Mevlid Kandili Bidat midir ? Mehmet Emin Akın
- Konbuyu başlatan spesifik
- Başlangıç tarihi
Tahsin EMİN
Kıdemli Üye
- Katılım
- 7 Şub 2012
- Mesajlar
- 11,757
- Tepkime puanı
- 490
- Puanları
- 83
Aslinda, bu günleri insanlar putlastirmiyor, birileri bu günleri vesile kilarak, Islam ve Kur'an adina güzel seyler icra etmeye gayret ediyorlar...
Lakin hoca suradan hakli, zamanla bu güzel vesile unutuluyor, bu toplantilar "DININ BIR EMRI" gibi insanlarin kalplerine yerlesiyor.
Bugün ögle namazi sonrasi, "Hocam, orucu ne zaman tutacagiz?" diye bir soru sordu, ben de "Ne orucu?" dedim soran da bu sefer afalladi, "Bu nasil hoca" gibisinden...
Iste bu anlayis tehlikelidir...
Yine birisi, "Hocam nafileler kaza yerine de geciyormus, onun icin nafile kiliyorum" dedi,
Ben de, "Be hey mübarek, direk kaza kilsana" dedim...
Adami cevabim kesmedi...
Bu anlayislar tehlikelidir...
"Allah'in Rasülü kabir ziyaretlerinde hic Kur'an tilavet eden olmamislar" diyorum,
Kabristanlikta bir ugultu...
Bu anlayislar Islam adina tehlikeli anlayislardir...
Dolayisiyla, Kur'an icin vesile kil ama cekinme dürüst ol ve dogrulari da ifade et...
Lakin hoca suradan hakli, zamanla bu güzel vesile unutuluyor, bu toplantilar "DININ BIR EMRI" gibi insanlarin kalplerine yerlesiyor.
Bugün ögle namazi sonrasi, "Hocam, orucu ne zaman tutacagiz?" diye bir soru sordu, ben de "Ne orucu?" dedim soran da bu sefer afalladi, "Bu nasil hoca" gibisinden...
Iste bu anlayis tehlikelidir...
Yine birisi, "Hocam nafileler kaza yerine de geciyormus, onun icin nafile kiliyorum" dedi,
Ben de, "Be hey mübarek, direk kaza kilsana" dedim...
Adami cevabim kesmedi...
Bu anlayislar tehlikelidir...
"Allah'in Rasülü kabir ziyaretlerinde hic Kur'an tilavet eden olmamislar" diyorum,
Kabristanlikta bir ugultu...
Bu anlayislar Islam adina tehlikeli anlayislardir...
Dolayisiyla, Kur'an icin vesile kil ama cekinme dürüst ol ve dogrulari da ifade et...
Bu hoca efendiye varsa iletişim kuranlar bizden selâm söylesin !
Ve kendileri acaba İslâm'da şöyle bir inceliğe hiç mi rastlamadılar ?
Müslümanların bir araya gelip hoş ve güzel görerek yaptıkları bütün işleri Rabbimiz de hoş ve güzel görür...
Ve kendileri acaba İslâm'da şöyle bir inceliğe hiç mi rastlamadılar ?
Müslümanların bir araya gelip hoş ve güzel görerek yaptıkları bütün işleri Rabbimiz de hoş ve güzel görür...
spesifik
آزادی قید و بند
yıl da bir gün ha izlemişsin ha izlememişsin hocamMevlit bidatolunca insanlar izledikleri kutsal beyaz dizilere daha derin gömülüyorlar...
öteki günler kara dizilere(yalanlara) gömülüyorlar ya
mübarek günler toplasan on ediyor mu Ramazan hariç ?
kebîkec
İhvan Forum Üye
- Katılım
- 21 Eyl 2007
- Mesajlar
- 8,080
- Tepkime puanı
- 1,922
- Puanları
- 113
Dünyayı ve Türkiyeyi geçelim. Ya benim yaşadığım ilde veya senin yaşadığın ilde bir vaatandaş tv kanallarını dolaşırken bir hocaefendiye rastlayıp 5 dakika sohbet dinlese bence kardır.Ya mahallesinde bir camide veya herhangi bir sohbet halkasında bir hakikat öğrense kardır. Arada dizilere virgül koymak lazım.
