'Cenazede dağıtılan bu yemek helal değil'

spesifik

آزادی قید و بند
Katılım
18 Ağu 2007
Mesajlar
24,869
Tepkime puanı
4,114
Puanları
113
Konum
Hayâlistan/bul
Dikkat! Din İşleri Yüksek Kurulu'nun açıklamasına göre cenazede dağıtılan bu yemek helal değildir. Son yıllarda cenaze sahibi evlerde farklı bir adet ortaya çıkmaya başladı. Anadolu'nun bazı küçük illerinde bile cenazenin ilk günlerinde bazen üç gün boyunca çadırlar kurulup pideler dağıtılıyor. Buraya kadar ortada problem yokmuş gibi görünüyor. Ama dikkat edilince insanların yeni bir hurafeye doğru gittiği endişesi de bazı çevreleri ürkütmüyor değil. Öncelikle dinimizde, sünnette bu çadır tutma ve pide dağıtma geleneğinin yeri var mı sorusunun cevabını araştırdık.

Bu konuda Din İşleri Yüksek Kurulu'nun kararı şu şekilde: Hz. Peygamber, ölünün kendi ailesinin yemek hazırlayıp gelenlere ikram etmesini hoş karşılamamıştır.

Cenazede hangi para ile yemek dağıtmak helal değidir?
Ölen kişinin mirasçıları fakir iseler veya aralarında buluğ çağına erişmemiş çocuk var ise, geriye bıraktığı maldan yemek yapılarak cenazeye gelenlere verilmesi helal değildir. Buna karşılık Peygamberimiz, komşu ve akrabalarının ölü sahiplerine yemek getirmelerini tavsiye etmiştir (İbn Mace, Cenaiz, 59).

Anadolu'nun küçük şirin bir şehrinde görüştüğümüz kişiler cenaze evlerinde çadır kurulmaz, pide dağıtılmaz ise bunun artık çok ayıp karşılandığını belirttiler. Cenazesi olup acısı taze olan ölü yakınlarının bir de kendilerine gelen ziyaretçileri tabiri caiz ise düğün merasimi gibi ağırlama yükü yüklendiğini söylediler. Tabiki halktan aldığımız duyumlara göre cenaze sonrasında yapılan yorumlarda insanlar üzerinde mahalle baskısının oluşmaya başladığı anlaşılıyor. Ölü yakınlarının çadır kurması, pide dağıtması da yetmiyor. 'Pidenin yanında içecek dağıtılmış mı, o kadar insan cenazeye gelmiş fıstıksız kuru bir helva mı ikram edilir? ' gibi çok çirkin dedikodular en az on-beş gün boyunca sağda solda konuşulduğu aktarılıyor. Orada okunan Kur'an ve ölümü tefekkür ise bu konuşmaların gölgesinde 'tabi hepimizin başına gelecek' ifadeleri ile çay yudumlarken geçiştirildiği anlaşılıyor. Bu konuyu ciddiye alıp herkesin cenazesini sünnet ölçütlerinde uğurlaması oldukça yerinde bir karar olacak. İçinde birçok hayırı barından şu nebevi tavsiyeyi ihya edersek kazanacağımız sevap da o derece büyük olur galiba.
Abdullah b. Cafer’den… Demiştir ki: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Cafer’in ev halkına yemek hazırlayınız. Çünkü onların başına kendilerini meşgul eden bir iş gelmiştir.” (Ebu Davud, Cenâiz, 25-26; Tirmizî, Cenaiz 21; İbn Mace, Cenaiz 59; Ahmed b. Hanbel, 6/380)





Kaynak: Bedir Haber
 

Tahsin EMİN

Kıdemli Üye
Katılım
7 Şub 2012
Mesajlar
11,757
Tepkime puanı
490
Puanları
83
Biliyoruz ama bunun önüne geçilemiyor...

Yapılan yemekleri cenazeye gelenler yemesin bakalım ne olacak...

Bu ameliye onlara "küfür" gelir...

Dolayısıyla işin doğrusu kelamla telkin etmek suretiyle ikame edilir...

Yoksa fiil ile yaparsak nice insanlar kendini çok kötü hisseder...
 

