DIDEM
Üye
- Katılım
- 21 Ağu 2006
- Mesajlar
- 12
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
Dua edenin,Rabb'im demesi,
Allah'ın "Buyur ey kulum" demesinin ta kendisidir...
Birisi her gece kalkıp Allah'ı anıyor, O'na dua ediyordu.
Şeytan ona dedi:
Ey Allah'ı çok anan kişi! Bütün gece Allah deyip çağırmana karşılık seni buyur eden var mı? Sana bir tek cevap bile gelmiyor, daha ne zamana kadar dua
edeceksin?
Adamın gönlü kırıldı, başını yere koydu ve uyudu . Rüyasında ona şöyle dendi: Kendine gel, uyan! Niye duayı, zikri bıraktın? Neden usandın?
Adam: Buyur diye bir cevap gelmiyor ki, kapıdan kovulmaktan korkuyorum, dedi.
Bunun üzerine ona dendiki:
Senin Allah demen, O'nun buyur demesi sayesindedir. Senin yalvarışın, Allah'ın senin ruhuna haber uçurmasındandır. Senin çabaların, çareler araman, Allah'ın
seni kendine yaklaştırması, ayaklarındaki bağları çözmesindendir. Senin
korkun, sevgin, ümidin Allah'ın lütfunun kemendidir. Senin her Ya Rabbi
demenin altında, Allah'ın buyur demesi vardır. Gafilin, cahilin canı, bu
duadan uzaktır. Çünkü Ya Rabbi demeye izin yok ona. Ağzında da kilit var,
dilinde de. Zarara uğradığı zaman, ağlayıp sızlamasın diye Allah ona dert,
ağrı, sızı, gam, keder vermedi. Bununla anla ki, Allah'a dua etmeni,
O'nu çağırmanı sağlayan dert, dünya saltanatından iyidir. Dertsiz dünya
soğuktur. Dertliyken yapılan dua gönülden kopar.
Allah'ın "Buyur ey kulum" demesinin ta kendisidir...
Birisi her gece kalkıp Allah'ı anıyor, O'na dua ediyordu.
Şeytan ona dedi:
Ey Allah'ı çok anan kişi! Bütün gece Allah deyip çağırmana karşılık seni buyur eden var mı? Sana bir tek cevap bile gelmiyor, daha ne zamana kadar dua
edeceksin?
Adamın gönlü kırıldı, başını yere koydu ve uyudu . Rüyasında ona şöyle dendi: Kendine gel, uyan! Niye duayı, zikri bıraktın? Neden usandın?
Adam: Buyur diye bir cevap gelmiyor ki, kapıdan kovulmaktan korkuyorum, dedi.
Bunun üzerine ona dendiki:
Senin Allah demen, O'nun buyur demesi sayesindedir. Senin yalvarışın, Allah'ın senin ruhuna haber uçurmasındandır. Senin çabaların, çareler araman, Allah'ın
seni kendine yaklaştırması, ayaklarındaki bağları çözmesindendir. Senin
korkun, sevgin, ümidin Allah'ın lütfunun kemendidir. Senin her Ya Rabbi
demenin altında, Allah'ın buyur demesi vardır. Gafilin, cahilin canı, bu
duadan uzaktır. Çünkü Ya Rabbi demeye izin yok ona. Ağzında da kilit var,
dilinde de. Zarara uğradığı zaman, ağlayıp sızlamasın diye Allah ona dert,
ağrı, sızı, gam, keder vermedi. Bununla anla ki, Allah'a dua etmeni,
O'nu çağırmanı sağlayan dert, dünya saltanatından iyidir. Dertsiz dünya
soğuktur. Dertliyken yapılan dua gönülden kopar.
