Kardeşlerimizle Genel İslami sohbet

İlim Talebesi · 17 Ocak 2015

Birinin sahih dediğine öbürü sahih değildir dediğin rivayetler farklı bir meseledir.Onu sonra konuşuruz.

Şimdi verdiğin rivayetlerin güvenilirlik derecelerini bulmamız lazım.Arapçaları olsaydı direk bulurdum ama direk kaynakların Arapçasını araştırmam gerekicek.

Sen bulabilir misin senedlerini?

ömerusta · 17 Ocak 2015

bak bunu luzumsuz buluyorum vede sıkılıyorum neden mi aslı astarı yok bunların kırk rivayet sen getiriyorsun kırk rivayet ben getiriyorum
yarin kırk rivayette başkası getirecek
bu kör döngüyü geç lütven senedi söyleyenler kim onlar değil mi ? boş ver ya yeni sorular sor yada bırkalım burda kalsın

İlim Talebesi · 17 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:
bak bunu luzumsuz buluyorum vede sıkılıyorum neden mi aslı astarı yok bunların kırk rivayet sen getiriyorsun kırk rivayet ben getiriyorum
yarin kırk rivayette başkası getirecek
bu kör döngüyü geç lütven senedi söyleyenler kim onlar değil mi ? boş ver ya yeni sorular sor yada bırkalım burda kalsın

-Peki , ama şunu ifade edeyim.Verdiğin o rivayetlerdeki , bazı Raviler için Alimler kusurludur demiştir.Yani Zayıf rivayetler bulunmaktadır.

Zira kaynak verilen İbn Abdilberr,İbn Sad,İmam Ahmed , hadis ve siyer konusunda uzman Alimlerdendir.

Neyse çok tekniğe girmeyelim.Yeni sorulara geçeyim.

-Namazı,Namazın kılınışını,farzların kaç rekat kılınacağını ve namazı bozan halleri nereden öğreniriz?

Tahsin EMİN · 17 Ocak 2015

Özür dilerim hakkınızı helal edin... Parazit oldum....

ömerusta · 17 Ocak 2015

estafurullah hocam bilakis bize katkı sağlıyacağınıza inanıyorum fakat iki kişi bile ipe dolaşır gibi dolaştık
hakını helal et size döneceğiz

ömerusta · 17 Ocak 2015

bak kardeş şöyle bir yanılğıya düşmüyelim ben hadislere inanmıyorum demedim rivayetlere dedim
bazı hadislerin sahih bazılarının uydurma olduğunu kabul ettim unutma
namaz peygamber efendimiz tarafından kıldırılmış tüm ahkamıda bildirilmiştir vede tüm sahabe tabiyn vede sonradan gelen tüm müslümanlar bu konuda hiç karşı bir görüş sunmamıştır kurandada en az namazın rekatı iki olarak geçmiştir
umarım anlaşılmıştır

İlim Talebesi · 18 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:
bak kardeş şöyle bir yanılğıya düşmüyelim ben hadislere inanmıyorum demedim rivayetlere dedim
bazı hadislerin sahih bazılarının uydurma olduğunu kabul ettim unutma
namaz peygamber efendimiz tarafından kıldırılmış tüm ahkamıda bildirilmiştir vede tüm sahabe tabiyn vede sonradan gelen tüm müslümanlar bu konuda hiç karşı bir görüş sunmamıştır kurandada en az namazın rekatı iki olarak geçmiştir
umarım anlaşılmıştır

Anlaşıldı.

Yalnız birşey söyliyeyim ,aynı hataya sizde düşüyorsunuz. Rivayeti verirken senedine bakmadan ve araştırmadan veriyorsunuz.

Rivayetlerin sahihliği zayıflığı mevzusu çok önemli mevzulardır.