Tahsin EMİN
Kıdemli Üye
- Katılım
- 7 Şub 2012
- Mesajlar
- 11,757
- Tepkime puanı
- 490
- Puanları
- 83
Dedik ya, iş dediğin gibi bitmiyor, bir zaman sonra o yapılan ameliye "Din'in bir emri" gibi algılanıyor... Bu da bizi tehlikeli yerlere götürüyor...
Halbuki hocaefendinin ne demek istediğini gayet iyi anladın,
Bir araya gelip, İslam, Kur'an, Tefsir, Hadis, Fıkıh merkezli bir şeyleri paylaşmak, hocanın da karşı olacağı bir şey değildir,
Buna karşı çıkılır mı,
Lakin, Din'de olmayan bir şeyin "Din'in bir emri gibi" anılması ve uygulanması tehlikelidir... Hocaefendi de bunu demeye getiriyor...
Tahsin EMİN
Kıdemli Üye
- Katılım
- 7 Şub 2012
- Mesajlar
- 11,757
- Tepkime puanı
- 490
- Puanları
- 83
Dünyayı ve Türkiyeyi geçelim. Ya benim yaşadığım ilde veya senin yaşadığın ilde bir vaatandaş tv kanallarını dolaşırken bir hocaefendiye rastlayıp 5 dakika sohbet dinlese bence kardır.Ya mahallesinde bir camide veya herhangi bir sohbet halkasında bir hakikat öğrense kardır. Arada dizilere virgül koymak lazım.
Dizilerle mevliti neden karıştırıyorsun ki...
Bir şeyin izlenip izlenilmeyeceği mevlitle değil Kur'an'la sabittir...
Dizilerden insanları kaçırmak için, Din'in emrinde olmayan şeyleri Din'de varmış gibi insanlara sunmak mı icab ediyor...??
Mekke müşrikleri de Kur'an tebliğinden hoşlanmıyordu, onları bu durumdan kurtarmak için Peygamber farklı bir kaynağa başvurmadı...
İllaki, sohbet dinlemek güzeldir, Kur'an dinlemek güzeldir, yer yer insan ilahiler de dinler ama, bir an'ın ve zaman'ın Din'in bir emri gibi algılanması hoş değildir...
Bu korku olmasa problem değildir...
Dut_agaci
Kıdemli Üye
miraç yok
cibril hadisi yok
tarikat yok
mezhep yok
kandil yok
hadislerin çoğu uydurma, yok
----------
pembe diziler var
kadın programları var
sigara - madde var
cibril hadisi yok
tarikat yok
mezhep yok
kandil yok
hadislerin çoğu uydurma, yok
----------
pembe diziler var
kadın programları var
sigara - madde var
kebîkec
İhvan Forum Üye
- Katılım
- 21 Eyl 2007
- Mesajlar
- 8,080
- Tepkime puanı
- 1,922
- Puanları
- 113
Amaç tebliğ ise bütün fırsatlarıdeğerlendirmek gerekir. Peygamberimiz Mekkede panayırlara gelenleri ziyare etmiş. Hılful fudula üye olmuş. Vb uygulamalar örnek teşkil eder. Kutlu doğum diye bir hafta varsa işte sana fırsat gerçek İslam neyse anlat.
İlim Talebesi
Yasaklı
- Katılım
- 18 Ağu 2014
- Mesajlar
- 1,630
- Tepkime puanı
- 28
- Puanları
- 0
A-Selef-i Salihin(Sahabe,Tabiin ve Tebe-i Tabiin) yani ilk üç asır Mevlidi bugünkü anlamda kutlamamıştır.Kutlamıştır diyen çok büyük hata etmiştir.
B-İlk Üç asırdan sonraki dönemlere (Halef Alimlerine) gelecek olursak , bazı Alimler belli başlı şartlar dahilinde Mevlid kutlamanın caiz olabileceğini söylemişlerdir.
Buna göre günümüzdeki Mevlid'lerde eğer
1-Çalgılı,Müzikli (İlahi dahi olsa içinde çalgı olursa)
2-Kameradan sürekli kadınlar gösterilirse
3-Kadın-Erkek karışık olursa
4-Ortamda dine uymayan yiyecek ve içecekler olursa
5-Sohbette İslamı,Peygamberi,Şeriatı anlatırken bidat ve hurafeler savunulursa
6-İslam dinine uymayan herhangi bir iş bulunursa
C-İşte böyle bir durumda Mevlid kutlamak bilittifak (Bütün İslam Alimlerinin görüş birliğiyle) caiz olmaz.Eğer eğer bunlardan bir tanesi bulunup diğerleri bulunmazsa da durum yine böyledir.
