İslam Tasavvufu Kabala mı Diyordunuz?

DostunDostu · 31 Mar 2015

KABALA METİNLERİNDE İBN-İ ARABİ ETKİSİ VAR

Prof. Dr. Mahmut Erol Kılıç, İbn-i Arabi'nin Nostradamus'u etkileme ihtimalinin şu şekilde varolabileceğini söylüyor: 'Nostradamus Fransız Yahudi kabalistidir. Kabala metinleri üzerinde çalışan bazı Yahudi bilim adamları derlerki 'Kabala'nın bir çok metni İslam Tasavvufu'ndan alınmıştır.' Bu adamlar Ortodoks yani Selefi Yahudiler'dir. Yahudilerin özellikle İspanya tecrübesinde İslâm sufilerinden tesir aldıklarını iddia ederler.' Profesör, İslâm tasavvufunun da dış kaynaklardan etkilendiğini söyleyenler olduğunu hatırlatarak şu noktaya dikkat çekiyor: 'Yahudiliğin mistik taraflarının doğuşuna İslâm Sufileri neden oldu diyen Yahudi araştırmacılar var. Çünkü Kabala Ortaçağ İspanya'sında ortaya çıktı. Bu araştırmacılardan biri de Paul Fenton adında bir Yahudi. Fenton, Kabala metinlerinde İbnü'l Arabi'nin Arapça metinlerinin İbranice'ye çevrilerek bire bir alıntı yapıldığını ispatladı.

(FATMA DURMUŞ - Yeni Şafak)

nefahtü · 31 Mar 2015

Dünya üzerinde yaşıyoruz insanlık tarih boyunca her konuda birbirinden etkilenmiştir muhakkak.
Bugün yemek kültürüne bakın etkilenmiştir,
sanat dünyasına bakın etkilenmiştir,
dillere bakın etkilenmiştir ..
İnançlar da ve uygulamada bazı benzerliklerde benzer ve etkilenmiş olabilir ancak burada önemli olan kaynağının nereye bağlı olduğu ve gücünü nereden aldığıdır.
Sende su içiyorsun ben de su içiyorum ancak kiminin su kaynağı kanalizasyondan geçiyor
kimini Su kaynağı saf tam da yerinden geliyor.
bilmem anlatabildim mi..Kabalacıların neye bağlı olduğu belli.

hirahos · 31 Mar 2015

Etkilenmişler ama dinlememişler! Dinleselerdi, duramaz Müslüman olurlardı.

talib · 31 Mar 2015

Tasavvuf şundan mı etkilendi bundan mı etkilendi... Aynı geyik yıllardır çevrilir durur. Ateistlerin bu dinler birbirine benziyor hep, birbirinden etkilenmişler demesine benzer. Bizim tasavvuf münkilerinin zekası da bundan fazla değildir.

Verda · 31 Mar 2015

Tasavvuf munkiri gibi abuk bi ifade kullanman senin bakış acini, zekasi diye asagilaman da o bakış acisini ziyadesiyle doldurmus.

türkü · 31 Mar 2015

adamlar etkilenmişler ki 20.yüzyılın başından itibaren yoğun bir ilgiyle tasavvuf tedkiki işine girişmişler. müslüman olmamışlar çünkü farklı kültür, din ve coğrafyaya ait düşünür, şair yada onların anlayışıyla mistikler arasında benzerlik ve etkileşimin başta bütünüyle kesin tarihi bir "karşılaşmaya" dayandığını düşünmüşler, sonra ise ruhani tecrübe ile evrenselliği merkeze alıp-yani buna inanarak- hayatlarındaki maddi doygunluk sonrası tasavvufi öğretilerin aslında yaşamı anlamlı yani hikmetler aracılığıyla dünyalarını da berraklaştırdığı için minnet duyarak kabul etmişler. evvela bilimsel metodların herşeyi anlamada kendilerine bir üstünlük verdiğine sonsuz güven duy, doy. sonra doğu öğretilerinde hayatına anlam kat. elimizdekilerin kıymetini bir biz bilmiyoruz :gl

talib · 31 Mar 2015

Verda' Alıntı:
Tasavvuf munkiri gibi abuk bi ifade kullanman senin bakış acini, zekasi diye asagilaman da o bakış acisini ziyadesiyle doldurmus.

