İlim Talebesi
Yasaklı
- Katılım
- 18 Ağu 2014
- Mesajlar
- 1,630
- Tepkime puanı
- 28
- Puanları
- 0
جمهور الصحابة والتابعين على أن خروج الدم من فصد أو حجامة والقيئ والرعاف لا ينقض الوضوء قلَّ ذلك أو كثر. وهو مذهب الشافعي ورُوي أنه ينقض عن عطاء وابن سيرين وابن أبي ليلى، وهو مذهب أبي حنيفة والثوري وزفر والأوزاعي وأحمد وإسحاق
Sahabenin ve Tabiin'in çoğunluğuna göre Vücudun herhangi bir yerinden kan akması veya kan aldırmak Abdesti bozmaz.Kan az veya çok olsun farketmez.Bu, İbn Ömer,Kasım b. Muhammed,Tavus,Ata,Mekhul,Rebia,İmam Malik,Ebu Sevr,Davud,İmam Şafi ve İbnul Munzir'in görüşüdür.Hattabi ise Fakihlerin çoğunluğundan kan çok olursa bozulmadığını, az olursa bozulduğunu nakletmiştir.Bu da, Hz.Ömer,Hz.Ali,Ata,İbn Sirin,İbn Ebi Leyla,Ebu Hanife,Süfyan-ı Sevrî,Züfer,Evzaî,İmam Ahmed ve İshak'ın görüşüdür.