Mustafa İslâmoğlu

kurt26' Alıntı:

Tüm hadisleri red eden kuraniyyun (yanlız kuran) diyenlere islamı anlatmak çocuklara anlatmaktan farksız.Çünkü hiçbir islami konuda bilginiz yok.

Genişletmek için tıkla ...

(((__meftun__)))' Alıntı:

3- Mustafa İSLAMOĞLU özel olarak bir yere havi olarak "kader"in bilinen (klasik) bir yönünü kabul etmiyor.


.

Genişletmek için tıkla ...

(((__meftun__)))' Alıntı:

Aynı soruyu tekrar soruyorum,

Kader nedir ne değildir..?

Önce bunu bir tanımlayın ve açıklayın, ondan sonra İSLAMOĞLU neyi inkar etmiş bilmiş olalım..?

Değil mi?

Bekliyorum...

Genişletmek için tıkla ...

lafons7275' Alıntı:

Selamun aleykum, hayırlı cumalar. Aşağıdaki hadis hakkında düşüncelerini alabilir miyim?



İbni Mes’ud (Allah Ondan razı olsun) demiştir ki: Rasulullah (sallallahu
aleyhi vesellem) ki, sözünde, işinde doğru ve vahiyle doğruluğu tasdik olandır. Bize şöyle buyurdu:

-Sizden birinizin yaradılışının başlangıcı olan temel maddeler anasının
karnında kırk günde derlenip toplanır. Sonra ikinci kırk günlük zaman içinde kan
pıhtısı haline döner. Sonra o kadar müddet zarfında da bir et parça haline gelir. Daha
sonra Allah bir melek gönderir de ona ruh üfürür ve şu dört şeyi yazması da
emrolunur. O kimsenin rızkını, ecelini, amelini ve iyi bir kimse mi yoksa kötü bir
kimse mi olacağı. Kendisinden başka gerçek ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki sizden biri cennetliklerin yaptığı işi yapar ve kendisiyle cennet arasında sadece bir arşın mesafe kalır. Sonra ana rahminde iken yazılan hüküm öne geçer ve cehennemliklerin yaptıkları amelleri yaparak cehenneme girer.
Yine sizden biri cehennemliklerin yaptıkları işleri yapar ve kendisi ile
cehennem arasında bir arşın mesafe kalır. Sonra ana rahmindeki yazılan yazgının hükmü öne geçer ve o kişi cennetliklerin yaptığı işleri yapmaya devam eder ve cennete girer. (Buhari, Bed’ül Halk 6, Müslim, Kader 1)

Riyazussalihin 397 nolu hadis. Sayfa 203

Genişletmek için tıkla ...

(((__meftun__)))' Alıntı:

Bendenizin her şeyi "levh-i mahfuz"da bir kitapta yazılı... Hem de noksansız...

Ama "ne yazılı?", "neticem nedir?" bunu ben bilmiyorum...

Genişletmek için tıkla ...

arvasi' Alıntı:

