitaplar YAZDIRILMAMIŞ MIYDI ?
Üçüncüsü yeni said döneminde ne buldu da uydurma hadis dediğine tevil ile sahih yapma ilmine vakıf oldu ? Ölçüsü nedir ? Herkes yapmaz mı ?

meyve · 24 Ara 2006

ANTI_TAGUT gayeniz nedir bu tarz başlıkları açmaktaki? Açık ve net yazın bence bunu. Öğrenmek falan demeyin kardeşim. Madem maksadınız öğrenmek diğer grup ve cemaat efradlarının üstadları için neden böyle bir başlık açmıyorsunuz??? Meşgul ediyorsunuz burada bu kadar insanı böyle saçma sapan mevzularla!

Saİd Nursİ Hata Yapar Mi ?

Üye

helina_roje

SaLtan

Guest

Üye

Doçent

Diyar-ı Bekirli

Üye

Üye

Üye

Profesör

Diyar-ı Bekirli

Asistan

Hakve

Üye

Asistan

Üye

Üye

Asistan

Üye

Asistan