abdulkadir36
Üye
- Katılım
- 4 Ara 2006
- Mesajlar
- 18
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
Imanin kabul olmasinin alti sarti vardir.
1.Imanda süphe olmamalidir....
Iman edilmesi gereken seylerin tamamina seksiz süphesiz ve kesin olarak iman edilmesi gerekir.Süphe ile iman bagdasmaz.
2.Iman edilecek seylerin hepsine inanilmalidir.
iman edilecek seylerin bir kismina iman edip bir kismina iman etmeyen kimsenin imani gecerli degildir.Cünkü iman bütünlük ister,iman esaslarinin hepsine inanmayi gerektirir.
Kurana basindan sonuna kadar bütün sure ve ayetlere,ayetlerde gecen hüküm ve tavsiye,emir ve yasak,helal ve haram,bilgi ve haberlerin tamamina inanmak,hak ve dogru oldugunu tasdik etmek mümin olmak icin sarttir.
3.Yeis halinden önce iman edilmelidir.
Hayattan ümidi kesip ölümle karsi karsiya gelmeden ve ilahi azapla karsilasmadan önce iman edilmesi gerekir.Bu halde yapilacak imanin insana faydasi olmaz.
4.Imana sirk karistirilmamalidir.
Allah katinda imanin makbul olabilmesi icin insanin tevhid üzere bulunmasi gerekir.Imani sirke karistiran kimsenin imani da ibadetide gecerli degildir.
5.Iman esaslari kalb ile tasdik edilmelidir.
Imanin gecerli olabilmesi icin bir insanin sadece dili ile iman ettigini söylemesi yeterli degildir.iman esaslarinin tamamini kalb ile tasdik etmesi gerekir.
6.Ayetler ve dini hükümler alay konusu yapilmamalidir.
Ayetleri ve dini hükümleri inkar edip kabul etmemek imana mani oldugu gibi kurani,hatta bir ayeti,dini bir hüküm,emir ve yasak,helal ve harami begenmemek,kücümsemek,hafife ve alaya almak da imana engeldir.Ayetleri inkar edenler ve alaya alanlar mümin degillerdir.
1.Imanda süphe olmamalidir....
Iman edilmesi gereken seylerin tamamina seksiz süphesiz ve kesin olarak iman edilmesi gerekir.Süphe ile iman bagdasmaz.
2.Iman edilecek seylerin hepsine inanilmalidir.
iman edilecek seylerin bir kismina iman edip bir kismina iman etmeyen kimsenin imani gecerli degildir.Cünkü iman bütünlük ister,iman esaslarinin hepsine inanmayi gerektirir.
Kurana basindan sonuna kadar bütün sure ve ayetlere,ayetlerde gecen hüküm ve tavsiye,emir ve yasak,helal ve haram,bilgi ve haberlerin tamamina inanmak,hak ve dogru oldugunu tasdik etmek mümin olmak icin sarttir.
3.Yeis halinden önce iman edilmelidir.
Hayattan ümidi kesip ölümle karsi karsiya gelmeden ve ilahi azapla karsilasmadan önce iman edilmesi gerekir.Bu halde yapilacak imanin insana faydasi olmaz.
4.Imana sirk karistirilmamalidir.
Allah katinda imanin makbul olabilmesi icin insanin tevhid üzere bulunmasi gerekir.Imani sirke karistiran kimsenin imani da ibadetide gecerli degildir.
5.Iman esaslari kalb ile tasdik edilmelidir.
Imanin gecerli olabilmesi icin bir insanin sadece dili ile iman ettigini söylemesi yeterli degildir.iman esaslarinin tamamini kalb ile tasdik etmesi gerekir.
6.Ayetler ve dini hükümler alay konusu yapilmamalidir.
Ayetleri ve dini hükümleri inkar edip kabul etmemek imana mani oldugu gibi kurani,hatta bir ayeti,dini bir hüküm,emir ve yasak,helal ve harami begenmemek,kücümsemek,hafife ve alaya almak da imana engeldir.Ayetleri inkar edenler ve alaya alanlar mümin degillerdir.