Kadere iman​

Sual: Kadere iman ne demektir? Kader inkâr edilebilir mi? CEVAP İmanın altıncı şartı, kadere, hayır ve şerrin Allahü teâlâdan olduğuna imandır. Amentü’deki, (Ve bil kaderi hayrihi ve şerrihi minallahi teâlâ) ifadesi, kaderin, hayır ve şerlerin hepsinin Allahü teâlâdan olduğuna iman etmeyi bildirmektedir. İnsanlara gelen hayır ve şer, fayda ve zarar, kazanç ve ziyanların hepsi, Allahü teâlânın takdir etmesi iledir. Kader,lügatte, bir çokluğu ölçmek, hüküm ve emir demektir. Çokluk ve büyüklük manasına da gelir. Allahü teâlânın, bir şeyin varlığını ezelde dilemesine kader denilmiştir. Kaderin, yani varlığı dilenilen şeyin var olmasına Kazadenir. Kaza ve kader kelimeleri, birbirinin yerine de kullanılır. Buna göre kaza demek, ezelden ebede kadar yaratılacak şeyleri, Allahü teâlânın ezelde dilemesidir. Bütün bu eşyanın, kazaya uygun olarak, daha az ve daha çok olmayarak yaratılmasına kader denir. Allahü teâlâ, olacak her şeyi ezelde, sonsuz öncelerde, biliyordu. İşte bu bilgisine kaza ve kader denir. Bütün hayvanların, nebatların, cansız varlıkların [katıların, sıvıların, gazların, yıldızların, moleküllerin, atomların, elektronların, elektro-magnetik dalgaların, kısaca her varlığın hareketi, fizik olayları, kimya tepkimeleri, çekirdek reaksiyonları, enerji alışverişleri, canlılardaki fizyolojik faaliyetler], her şeyin olup olmaması, kulların iyi ve kötü işleri, dünyada ve ahirette, bunların cezasını görmeleri ve her şey, ezelde, Allahü teâlânın ilminde var idi. Bunların hepsini ezelde biliyordu. Ezelden ebede kadar olacak, eşyayı, özellikleri, hareketleri, olayları, ezelde bildiğine uygun olarak yaratmaktadır. İnsanların iyi ve kötü bütün işlerini, Müslüman olmalarını, küfürlerini, istekli ve isteksiz bütün işlerini, Allahü teâlâ yaratmaktadır. Yaratan, yapan yalnız Odur. Sebeplerin meydana getirdiği her şeyi yaratan Odur. Her şeyi bir sebep ile yaratmaktadır. Mesela, ateş yakıcıdır. Hâlbuki yakan Allahü teâlâdır. Ateşin, yakmakta hiçbir ilgisi yoktur. Fakat, âdeti şöyledir ki, bir şeye ateş dokunmadıkça, yakmayı yaratmaz. [Ateş, tutuşma sıcaklığına kadar ısıtmaktan başka bir şey yapmaz. Organik cisimlerin yapısında bulunan karbona, hidrojene, oksijenle birleşmek ilgisi veren, elektron alışverişlerini sağlayan, ateş değildir. Doğruyu göremeyenler, bunları ateş yapıyor sanır. Yakan, yanma tepkisini yapan, ateş değildir. Oksijen de değildir. Isı da değildir. Elektron alışverişi de değildir. Yakan, yalnız Allahü teâlâdır. Bunların hepsini, yanmak için sebep olarak yaratmıştır. Bilgisi olmayan kimse, ateş yakıyor sanır. İlkokulu bitiren bir kimse, (ateş yakıyor) sözünü beğenmez. Hava yakıyor der. Ortaokulu bitiren de, bunu kabul etmez. Havadaki oksijen yakıyor der. Liseyi bitiren, yakıcılık oksijene mahsus değildir. Her elektron çeken element yakıcıdır der. Üniversiteli ise, madde ile birlikte enerjiyi de hesaba katar. Görülüyor ki, ilim ilerledikçe, işin içyüzüne yaklaşılmakta, sebep sanılan şeylerin arkasında, daha nice sebeplerin bulunduğu anlaşılmaktadır. İlmin, fennin en yüksek derecesinde bulunan, hakikatleri tam gören Peygamberler ve O büyüklerin izinde giderek, ilim deryalarından damlalara kavuşan İslam âlimleri, bugün yakıcı, yapıcı sanılan şeylerin, aciz, zavallı birer vasıta ve mahlûk olduklarını, hakiki yapıcının, yaratıcının sebepler değil, Allahü teâlâ olduğunu bildiriyor.] Yakıcı, Allahü teâlâdır. Ateşsiz de yakar. Fakat, ateş ile yakmak âdetidir. Yakmak istemezse, ateş içinde yakmaz. İbrahim aleyhisselamı ateşte yakmadı. Onu çok sevdiği için, âdetini bozdu. [Nitekim ateşin yakmasını önleyen maddeler de yaratmıştır. Bu maddeleri, kimyagerler bulmaktadır.] Allahü teâlâ dileseydi, her şeyi sebepsiz yaratırdı. Ateşsiz yakardı. Yemeden doyururdu. Tayyaresiz uçururdu. Radyosuz, uzaktan duyururdu. Fakat lütuf ederek, kullarına iyilik ederek, her şeyi yaratmasını bir sebebe bağladı. Belirli şeyleri, belli sebeplerle yaratmayı diledi. İşlerini, sebeplerin altına gizledi. Kudretini sebepler altında sakladı. Onun bir şeyi yaratmasını isteyen, o şeyin sebebine yapışır, o şeye kavuşur. [Lambayı yakmak isteyen, kibrit kullanır. Zeytinyağı çıkarmak isteyen, baskı aleti kullanır. Başı ağrıyan, aspirin kullanır. Cennete gidip, sonsuz nimetlere kavuşmak isteyen, İslamiyet'e uyar. Kendini tabanca ile vuran ölür. Zehir içen ölür. Terli iken su içen, hasta olur. Günah işleyen, imanını gideren de, Cehenneme gider. Herkes, hangi sebebe başvurursa, o sebebin vasıta kılındığı şeye kavuşur. Müslüman kitaplarını okuyan, Müslümanlığı öğrenir, sever, Müslüman olur. Dinsizlerin arasında yaşayan, onların sözlerini dinleyen, din cahili olur. Din cahillerinin çoğu kâfir olur. İnsan hangi yerin vasıtasına binerse, oraya gider.] Kader hakkında birçok âyet-i kerime vardır. Birkaçının meali şöyledir: (Yaptıkları küçük büyük her şey, satır satır kitaplarda yazılmıştır.)[Kamer 52, 53] (Her ümmetin bir eceli vardır, gelince ne bir an geri kalır, ne de bir an ileri gider.) [Araf 34] (Göklerde ve yerde zerre miktarı bir şey, Ondan gizli kalmaz. Bundan daha küçük ve daha büyüğü de, apaçık kitaptadır.) [Sebe 3] (Bir canlıya verilen ömür ve ömrünün azaltılması da mutlaka bir kitaptadır.) [Fatır 11] Peygamber efendimiz, bu âyet-i kerimeleri açıklamıştır. Kadere inanmak, imanın altı şartından biridir. Kaderi yaratan Allahü teâlâdır. Her şeyi yaratan Allahü teâlâdır. Allahü teâlâ, kullarının iyilik mi kötülük mü işleyeceklerini, Cehennemlik mi, Cennetlik mi olduklarını elbette bilir, bildiğini yazıyor. Yoksa yazdığı için kul öyle yapmak zorunda kalmıyor. Cebriye zorla Allah yaptırır der, Mutezile ise Allah’ın kaderini inkâr eder.İki hadis-i şerif meali şöyledir: (Bütün işler Allahü teâlâdandır; hayır olanı da şer olanı da.)[Taberani] (Denge, Rahman olan Allahü teâlânın elindedir. Kimini yükseltir, kimini alçaltır.) [Bezzar ​

