el öpmek

Sevgi, saygı ve hürmet ifadesi olarak yerleşmiş örfî, ahlâkı ve geleneksel bir hareket. Müslümanlar arasında küçüklerin büyüklere hürmetlerini göstermek için ellerini öpüp alınlarına götürmeleri yerleşmiş bir adettir. Genellikle yolculuklara gidiş ve dönüşlerde, uzun ayrılıklarda, misafirliklerde, düğün ve bayramlarda el öpme yaygınlaşmıştır.

Müslümanların kendi aralarında tokalaşma * ve musâfaha yapmaları genel bir ahlâkı davranıştır: el öpme ise ana-babaya, saygıya lâyık yaşlılara ve hocalara karşı yöneltilen bir davranıştır. Bunların dışında herhangi bir menfaat için başkalarının elının öpülmesi mekruh olarak görülmüştür.

Sahâbilerin, Hz. Peygamber (s.a.s.)'in elini öptükleri rivâyet edilmiştir (Ebû Dâvûd, Sünen, Kitâbu'l-Edeb, 5223). Iki Yahudi'nin Resulullah'a gelip ona soru sorduktan sonra elini öptüklerini Tirmizî nakletmektedir (Tirmizî, Sünen, Isrâ Tefsiri, Ibn Mâce, II, 1221). Islâm âlimleri, hürmet ve dindarlıktan dolayı kucaklaşıp, el ve bası öpmenin mübah olduğunu, dünyalık için el öpmeninse mekruh olduğunu belirtmişlerdir (Şeyh Muhammed es-Sefarini, Sülasiyâtü Müsnedi'l Imam Ahmed, Dımeşk 1961, II, 178-179). Hz. Ali'nin, babanın çocuğunun elini öpmesinin bir şefkat, çocuğun babasının elini öpmesinin bir ibadet, kocanın hanımının elini öpmesinin arzudan, kişinin din kardeşinin elini öpmesinin dinden olduğunu söylediği nakledilmiştir (Osman Şekerci, Kaynaklarımıza Göre Islâm Terbiyesi, Istanbul 1972, s.175). Islâm, mahrem olmayanların elini sıkmayı yasakladığı gibi, bir kimsenin karşısında dalkavukluk yapmayı eğilip bükülmeyi de çirkin bir hareket saymıştır. Hz. Peygamber, "Bereket büyüklerimizdedir. Küçüklerimize acımayan, büyüklerimize saygı göstermeyen bizden değildir" buyurmuştur (Mecmâu'z-Zevâid, VIII, 15). Bu sebeple saygıya lâyık yaşlı kişilerin ve âlimlerin elının öpülmesi bir hürmet ifadesidir.

Kâb b. Mâlik ve arkadaşları, affedilmelerine ilişkin ayetler inince Rasûlullah'a giderek mübarek ellerini öpmüşlerdir. Hattâ peygamberimizin mübarek elini öpenlerin bile elleri öpülmüştür (a.g.e., s.42, Ahlâk Hadisleri Trc:Fikri Yavuz; Istanbul 1975, II, 352-353.)

Çocuklar, genelde bütün büyüklerinin ellerini öperlerken; âkil bâliğ olmuş bir kişinin anne, baba, dede nine, amca, dayı, hala, teyze, ağabey, abla ve kayınbabasının elini öpmesi câizdir. Damadın kaynanasının, gelinin de kayınbabasının elini öpmesi hususunda ihtilâf vardır. Çok yaşlı kadınların ellerinin öpülmesinde beis yoktur: ancak mahremi olmayan kadınların elının öpülmesi haramdır ve el zinası sayılmaktadır. Özellikle bu son husus, batılı câhili bir burjuva âdetidir.

El öpmeyi, tek başına bir ahlâki davranış olarak değil, müslümanlar arasında geçerli olan ahlâkı davranışların; kucaklaşma, tokalaşma, güzel söz söyleme vb. hareketlerin bütünlüğü içerisinde bakılmalıdır.

merak ettiğim bir konuydu Allah razı olsun

çok açıklayıcı ben el öptürmeyi ve öpmeyi seviyorum

890. Enes radıyallahu anh şöyle dedi:

– Bir adam:

– Yâ Resûlallah! Bizden bir kişi kardeşi veya arkadaşıyla karşılaştığında onun için eğilebilir mi, diye sordu. Peygamberimiz:

– “Hayır eğilemez” buyurdu. Adam:

– Ona sarılıp öpebilir mi, diye sordu. Efendimiz:

– “Hayır” buyurdular. Bu defa adam:

– Elini tutup musâfaha edebilir mi, dedi. Peygamberimiz:

– “Evet” buyurdu.[4]tirmizi ,ibni mace ,ŞİMdi siz yukardaki yazıyı başka yerden kopyaladınız ama içeriğini düşünmediniz.Rasulun şahsına yapılanlar başkaları için caiz değildir.Caiz olması için delil olması lazım. islam saygı ifadesi olan bazı davranışlara sınırlamalar getirmiştir.El öpme ve ayağa kalkma gibi davranışları haram klımıştır.

