Dua Nur
Kıdemli Üye
- Katılım
- 29 Nis 2007
- Mesajlar
- 37,459
- Tepkime puanı
- 247
- Puanları
- 0
Müslüman Devletler Neden Hep Mağlup ; Problem İslamiyette mi Müslümanlarda mı ?
Yazar Recai Albay tarafından kaleme alınan, ''Müslüman Devletler neden hep mağlup!'' başlıklı yazıda İslam devletleriyle ilgili olarak dikkat çekici ifadelere yer yer verildi.
Albay yazısında, Müslüman ülkelerin devamlı mağlup olmasının nedenlerini sorguladığı ve sonrasında ise ''Problem İslamiyette mi, yoksa Müslümanlarda mı?'' sorusuna cevap aradığı yazısı şu şekilde:
MÜSLÜMAN DEVLETLER NEDEN HEP MAĞLUP
Müslüman ülkelerin hep mağlup durumda olmasının nedeni nedir? Problem İslamiyette mi, yoksa müslümanlarda mı?
Bugün gerek Müslüman coğrafyada ve gerekse de dünya genelinde; “Batılın” “Hakka”, hem ferd ve hem de toplum ve devletler bazında üstün ve galip geldiğini esefle görmekteyiz. Bu hazin durum oldukça düşündürücü ve kafa karıştırmaktadır. Acaba bazılarının dediği gibi;
Tedenni, yani gericilik İslam’ın kendisinden mi kaynaklanmaktadır?
Yoksa İslam’ı hakkıyla temsil edemeyen “kendilerine Müslüman” diyen şahıs veya bunların oluşturduğu devletlerden mi kaynaklanmaktadır?
Bu problemli durum ülkemizde “Tanzimat’tan” beri tartışılmaktadır. Aydınlar bu hususta iki kategoriye ayrılmışlardır.
Birinci grup; Gerilemenin ve muassır medeniyet seviyesinden geri kalmanın sebebini, İslamiyet’e bağlamaktadırlar.
İkinci gurup ise; ilerleyememenin sebebini İslamiyet’te değil, şahıslarda aramak gerektiğini, “fen, sanat, teknolojide yani müspet bilimlerde” yeterli gayret ve çalışmanın gösterilmediğini bunun sonucunda da bu nimetlerden uzak kaldığımızı ifade etmektedirler.
BEDİÜZZAMAN'A DA SORULMUŞ
İşte bu husus büyük İslam alimi Bediüzzaman hazretlerine de sorulmuş ve “Nur Risalelerinde” farklı şekilde genişçe izahı vardır. (Arzu edenler “26. Ve 29. Mektup’a; 17. Lem’a 7.nota’ya; Münazarat’a, Hutbe-i Şamiye’ye, Sünuhat’a ve diğer eserlerine bakabilirler). Biz Lemeat’ta manzum olarak geçen kısmını kısaca yorumlamaya çalışacağız:
Sual- “Madem “el-hakku ya’lu” haktır, (Mademki hak üstündür) ona üstün gelinmez. Kafirlerin Müslümanlara, kuvvetlinin haklıya galip gelmesine ne dersiniz?”
Dedim: Dört noktaya bak; bu müşkül de hallolur.
1.Vesile ve kuvvet yönünden,
2.Sıfatlar yönünden,
3.Tekvini Şeriat yani adetullah kanunları yönünden,
4.Hakkın inkişafının dışarıdan bir müdahaleye bağlı olması, İlahi kader yönünden.
1.Nokta; Vesile ve kuvvet yönü:
1. Nokta; “Her hakkın her vesilesi hak olması lazım değildir. Öyle de, her batılın her vesilesi batıl olması yine lazım değildir. Neticesi şu çıkar: Hak olan bir vesile, batıl vesileye galiptir.”
MÜSLÜMAN OLSUN YA DA GAYR-I MÜSLİM OLSUN
Bu ifadesiyle hikmet dünyasında vesilelerin, sebeplerin çarpıştığına dikkat çekiyor. Müslüman olsun kafir olsun, her kim ulaşmak istediği sonucun ön şartlarını yerine getirir, sebeplerine, vesilelerine ve yollarına tam uyarsa başarı onun olacaktır. Yani başarı bir takım şartları yerine getirmeye bağlıdır. Bu şartlara kim uyar, bu vesileleri kim yerine getirirse, Müslüman olsun gayr-ı Müslüm olsun başarı onundur.
Mesela; iki yarışmacıdan biri Michael Schumacher, diğeri de Kenan Sofuuğlu’nu yarıştırıyoruz. Schumacher “Ferrari” ile Kenan da “Şahin” ile yarışmaya kalkışırsa, Müslüman olmayan Schumacher galip gelir. Zira Schumacher’in kullandığı vesile, kendisi Müslüman olan Kenan’ın kullandığı vesileye göre daha “Hak”tır. Ve elbette ki o kazanacaktır. Burada kişinin inancı değil kullandığı araç, metot ve vesileler yarışmaktadır ve “Hak olan bir vesile, batıl vesileye galip ” gelecektir.
Ayrıca; Başarılı olmak, düşmanınıza yahut rakiplerinize galip gelmek istiyorsanız kuvvetli olmaya çalışmanız gerekir. Zira kuvvetin de bir hakkı vardır. O hakkı kim elinde tutarsa galip gelmesi kuvvetle muhtemeldir. Güçlü, kuvvetli bir insanı zayıf cılız birisi ile güreştirirseniz zayıfın; Çelikle tahtayı çarpıştırırsanız tahtanın mağlup düşeceği bellidir.
http://www.risaleajans.com/islam/recai-albaydan-dikkat-ceken-yazi
Yazar Recai Albay tarafından kaleme alınan, ''Müslüman Devletler neden hep mağlup!'' başlıklı yazıda İslam devletleriyle ilgili olarak dikkat çekici ifadelere yer yer verildi.