Genişletmek için tıkla ...

lafons7275' Alıntı:

Peki yazılı olmadığını düşünenlerin İslam ile ilişkisi kesilmiş olur mu?

Genişletmek için tıkla ...

kurt26' Alıntı:

Tüm hadisleri red eden kuraniyyun (yanlız kuran) diyenlere islamı anlatmak çocuklara anlatmaktan farksız.Çünkü hiçbir islami konuda bilginiz yok.

Genişletmek için tıkla ...

((__meftun__))' Alıntı:

Benim kader algım, Allah'ın "ezeli bilgisi"nin merkezindedir...

Ne dediğimi anladınız...

Bendenizin her şeyi "levh-i mahfuz"da bir kitapta yazılı... Hem de noksansız...




İyi günler...

Genişletmek için tıkla ...

çelebiler' Alıntı:

Kader işte ne yapalım.Allah böyle yazmış sana göre değil mi?

Benim ne suçum var?

Genişletmek için tıkla ...

kurt26' Alıntı:

İşte islamda kader konusunu böyle değil.Kader konusunu iyi anlamak gerekir.
Bazıları hala anlamamış ki soruyor.Her konuyu sıfırdan anlatacak değiliz.Çoğu konuyu anlattık zaten.Kader konusunda fazla konuşmamak gerekir fakat bu öğrenmenize engel değil.

Genişletmek için tıkla ...

çelebiler' Alıntı:

Bu ne şimdi senin kaderin değil mi?

İman ettiğinin ne olduğunu açıklayamamak.

Neye inandığını bilmiyorsun.

Nasbir kaderin varmış yazık sana.

İnandığını söylediğin şeyden haberin yok.

Bu kaderi Allah'ın yazdığına emin misin?

Genişletmek için tıkla ...

kurt26' Alıntı:

Tevbe estağfirullah sen ilk önce namazı öğren.Hadisleri tümden inkar eden kişi.

Genişletmek için tıkla ...

çelebiler' Alıntı:

Namazı mı öğreneyim?Sebep?

Kime göre?Hangi namaz?Nasıl kılınacağına karar verdiniz mi ki?

Allah istememiş demek ki namazı öğrenmemi.

Namazı öğrenip Allah'ın kaderine karşımı geleyim?

Bütün uydurmaları kendine din edinen kişi.

Genişletmek için tıkla ...