FARABİ ?

Farabi ve Ahlak Felsefesi

Felsefe Genel
Ona göre insan eylemlerinin amacı en yüksek iyiye ulaşabilmektir.


En yüksek iyi ise mutluluktur. Mutluluğa ulaşabilmek için insan önce kendisini, daha sonra evreni anlamalıdır. Bu ancak akıl ve eğitim yoluyla mümkündür. Evrende her şey, taşma (sudur) yoluyla zorunlu varlık olan Tanrı’dan oluşmuştur. Evrenin bilinmesi demek her şeyin kendisinden sudur (taşma) ettiği zorunlu varlığın bilinmesi demektir. Zorunlu varlık en yüksek iyi ve iyiliğin kaynağıdır. Gerçek varlık aslında Tanrı’dır. Gerçek varlık Tanrı olduğundan evrenin yasalarının temelinde Tanrının koymuş olduğu yasalar vardır. İnsan için iyi davranış bu yasalara uygun olarak yapılan davranıştır.
Derleyen: Sosyolog Ömer YILDIRIM
Kaynak: Atatürk Üniversitesi Sosyoloji Bölümü 1. Sınıf “Felsefeye Giriş” ve 3. Sınıf “Çağdaş Felsefe Tarihi” Dersi Ders Notları (Ömer YILDIRIM)

Alıntı ilez Özetledikten
Bu konuda farabiyi inceleyeceğiz inşallah

Önce hakkında anlatılmış ilginç söylenti hikayelere bakalım

Hakkında üretilen efsaneler
Farabi'ye ilişkin çok az bilgimiz olmasına karşın hakkında üretilmiş bir dizi efsane bulunmaktadır. Bunlardan birkaçından bahsetmek Farabi hakkında nasıl bir evliya yaratılmış olduğuna dair bir fikir verecektir.

70 dil bilmesi efsanesi
İbn Hallikan'dan başlayarak birçok kaynak bu rivayetin mantıklı olup olmadığına bakmadan aktarmıştır.[32] Buna göre Farabi, Seyfüddevle'nin meclisine ilk defa girdiğinde, oturmasına izin verilmiş, Farabi Seyfüddevle'ye "Senin oturduğun yere mi, yoksa kendi yerime mi" diye sormuş. Kendi yerine oturması söylenince, herkesi çiğneyerek gelip hükümdarın yanına oturmuş. Hükümdar bunun üzerine sadece etrafındakilerle kendi aralarında konuştuğu bir dil ile Farabi'ye bazı şeyler soracağı, cevap veremezse dışarı atmalarını söylemiş. Ama Farabi, bu özel dille cevap vermiş ve bu özel dili nerden bildiği sorulunca da "yetmiş" dil bildiğini söylemiş. Az sonra içki meclisi başlayınca Farabi içki içmemiş, önce güldürücü bir parça çalıp herkesi güldürmüş, sonra ağlatıcı bir parça çalıp herkesi ağlatmış, sonunda da uyuşturucu bir parça çalıp herkesi uyutmuş ve oradan gitmiş. Bunun üzerine Seyfüddevle filozofu yanında tutmak istemiş ve çeşitli bağışlarda bulunmuş. Ama Farabi bunları kabul etmeyip dört dirhem gibi cüzi bir maaşla yaşamış.[32]
Farabi'nin çalgısı
Beyhaki'nin aktardığı bir rivayete göre Büveyhoğullarının veziri ve dönemin büyük bir yazarı olan es-Sahib İsmail bin Abbâd, Farabi'nin Tebriz'de olduğunu öğrenince, Rey şehrindeki sarayında görmek istemiş. Farabi bir gün Türk kıyafetlerine bürünüp, kendisini tanıtmadan es-Sahib'in toplantısına gitmiş. Onu tanımayanlar giyim kuşamıyla alay etmişler. Sonra yine içki içilmeye başlanıp, alkol etkisini gösterince Farabi çalgısıyla herkesi uyutacak bir parça çalmaya başlamış ve herkes ölü gibi uykuya dalmış. Sonra da çalgısının üzerine "Farabi yanınıza geldi, onunla alay ettiniz; o da sizi uyuttu, sonra kayboldu" yazarak orada bırakmış. Es-Sahib ve misafirleri uyandıklarında ne olduğunu anlamışlar ama iş işten geçmiş. Arkasından gönderilen kişiler Farabi'yi bulamamış ve Es-Sahip hayatı boyunca buna üzülmüş.[33

Alıntıdır

20 - 25 yıl önce fakültede Farabinin hayatını Arapça olarak okumuştuk. Aklımda kalan Farabinin Aristonun Organon adlı eserini baştan sona 200 defa okuduğunu kendisinin söylemesi idi.