İşte hadis sen onu oku yada insanların sözlerini sen bilirsin !istersen daha cok acıklama yapabilirim!!

uyarıcı el öpmek saygıdan ötürüdür yoksa kişiye tapınma ile alakası yoktur

hadisi okudunmu sen her tapınmanın bir başlangıcı vardır ve bu yol islamda yasaktır .Saygının toplumda ne şekilde anlaşıldığı malum insanlar sadece şahıslarından ötürü el ayak öptürüyorlar . Bazı tarikatlarda mürit şeyhin yüzüne bile bakamaz sen hiç rasulullahda (s.a.s) böyle olaylara şahit oldunmu .Yani sahabeler onun yüzüne bile bakamadılar anlamında diyorum.Sen şunu unutma şirk her zaman güzel amel diye uydurulan halıs niyetlerden cıkar.Bizler her zaman şeriatın yasaklarına uyarız ve yorum yapmayız.Yani hadisle amel ederiz.



890. Enes radıyallahu anh şöyle dedi:

– Bir adam:

– Yâ Resûlallah! Bizden bir kişi kardeşi veya arkadaşıyla karşılaştığında onun için eğilebilir mi, diye sordu. Peygamberimiz:

– “Hayır eğilemez” buyurdu. Adam:

– Ona sarılıp öpebilir mi, diye sordu. Efendimiz:

– “Hayır” buyurdular. Bu defa adam:

– Elini tutup musâfaha edebilir mi, dedi. Peygamberimiz:– “Evet” buyurdu.[4]tirmizi ,ibni mace


işte hadis ve işte senin yorumun iyi düşün biz rasul böyle dedi diyoruz sen ben böyle diyorummu diyorsun??????

bakın arkadaşlar bu meselelerde küfür olan konular var ve bu meseleler ibilinmiyor gerekirse yazarım.islamda harama giden yollar ve küfre giden yollar yasaklanmıştır.

Japon veya çinli fark etmez bunlar kafirlerdir onlara müslümanlara yapılan bir muamele yapılamaz . islamda kafirlere saygı ve tazim göstermek onları övmek ve yüceltecek şekilde muamele yapmak küfürdür.kişiyi islamdan cıkartır .Bu meseleler gönümüzde unutulmuş ve müslüman kafir ayırımına gidilmez olmuştur.ve kendinii islama nisbet edenler başka dinlere benzemişlerdir.

Ana-babanın, bir de adet olduğu için yaşlı akrabaların elini öpmek caizdir. Arkadaşın elini öpmek haramdır. Kadın kocasının elini öpebilir, fakat, kendine namahrem yani yabancı erkeğin, erkek de yabancı kadının, zaruret olmadıkça, elini öpemez.

Bir hadisi şerifden ahkam çıkarmak müctehidlerin işidir. Bakın siz nasıl biliyormuşsunuz hadisi şerifi okuyunda doğrusunu öğrenin gibi bir anlayış sakattır. Böyle bir anlayış satırla hasta ameliyat eden kasapın yaptığı işe benzer.

japonlar yada çinliler kafirdirler ve onlara muamele yapılırken asla yüceltecek veya saygı ifade edcek şekilde davranılmaz ...bu hususda kitabul haracı okuyun bakın ne yazıyor.ebu hanifenin öğrencisidir kendisi

peki sen nerden cıkardın bu hükmü

kuzucuk' Alıntı:

Ana-babanın, bir de adet olduğu için yaşlı akrabaların elini öpmek caizdir. Arkadaşın elini öpmek haramdır. Kadın kocasının elini öpebilir, fakat, kendine namahrem yani yabancı erkeğin, erkek de yabancı kadının, zaruret olmadıkça, elini öpemez.

Bir hadisi şerifden ahkam çıkarmak müctehidlerin işidir. Bakın siz nasıl biliyormuşsunuz hadisi şerifi okuyunda doğrusunu öğrenin gibi bir anlayış sakattır. Böyle bir anlayış satırla hasta ameliyat eden kasapın yaptığı işe benzer.

Genişletmek için tıkla ...

sence mücdehit bu hadise muhalif ne cıkaracak yazbana ben daha mücdehitlerin bu konudaki görüşlerini yazmadım....Sen hemen caiz dedin neye göre sen müctehidmisin.

Rabİa Beni Gulmekten Bi Hal Ettin Ha Bu Arada Burda Uyarici Kardesime Katiliyorum El Opmek Bildigim Kadariyla Caiz Deil Hatta Bildigim Kadariyla Erkek Erkege Opusmek Sarilmakta Deil Ancak Cok Uzun Zamandir Gormedigin Bi Dostun Fln Olunca Mustesna Galiba Gerci Uyarici Kardesim Daha Iyi Bilir Amma Aklimda Bole Kaldi Ayrica Muhterem Hocada Kesinlikle El Opturmezz

doğru yazdın katılıyorum sana

Ana babanın ve yaşlı kişilerin elleri saygı amacıyla öpülebilir. Bunda bir sakınca yoktur. Hadisi şeriflerden bu şekilde ahkam çıkarmak bidat ehlinin işidir.

firat_antigs' Alıntı:

Rabİa Beni Gulmekten Bi Hal Ettin Ha Bu Arada Burda Uyarici Kardesime Katiliyorum El Opmek Bildigim Kadariyla Caiz Deil Hatta Bildigim Kadariyla Erkek Erkege Opusmek Sarilmakta Deil Ancak Cok Uzun Zamandir Gormedigin Bi Dostun Fln Olunca Mustesna Galiba Gerci Uyarici Kardesim Daha Iyi Bilir Amma Aklimda Bole Kaldi Ayrica Muhterem Hocada Kesinlikle El Opturmezz

Genişletmek için tıkla ...

nie gülüosuın ben anlamadım ama yaaa aklıma gelmişti sordum aaa kafamıza estiğimiz gibi davranmamamk için sordum emin olmak geriyordu burada benden çok daha bilgili abi ve ablalarım var onlara sordum ben de