U
uhuvvet
Guest
Abdulmelik et tusi ed deylemi buyururki
Nefsi bir kalıp düşünürse bu şekilde olur başı kibir,gözü ucb,agzı haset,dili yalan ve gıybet, ruhu küfürdür.Nefsin aklı,fehmi(kavrayışı,anlayışı )yoktur ?. Şu geçici dünya yurdundaki bir saatlik şehvete karşılık cenneti ve cennetteki ebedi saadeti satıverir. Nefs mücadele ile ölmez lakin hapis ve ta'zip olunur nefisle savaşta en ufak bir ihmal ve gevşeklik meydana gelirse eski haline döner.Şerrinden ve hilesinden asla emniyette olunmaz. ALLAH ile kul arasında hicap(perde)olan ve kulu ALLAH'tan başkasıyla meşkul edende odur. ayeti kelimede 'muhakkak ki nefs olunca şiddetle kötülügü emredicidir-yusuf '53 buyurmuştur.Bu nefsin bir parçası gözde hiyanetle nazar eder, bir cüz'ü kulakta rızayi ilahiye muhalif şeyler dinler,bin cüz'ü lisanda gıybet,bühtan ve kızb(yalan) ile tekellüm eyler bir cüz'ü elde hırsızlıkla bir cüz'ü ayakta hata ve günahların tarafına gitmekle emreder.bir cüz'ü bedendedir,ondan şehvet dogar,bir cüz'ü de kalptedir,gaflet doğurur velhasıl insan vücudunda her kılda nefsin hissesi vardır-İHYA.C1.
Nefsi bir kalıp düşünürse bu şekilde olur başı kibir,gözü ucb,agzı haset,dili yalan ve gıybet, ruhu küfürdür.Nefsin aklı,fehmi(kavrayışı,anlayışı )yoktur ?. Şu geçici dünya yurdundaki bir saatlik şehvete karşılık cenneti ve cennetteki ebedi saadeti satıverir. Nefs mücadele ile ölmez lakin hapis ve ta'zip olunur nefisle savaşta en ufak bir ihmal ve gevşeklik meydana gelirse eski haline döner.Şerrinden ve hilesinden asla emniyette olunmaz. ALLAH ile kul arasında hicap(perde)olan ve kulu ALLAH'tan başkasıyla meşkul edende odur. ayeti kelimede 'muhakkak ki nefs olunca şiddetle kötülügü emredicidir-yusuf '53 buyurmuştur.Bu nefsin bir parçası gözde hiyanetle nazar eder, bir cüz'ü kulakta rızayi ilahiye muhalif şeyler dinler,bin cüz'ü lisanda gıybet,bühtan ve kızb(yalan) ile tekellüm eyler bir cüz'ü elde hırsızlıkla bir cüz'ü ayakta hata ve günahların tarafına gitmekle emreder.bir cüz'ü bedendedir,ondan şehvet dogar,bir cüz'ü de kalptedir,gaflet doğurur velhasıl insan vücudunda her kılda nefsin hissesi vardır-İHYA.C1.