Kainatı ayalti alem ve ayüstü alem diye ikiye ayırması ikisini de 10 basamak olarak kabul etmesi ayalti alemin en ustune insanı koymasi , Ayüstü alemin en altına ise Cebrail meleği koymasi idi.

Farabiden anladığım Aristonun teorilerini altına üstüne , sağına soluna ayet hadis yazarak İslam coğrafyasında pazarlaması idi. ?

Karıştırıyor da olabilirim. Bu konulardan bahs edersen hatırlamış oluruz. ?

muallim08' Alıntı:

20 - 25 yıl önce fakültede Farabinin hayatını Arapça olarak okumuştuk. Aklımda kalan Farabinin Aristonun Organon adlı eserini baştan sona 200 defa okuduğunu kendisinin söylemesi idi.

Kainatı ayalti alem ve ayüstü alem diye ikiye ayırması ikisini de 10 basamak olarak kabul etmesi ayalti alemin en ustune insanı koymasi , Ayüstü alemin en altına ise Cebrail meleği koymasi idi.

Farabiden anladığım Aristonun teorilerini altına üstüne , sağına soluna ayet hadis yazarak İslam coğrafyasında pazarlaması idi. ?

Karıştırıyor da olabilirim. Bu konulardan bahs edersen hatırlamış oluruz. ?

Genişletmek için tıkla ...

İnşallah
Teorisi komik mi geldi sizce hocam

Hakperest' Alıntı:

İnşallah
Teorisi komik mi geldi sizce hocam

Genişletmek için tıkla ...

Komik gelmedi. Organon u 200 defa okumuş olduğunu öğrenince Kuranı kaç defa okuduğunu merak etmiştim. ?

Bir de Aristonun felsefesini sünnete uydurma faaliyetini yadirgamistim. Ama insanoğlu farklı söylemleri cazip görüyor.

Akabinde Meşşai Felsefesinin tüm temsilcilerini taa Endülüslü ibni Bace ye kadar öğrenmiş olduk. Sağda solda çok biliyormuş gibi anlatabilirim?

muallim08' Alıntı:

Komik gelmedi. Organon u 200 defa okumuş olduğunu öğrenince Kuranı kaç defa okuduğunu merak etmiştim. ?

Bir de Aristonun felsefesini sünnete uydurma faaliyetini yadirgamistim. Ama insanoğlu farklı söylemleri cazip görüyor.

Akabinde Meşşai Felsefesinin tüm temsilcilerini taa Endülüslü ibni Bace ye kadar öğrenmiş olduk. Sağda solda çok biliyormuş gibi anlatabilirim?

Genişletmek için tıkla ...

Mantık, biraz öğrenilmesi zaman ister; 500 defa okusa bile kuran için olduktan sonra problem yok bence. Kuranı okuyup anlayalım da mantık yerine roman okuyup film izleyelim.
Farabi ibni İslam'ın yüksek yerinde ortaya çıkmışlar sa bence bir sonuçturlar.

Ayüstü ve ayaltı çıkarımları metafizik çıkarımlardır
Eflatunda ki ide hegeldeki monadların varlığa aksıdır

Günümüz bilimi sadece fiziği temel alır ki bu sadece duyumlanan şeylerdir;
Mavera hakkında bilgi vermez bize

Geçmiş filozoflar metafiziği yani melekut alemini daha çok irdelemişler kanımca @muallim08

Hakperest' Alıntı:

Ayüstü ve ayaltı çıkarımları metafizik çıkarımlardır
Eflatunda ki ide hegeldeki monadların varlığa aksıdır

Günümüz bilimi sadece fiziği temel alır ki bu sadece duyumlanan şeylerdir;
Mavera hakkında bilgi vermez bize

Geçmiş filozoflar metafiziği yani melekut alemini daha çok irdelemişler kanımca @muallim08

Genişletmek için tıkla ...

Monadlar Leibnizin teorisiydi sanki

muallim08' Alıntı:

Monadlar Leibnizin teorisiydi sanki

Genişletmek için tıkla ...

Monad töz farketmez
Onun teorisi olabilir de
Leibnzin monadı ateist idi sanki

Beni alakadar eden Allah ile kul arasındaki bağlantı