D-Eğer bunların hiçbirisi bulunmazsa , Mevlid kutlamak İbn Hacer,İmam Suyuti ve bir kısım Alimlere göre caiz olur.
B-İlk Üç asırdan sonraki dönemlere (Halef Alimlerine) gelecek olursak , bazı Alimler belli başlı şartlar dahilinde Mevlid kutlamanın caiz olabileceğini söylemişlerdir.
Buna göre günümüzdeki Mevlid'lerde eğer
1-Çalgılı,Müzikli (İlahi dahi olsa içinde çalgı olursa)
2-Kameradan sürekli kadınlar gösterilirse
3-Kadın-Erkek karışık olursa
4-Ortamda dine uymayan yiyecek ve içecekler olursa
5-Sohbette İslamı,Peygamberi,Şeriatı anlatırken bidat ve hurafeler savunulursa
6-İslam dinine uymayan herhangi bir iş bulunursa
C-İşte böyle bir durumda Mevlid kutlamak bilittifak (Bütün İslam Alimlerinin görüş birliğiyle) caiz olmaz.Eğer eğer bunlardan bir tanesi bulunup diğerleri bulunmazsa da durum yine böyledir.
D-Eğer bunların hiçbirisi bulunmazsa , Mevlid kutlamak İbn Hacer,İmam Suyuti ve bir kısım Alimlere göre caiz olur.
spesifik
آزادی قید و بند
Amaç tebliğ ise bütün fırsatları değerlendirmek gerekir. Peygamberimiz Mekkede panayırlara gelenleri ziyare etmiş. Hılful fudula üye olmuş. Vb uygulamalar örnek teşkil eder. Kutlu doğum diye bir hafta varsa işte sana fırsat gerçek İslam neyse anlat.
Farz olan hutbeyi bile sistemin tayin ettiği bu coğrafya da mı anlatacağız ?
ve tüm sofi abilerime kardeşlerime hediye ediyorum
spesifik
آزادی قید و بند
şu yok bu yok demekten ziyade özü yakalamak lazım abicim
Tv izlemeyen sofi nadir olduğu gibi diğer görüşlere sahip insanlarda da izlemeyen mevcut
zaten aslolan her şeyin aşırısı zararlıdır...
adams77
Kanalizasyoncu
Sorsak noel kutlamak haram denir. Fakat kendi kutladıkları kandilde sorun bulunmaz.
Şimdi hemen ikisi aynı şey mi diyeceklerdir kesin...görene göstermeye gerek yok fakat görmeyen göstermek bir zor iş yahu
Şimdi hemen ikisi aynı şey mi diyeceklerdir kesin...görene göstermeye gerek yok fakat görmeyen göstermek bir zor iş yahu
spesifik
آزادی قید و بند
virgülü kaçırmışım bir de..
he beş dk hocaları dinleyelim 45 dk fitnevizyonu
ne uzun bir virgülmüş
Niye hep biz özeniyoruzkine
az da onlar bize özensin ...
he beş dk hocaları dinleyelim 45 dk fitnevizyonu
ne uzun bir virgülmüş
Niye hep biz özeniyoruzkine
az da onlar bize özensin ...
Kaptan
Mecra Yazarı
fitneye kapi aralayan, bidat ve hurafeleri sünnet adi altinda dine dahil eden, hadis adi altinda uydurma bir takim sözlere dayanilarak sünnet ihdas eden, dinin Allah'a hasi kilinmasi önünde kücük-büyük, az-cok engel olan herkes, her cemaat, her grup, her hoca, her kurum müslümanlarca elestirilmelidir. bunda rahatsiz olunacak, gocunacak birsey yok.
kebîkec
İhvan Forum Üye
- Katılım
- 21 Eyl 2007
- Mesajlar
- 8,080
- Tepkime puanı
- 1,922
- Puanları
- 113
Farz olan hutbeyi bile sistemin tayin ettiği bu coğrafya da mı anlatacağız ?
Vilayette birileri anlatıyor. Coğrafyada da anlatılabilir.