:agla: :agla: :agla:

DostunDostu · 31 Mar 2015

Öyle anlaşılıyor ki çoğunuz yazıyı okumadan yorum yapmışsınız.

Daha düne kadar ''Tasavvuf Kabala'dan etkilenmiştir'' diye bu işi Yahudiliğe dayayanlar vardı. Bu iftiracıların şimdi başka ağız yapmaları ilginç.

DostunDostu · 31 Mar 2015

talib' Alıntı:
Tasavvuf şundan mı etkilendi bundan mı etkilendi... Aynı geyik yıllardır çevrilir durur. Ateistlerin bu dinler birbirine benziyor hep, birbirinden etkilenmişler demesine benzer. Bizim tasavvuf münkilerinin zekası da bundan fazla değildir.

Tasavvuf münkiri derken?!

talib · 31 Mar 2015

DostunDostu' Alıntı:
Tasavvuf münkiri derken?!

Tasavvufu inkar edenlerin çok çevirdiği bir geyiktir bu, tasavvuf uzak doğu dinlerinden ya da başka felsefelerden etkilenmiştir, oralardan bir şeyler almıştır lafları... Oysa tasavvvuf aynen şeriattır ve İslam'ın öz malıdır. Hz. Adem ile başlayan bir tasavvuf nasıl başka şeylerden etkilenmiş olabilir!

DostunDostu · 31 Mar 2015

talib' Alıntı:
Tasavvufu inkar edenlerin çok çevirdiği bir geyiktir bu, tasavvuf uzak doğu dinlerinden ya da başka felsefelerden etkilenmiştir, oralardan bir şeyler almıştır lafları... Oysa tasavvvuf aynen şeriattır ve İslam'ın öz malıdır. Hz. Adem ile başlayan bir tasavvuf nasıl başka şeylerden etkilenmiş olabilir!

Ona bir şey dediğim yok. Beni forumda bilenler bilir.

Lakin burada ilk defa tersi bir şey söylenmiş. Kabala'nın yeni bir eser olduğunu bilmiyordum. Ta Hz. Peygamber öncesine dayandığını sanırdım. Meğer İbn-i Arabi'den tesirlenerek geliştirilmiş. Bu anlaşılır bir durum çünkü hakim güç, hadisatı tesirine alır. O dönem İslam hakimdi. Tamam müslüman olmasalarda iç içe bir cemiyet vardı Endülüs'te.

Yahudi diyasporası bu dinamiği fevkalade işletiyor lakin rahmani değil şeytani olarak..

PUTKIRAN · 31 Mar 2015

Tasavvufculara soru:

Kainat Allahın parçasımıdır yoksa Allah tarafınfından yoktan mı var edilmiştir?

talib · 31 Mar 2015

DostunDostu' Alıntı:
Ona bir şey dediğim yok. Beni forumda bilenler bilir.

Lakin burada ilk defa tersi bir şey söylenmiş. Kabala'nın yeni bir eser olduğunu bilmiyordum. Ta Hz. Peygamber öncesine dayandığını sanırdım. Meğer İbn-i Arabi'den tesirlenerek geliştirilmiş. Bu anlaşılır bir durum çünkü hakim güç, hadisatı tesirine alır. O dönem İslam hakimdi. Tamam müslüman olmasalarda iç içe bir cemiyet vardı Endülüs'te.

Yahudi diyasporası bu dinamiği fevkalade işletiyor lakin rahmani değil şeytani olarak..

Estağfirullah! Yanlış mı anlaşıldım? Size destek olmak için yazmış idim zaten...

Tasavvuf Hz. Adem ile başlar ve 124 bin ya da 224 bin peygamber geçmiş dünyadan... Pek çok felsefe ve inanışlar onlardan etkilenmesi çok normal... Tasavvufun batıl inanışlarla benzer yönleri olması da gayet normaldir. Neticede insan denen olgu değişmiyor.

talib · 31 Mar 2015

PUTKIRAN' Alıntı:
Tasavvufculara soru:

Kainat Allahın parçasımıdır yoksa Allah tarafınfından yoktan mı var edilmiştir?