Şimdi diğer soruya geçeyim :

1-Sahih bir hadis gördünüz.Bu hadis Peygamberden nakledilmiş , uydurma değil.Fakat dıştan bakıldığında Kurana zıt gibi gözüküyor.Bu durumda ne yaparsınız?

a-Hadisin Kurana uygun bir gelecek şekli ile yorumunu ararım.
b-Hadisi reddederim
c-Hadisin ince manalarını bilmediğim için reddetmem ama yorum da yapmam Allah bilir derim

ömerusta · 18 Ocak 2015

selamun aleykum

yukardaki soruların tamamı aynı cevabı veriyorum
hadisin dıştan bakışı işten bakışı gibi bir durumu bilmem ya içiyle dışıyla kurana uyar yada ret ederim

İlim Talebesi · 18 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:
selamun aleykum

yukardaki soruların tamamı aynı cevabı veriyorum
hadisin dıştan bakışı işten bakışı gibi bir durumu bilmem ya içiyle dışıyla kurana uyar yada ret ederim

Ve aleykumusselam.

Peki Kuranda dıştan bakıldığında birbirine ters düşen ayetler için ne dersiniz?

ömerusta · 18 Ocak 2015

Kurtubi' Alıntı:
Ve aleykumusselam.

Peki Kuranda dıştan bakıldığında birbirine ters düşen ayetler için ne dersiniz?

ikinci bir soru soruyorsun unutma bunu yazıyorum hiç bir ayet diğeri ile zıt düşmez haşa ALLAH c.c. kendisi ile çelişmez
zıt görmek cahillikten kaynaklanır ben görmedim varsa yaz açıklıyayım

İlim Talebesi · 18 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:
zıt görmek cahillikten kaynaklanır ben görmedim varsa yaz açıklıyayım

Sümmestevâ Alal Arş (Sonra arşa istiva etti)

İstiva , ala harf-i ceri ile kullanıldığında lugatte bir şeyin üzerine çıkmak,yerleşmek,kurulmak manasındadır.

Yani tercüme : Allah Arşa kuruldu şeklindedir.

Diğer ayette ise : Leyse Kemislihi şeyun (Onun hiçbir benzeri yoktur) diyor.

Birbirine zıt gibi görünmüyor mu? O halde bir kişi buna dıştan baktığında ilk geçen ayeti inkar mı edecek?

ömerusta · 18 Ocak 2015

hayır hiçte farklı değil arşın üstüne oturdu kuruldu çıktı gibi yorumlar bütün yaratıklarının üstünde hakimiyet sahibi ğibi anlarsanız
hiç kimse onun gibi hakim olamaz derseniz benzeri yok derken hiçte zıt olmadığını anlarsınız selametle

kal sorunu hazırlıyorum

İlim Talebesi · 18 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:
hayır hiçte farklı değil arşın üstüne oturdu kuruldu çıktı gibi yorumlar bütün yaratıklarının üstünde hakimiyet sahibi ğibi anlarsanız
hiç kimse onun gibi hakim olamaz derseniz benzeri yok derken hiçte zıt olmadığını anlarsınız selametle

kal sorunu hazırlıyorum

Bakın dıştan birbirine zıt gibi görülen bu meseleyi yorumladınız.Peki KURANA zıt gibi görünen SAHİH hadisleri neden yorumlamıyorsunuz?

ömerusta · 18 Ocak 2015

1-Hayızlı kadının oruç tutabileceğini söylüyor.

2-Şiilerin görüşlerine meyletmesi

3-Abese suresindeki ayeti bozuk teville , yorumlaması

4-Kuranı abdestsiz ellenebilir görüşünü benimsemesi

5-Kader iman şartı değil demesi

6-Levlake rivayetinin manasına uydurma demesi

Daha çok var.Bunlar başlıcaları.Bu adamdan Allaha sığınırız.Bunun takipçilerinden de Allaha sığınırız.

yukardaki yazı sizin bunları siz nasıl yorumluyorsunuz ?
yanlışlığını izah edebilirmisiniz

İlim Talebesi · 18 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:
1-Hayızlı kadının oruç tutabileceğini söylüyor.

2-Şiilerin görüşlerine meyletmesi

3-Abese suresindeki ayeti bozuk teville , yorumlaması

4-Kuranı abdestsiz ellenebilir görüşünü benimsemesi

5-Kader iman şartı değil demesi

6-Levlake rivayetinin manasına uydurma demesi

yukardaki yazı sizin bunları siz nasıl yorumluyorsunuz ?