Albay yazısında, Müslüman ülkelerin devamlı mağlup olmasının nedenlerini sorguladığı ve sonrasında ise ''Problem İslamiyette mi, yoksa Müslümanlarda mı?'' sorusuna cevap aradığı yazısı şu şekilde:
MÜSLÜMAN DEVLETLER NEDEN HEP MAĞLUP
Müslüman ülkelerin hep mağlup durumda olmasının nedeni nedir? Problem İslamiyette mi, yoksa müslümanlarda mı?
Bugün gerek Müslüman coğrafyada ve gerekse de dünya genelinde; “Batılın” “Hakka”, hem ferd ve hem de toplum ve devletler bazında üstün ve galip geldiğini esefle görmekteyiz. Bu hazin durum oldukça düşündürücü ve kafa karıştırmaktadır. Acaba bazılarının dediği gibi;
Tedenni, yani gericilik İslam’ın kendisinden mi kaynaklanmaktadır?
Yoksa İslam’ı hakkıyla temsil edemeyen “kendilerine Müslüman” diyen şahıs veya bunların oluşturduğu devletlerden mi kaynaklanmaktadır?
Bu problemli durum ülkemizde “Tanzimat’tan” beri tartışılmaktadır. Aydınlar bu hususta iki kategoriye ayrılmışlardır.
Birinci grup; Gerilemenin ve muassır medeniyet seviyesinden geri kalmanın sebebini, İslamiyet’e bağlamaktadırlar.
İkinci gurup ise; ilerleyememenin sebebini İslamiyet’te değil, şahıslarda aramak gerektiğini, “fen, sanat, teknolojide yani müspet bilimlerde” yeterli gayret ve çalışmanın gösterilmediğini bunun sonucunda da bu nimetlerden uzak kaldığımızı ifade etmektedirler.
BEDİÜZZAMAN'A DA SORULMUŞ
İşte bu husus büyük İslam alimi Bediüzzaman hazretlerine de sorulmuş ve “Nur Risalelerinde” farklı şekilde genişçe izahı vardır. (Arzu edenler “26. Ve 29. Mektup’a; 17. Lem’a 7.nota’ya; Münazarat’a, Hutbe-i Şamiye’ye, Sünuhat’a ve diğer eserlerine bakabilirler). Biz Lemeat’ta manzum olarak geçen kısmını kısaca yorumlamaya çalışacağız:
Sual- “Madem “el-hakku ya’lu” haktır, (Mademki hak üstündür) ona üstün gelinmez. Kafirlerin Müslümanlara, kuvvetlinin haklıya galip gelmesine ne dersiniz?”
Dedim: Dört noktaya bak; bu müşkül de hallolur.
1.Vesile ve kuvvet yönünden,
2.Sıfatlar yönünden,
3.Tekvini Şeriat yani adetullah kanunları yönünden,
4.Hakkın inkişafının dışarıdan bir müdahaleye bağlı olması, İlahi kader yönünden.
1.Nokta; Vesile ve kuvvet yönü:
1. Nokta; “Her hakkın her vesilesi hak olması lazım değildir. Öyle de, her batılın her vesilesi batıl olması yine lazım değildir. Neticesi şu çıkar: Hak olan bir vesile, batıl vesileye galiptir.”
MÜSLÜMAN OLSUN YA DA GAYR-I MÜSLİM OLSUN
Bu ifadesiyle hikmet dünyasında vesilelerin, sebeplerin çarpıştığına dikkat çekiyor. Müslüman olsun kafir olsun, her kim ulaşmak istediği sonucun ön şartlarını yerine getirir, sebeplerine, vesilelerine ve yollarına tam uyarsa başarı onun olacaktır. Yani başarı bir takım şartları yerine getirmeye bağlıdır. Bu şartlara kim uyar, bu vesileleri kim yerine getirirse, Müslüman olsun gayr-ı Müslüm olsun başarı onundur.
Mesela; iki yarışmacıdan biri Michael Schumacher, diğeri de Kenan Sofuuğlu’nu yarıştırıyoruz. Schumacher “Ferrari” ile Kenan da “Şahin” ile yarışmaya kalkışırsa, Müslüman olmayan Schumacher galip gelir. Zira Schumacher’in kullandığı vesile, kendisi Müslüman olan Kenan’ın kullandığı vesileye göre daha “Hak”tır. Ve elbette ki o kazanacaktır. Burada kişinin inancı değil kullandığı araç, metot ve vesileler yarışmaktadır ve “Hak olan bir vesile, batıl vesileye galip ” gelecektir.
Ayrıca; Başarılı olmak, düşmanınıza yahut rakiplerinize galip gelmek istiyorsanız kuvvetli olmaya çalışmanız gerekir. Zira kuvvetin de bir hakkı vardır. O hakkı kim elinde tutarsa galip gelmesi kuvvetle muhtemeldir. Güçlü, kuvvetli bir insanı zayıf cılız birisi ile güreştirirseniz zayıfın; Çelikle tahtayı çarpıştırırsanız tahtanın mağlup düşeceği bellidir.
http://www.risaleajans.com/islam/recai-albaydan-dikkat-ceken-yazi