Sayın @Kaptan tartışılmasına itirazım yok. Bizimkisi de bir bakış açısıdır. Toptan düzeltme imkanımız olmayan şeylerin parçalarınıda yamuk mu bırakmalıyız. Toptan elimizde olmayan bir alanın hiç olmazsa belli vakitlerde elimize geçen kısmında hakkı hakikati söylemeye zemin aramayalım mı ?
Olan şeylere karşı postmodern durulabilir ama olmayan şeylere karşı nasıl durulabili onu anlamıyorum. Bu toplumun tamamında bir kabul ve şuur olsa bu kadar içkiyi kim tüketecek, kumarı kim oynayacak, umum hanelerde işret alemlerine kim takılacak ? Bu gibi zamanların popularitesini kullanıp vesile kılmak on numara iş olur. Bütün her tarafına bidat deselerde...
spesifik
آزادی قید و بند
seneler evvel Radyoya ilk başladığımda bir kardeş vardıVilayette birileri anlatıyor. Coğrafyada da anlatılabilir.
Sayın @Kaptan tartışılmasına itirazım yok. Bizimkisi de bir bakış açısıdır. Toptan düzeltme imkanımız olmayan şeylerin parçalarınıda yamuk mu bırakmalıyız. Toptan elimizde olmayan bir alanın hiç olmazsa belli vakitlerde elimize geçen kısmında hakkı hakikati söylemeye zemin aramayalım mı ?
Olan şeylere karşı postmodern durulabilir ama olmayan şeylere karşı nasıl durulabili onu anlamıyorum. Bu toplumun tamamında bir kabul ve şuur olsa bu kadar içkiyi kim tüketecek, kumarı kim oynayacak, umum hanelerde işret alemlerine kim takılacak ? Bu gibi zamanların popularitesini kullanıp vesile kılmak on numara iş olur. Bütün her tarafına bidat deselerde...
babası içki içermiş sadece kandil günlerinde saygıya binaen içmezmiş
ben de demiştim ki ... kandillerde yanmaz diğer günler yanar o vakit ... gülüşmüştük
yani bu mantık yanlış ..hakikati Allah bilir elbet ne zaman yanar ne zaman yanmaz o bizim alanımız değil
Kul her daim kuldur .. Belirli günlere hapsedilen iman kişiyi batıldan koruyamıyor
amellerimizin kofluğu bunun kanıtı
öyle ya da böyle sistemin yanlışını bir yerde söylerken bir yerde sessizce dinliyoruz
insanın içini rahat ettirmesi durumunu daha iyi anlıyorum
Radyo çizgisini kaybetmemek için fikirsel anlamda belki değişmedi
ama müslümanlar arası didişme yayın kalitesini yukarıya taşıyamıyor ve dinleyici kitlesini düşürüyor
demem o ki her fikrin bir alıcısı ve taşıyanı var
ve mizana götürülecek o kadar çok şey var ki hocam
abdullah birisi
Kıdemli Üye
Urve’nin bildirdiğine göre, Ebu Leheb’in Süveybe adlı bir cariyesi vardı. Ebu Leheb onu azat etmişti. Bu kadın aynı zamanda Hz. Peygamberi emzirmişti. Ebu Leheb ölünce, onun bazı yakınları rüyada kendisini çok kötü bir durumda görmüş ve halini sormuştu. Ebu Leheb: “Sizden (ayrıldıktan/öldükten) sonra bir rahat yüzü görmedim. Sadece Suveybe’yi azat ettiğimden dolayı bana su içirildi” diyerek cevap verdi.” (bk. Buhari, Nikah, 20)
Suhayli’nin Hz. Abbas’tan yaptığı rivayet daha açıktır:
Bu rivayete göre, Hz. Abbas (Ebu Leheb’in kardeşi) şunları söylemiştir:
“Ebu Leheb öldükten bir yıl sonra, rüyada kendisini çok kötü bir durumda gördüm. Dedi ki: ‘Ben sizden(ayrıldıktan/öldükten) sonra rahat yüzü görmedim. Şu var ki, her pazartesi günü azabım hafifletiliyor’ Hz. Abbas bunu şöyle açıklıyor: ‘Bunun sebebi de şudur: Hz. Peygamber pazartesi günü doğmuştu. Süveybe bunu Ebu Leheb’e müjde vermişti. Ebu Leheb de verdiği bu müjdeden dolayı Süveybe’yi azat etmişti.’ “ (bk. İbn Hacer, Fethu’l-Bâri, 9/145)