Daha çok var.Bunlar başlıcaları.Bu adamdan Allaha sığınırız.Bunun takipçilerinden de Allaha sığınırız.

1-Hayızlı kadının , oruç tutmaması gerektiğini biliyorum.

3-Abese ve Tevella , En Câehul A'mâ (Ona Gözü görmeyen geldi diye yüzünü ekşitti ve sırtını döndü) : Bu kişi Resulullah sav olduğunu biliyorum.

4-Ayetler , hiç bir beşerin Kelamı değildir.Allahın kelamıdır.Sonuçta Allah hakkında konuşmaktayız.Onun kelamının da abdestli tutulması gerekir o halde.

5-Kader meselesi uzun bir meseledir.Evet Kadere iman lazım gelir.Fakat zaten olucak deyip , oturup tedbirsizce ve tembelce durmak kader anlayışına zıttır.

6-Levlake rivayeti uydurmadır.

ömerusta · 18 Ocak 2015

Kurtubi' Alıntı:
Bakın dıştan birbirine zıt gibi görülen bu meseleyi yorumladınız.Peki KURANA zıt gibi görünen SAHİH hadisleri neden yorumlamıyorsunuz?

yorumluyoruz örnek verirsen yorumlarız yalnız kuran ile hadisde çelişki olabilir olasılığı vardır

ömerusta · 18 Ocak 2015

Kurtubi' Alıntı:
1-Hayızlı kadının , oruç tutmaması gerektiğini biliyorum.

3-Abese ve Tevella , En Câehul A'mâ (Ona Gözü görmeyen geldi diye yüzünü ekşitti ve sırtını döndü) : Bu kişi Resulullah sav olduğunu biliyorum.

4-Ayetler , hiç bir beşerin Kelamı değildir.Allahın kelamıdır.Sonuçta Allah hakkında konuşmaktayız.Onun kelamının da abdestli tutulması gerekir o halde.

5-Kader meselesi uzun bir meseledir.Evet Kadere iman lazım gelir.Fakat zaten olucak deyip , oturup tedbirsizce ve tembelce durmak kader anlayışına zıttır.

6-Levlake rivayeti uydurmadır.

bu din sana göre bana göre bir din mi yoksa kurana göre bir din mi
birtane ayet getir men gerekmez mi ?

garip70 · 18 Ocak 2015

Yazılanları ilgiyle okuyorum... Kafama bir şey takıldı sorayım dedim. Anlamadığım bir yer var... ?

ömerusta' Alıntı:

kuranın derin manaları diye bir şey yoktur kuran açık bir kitaptır

Genişletmek için tıkla ...

ömerusta' Alıntı:

hayır hiçte farklı değil arşın üstüne oturdu kuruldu çıktı gibi yorumlar bütün yaratıklarının üstünde hakimiyet sahibi ğibi anlarsanız
hiç kimse onun gibi hakim olamaz derseniz benzeri yok derken hiçte zıt olmadığını anlarsınız selametle

kal sorunu hazırlıyorum

Genişletmek için tıkla ...

Eğer Kur'an'da derin manalar yoksa, siz burada niye derin bir mana verdiniz. Apaçık diyor işte Arşın üstüne oturduğunu. Siz niye derin mana kurdunuz?

ömerusta · 18 Ocak 2015

garip kardeş yukarda belirtik iki kişi arasında bir sohbet gerçekleştiriyoruz onun için sizin güzel sorunuza ilerde cevap vereceğim
hakkını helal et

garip70 · 18 Ocak 2015

ömerusta' Alıntı:

garip kardeş yukarda belirtik iki kişi arasında bir sohbet gerçekleştiriyoruz onun için sizin güzel sorunuza ilerde cevap vereceğim
hakkını helal et

Genişletmek için tıkla ...

Helal olsun. Peki buyrun...

Kardeşlerimizle Genel İslami sohbet

Yasaklı

Kıdemli Üye

Yasaklı

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Yasaklı

Kıdemli Üye

Yasaklı

Kıdemli Üye

Yasaklı

Kıdemli Üye

Yasaklı

Kıdemli Üye

Yasaklı

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Ordinaryus

Kıdemli Üye

Ordinaryus