"Şehâdet âlemi dediğimiz bu âlemdeki varlıklar, izâfî olarak mevcuttur; kendi varlıkları bakımından hiçbiri var olamaz. Mutlak Varlık’ın sıfatlarının; eserlerinin, hükümlerinin, kudretinin, yaratıcılığının mazharları olmak itibariyle mevcut sayılırlar. Zât-ı ulûhiyyet, bütün varlıklarda yaratıcılığını, kudretini, hikmetini, tedbirini, tasarrufunu, sıfatlarını izhâr etmekle beraber varlık âlemi, hiçbir vakit Zât-ı İlâhîʼnin zuhûru değildir. Yani varlık âlemi, Zâtʼın değil sıfatlarının zuhûrudur. Dolayısıyla Zât-ı İlâhî, her şeyden mukaddes ve münezzehtir" Osman Nûri Topbaş Efendi

http://www.osmannuritopbas.com/tasavvuf-dinin-deruni-ciheti-ozu-ve-kalbi-derinligidir.html

PUTKIRAN · 31 Mar 2015

talib' Alıntı:

"Şehâdet âlemi dediğimiz bu âlemdeki varlıklar, izâfî olarak mevcuttur; kendi varlıkları bakımından hiçbiri var olamaz. Mutlak Varlık’ın sıfatlarının; eserlerinin, hükümlerinin, kudretinin, yaratıcılığının mazharları olmak itibariyle mevcut sayılırlar. Zât-ı ulûhiyyet, bütün varlıklarda yaratıcılığını, kudretini, hikmetini, tedbirini, tasarrufunu, sıfatlarını izhâr etmekle beraber varlık âlemi, hiçbir vakit Zât-ı İlâhîʼnin zuhûru değildir. Yani varlık âlemi, Zâtʼın değil sıfatlarının zuhûrudur. Dolayısıyla Zât-ı İlâhî, her şeyden mukaddes ve münezzehtir" Osman Nûri Topbaş Efendi

http://www.osmannuritopbas.com/tasavvuf-dinin-deruni-ciheti-ozu-ve-kalbi-derinligidir.html

Genişletmek için tıkla ...

Daha kısa bir cevap verebilir misiniz?

Kainat Allahın parçası mı yoksa yoktan mı var edildi?

talib · 31 Mar 2015

PUTKIRAN' Alıntı:
Daha kısa bir cevap verebilir misiniz?

Kainat Allahın parçası mı yoksa yoktan mı var edildi?

Cevabı bu.

PUTKIRAN · 31 Mar 2015

talib' Alıntı:

Cevabı bu.

Genişletmek için tıkla ...

Tasavvufcular (vahdeti vucud) inancına sahip olanlar hiç bir zaman kainat yoktan var edildi diyemezler.Çünü o inanca göre tek bir varlık vardır o da Allahtır.Kainat ta haşa Allahın parçasıdır.o sebeple Hallaç "Enel Hak",Beyazdı Bestami "Cübbemin içinde Allahtan başkası yoktur.",İbni Arabi "sizin taptığınız ayaklarımın altındadır" ,"Yunus Emre "Ete kemiğe büründüm Yunus diye göründüm." demiştir.

abdullah birisi · 31 Mar 2015

PUTKIRAN' Alıntı:
Daha kısa bir cevap verebilir misiniz?

Kainat Allahın parçası mı yoksa yoktan mı var edildi?

Alemlerin Rabbinin sıfatlarını bilseydin, bu soruyu sormazdın.... Zamandan ve mekandan münezzeh olan Allah u Teala, hakkından parçasımı ifadesi, bunun en güzel örneği,,,,

PUTKIRAN · 31 Mar 2015

abdullah birisi' Alıntı:

Alemlerin Rabbinin sıfatlarını bilseydin, bu soruyu sormazdın.... Zamandan ve mekandan münezzeh olan Allah u Teala, hakkından parçasımı ifadesi, bunun en güzel örneği,,,,

Genişletmek için tıkla ...

Sorumun cevabı basit,
a-) Kainat Allahın parçasıdır.
b_) Yoktan yaratılmıştır.

a şıkkı mı b şıkkı mı

abdullah birisi · 31 Mar 2015

PUTKIRAN' Alıntı:
Sorumun cevabı basit,
a-) Kainat Allahın parçasıdır.
b_) Yoktan yaratılmıştır.

a şıkkı mı b şıkkı mı

anlayacağın haliyle tabiki, b...

İslam Tasavvufu Kabala mı Diyordunuz?

Süper Moderatör

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Gales

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Süper Moderatör

Süper Moderatör

Kıdemli Üye

Süper Moderatör

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye

Kıdemli Üye