Son.Fedai

Kıdemli Üye
Katılım
12 Şub 2007
Mesajlar
6,367
Tepkime puanı
136
Puanları
63
Yaş
54
Konum
Gaziantep
Web sitesi
www.elibolyazilim.com
Ne diyor "CENAZE SAHİBİ YEMEK DAĞITMAZ" diyor "CENAZEYE GELENLER YEMEK GETİRMEZ" denmiyor

Bu buralarda bir gelenektir

3 Gün yas tutulur, cenaze sahibinin iş yerleri kapanır

3. Mevlid, Kuran okutulur, dualar istiğfarlar edilir Sonra evde toplanılır

7. Gün yas biter herkes dağılır

Bu sırada cenaze sahipleri yemek ile uğraşamayacağından dolayı herkes kendince birşeyle getirir

Bunun neresi kötü

Ne tuhaf insanlarsınız ya HU
 

levent48

Kıdemli Üye
Katılım
12 Şub 2012
Mesajlar
3,518
Tepkime puanı
142
Puanları
0
Cenaze evinde kimsenin yemek hazırlayacak dermanı kalmıyor...

Eskisi gibi komşuluk da akrabalık da yok ki sağdan soldan yemek getirsinler...

şehir dışından bir sürü misafir gelmiş onların da ihtiyaçları var...

Ne olacak şimdi?...
 

talib

Kıdemli Üye
Katılım
11 Tem 2006
Mesajlar
21,906
Tepkime puanı
1,076
Puanları
0
Konum
İstanbul
Urfa'da kaldık bir yıl. Orada taziye evleri var yani, o evler kiralanıyor, orada yemekler veriliyor. Zaten yakının vefat etmiş, bir de bu külfete ne gerek var bilmem ama... Yemek yeniyor, birisi belki bir şeyler diyor, bir şeyler okuyor, sonra fatiha diyorlar, herkes fatiha okuyor dağılıyor. Yer açılınca yeni misafirler. Fatiha'ya vesile olur diye mi düşünüyorlar onu bilemem.
 

levent48

Kıdemli Üye
Katılım
12 Şub 2012
Mesajlar
3,518
Tepkime puanı
142
Puanları
0

Bizim buralar öyle değil abi...

Elhamdülillah ki komşular bırak yemek getirmeyi 1 hafta evini açıyor gelene gidene

biz muğla'dayız hacım...
 

ebkem

Baş Yücelik
Katılım
3 Ara 2011
Mesajlar
3,128
Tepkime puanı
321
Puanları
0
Bu meseleleri artık absürt buluyorum. Bırakın adamlar yedirsin abi, ölmüşün canına değsin. Hem ehem durur iken mühimme saplanan bilmem ne işleri bence bir faize el atsın, cihad ve katl farkına değinsin, zengin yeşil sosyetenin bebi şovır denen (kasten yanlış yazdım evet) saçmalıklarına cevap versin, çare arasın. Yoldan çıkan ak mütedeyyin camianın debisini düşürsün.

Hasılı hep yaptığı gibi işler bu ülkede Stalin'in bıyığının uzunluğudur, alınan kaşıdır, topuğunun sesidir. Hayır bayım bakın çığ geliyor. Bıyığımız yok ki sözümüz geçe bre


Mesela bir de mevlit bidatı vardır. İddia ederler yani. Öyledir ki haramın hükmünün önüne geçer bu bidat.
 

Takiyüddin

Yasaklı
Katılım
17 Kas 2014
Mesajlar
329
Tepkime puanı
9
Puanları
0
Cenazeyi kaldıran evden "yemek isteğinde bulunmaklar", veya onlara "yemek servis etmek mecburiyeti hissettirmekler", veya benzeri yüklerin altına sokmaklar zararlı icattır.

"İnsanlar ayıplamasın söz söylemesin" diye bir zorluğa sokulmuş olurlar... Halbuki yas olmaması gerekse de, "yarı halveti" de olması gereken, yani "kendi anıları, üzüntüleri ve kayıpları ile başbaşa olmaktan başka fazla bir şeye dikkat ayırmaması gereken" (aksi takdirde ruh ve bedenen yorulmuş olacak olan) evi böyle bir şeyin altına sokan adet zararlıdır.

Bu zorluk, ihsandan, sadakadan dahi olsa, helal veya makbul olmadığı için, bu helal veya makbul olmayan zorluğa giren de sokan da öylece "fıtratın hallerine muhalif" bir adetin meydana gelmesine sebep olacaklardır.

Olabilir, insanlar bazı gerek gösterici nedenlemelerle yemek verilmesi yönünde ikna olmuş olabilir. Fakat insanlara, eve, komşulara düşen bu konuda cesur olmak, hüzünlü ortamı bahane etmeyip gerçekleri kısaca konuşmak, onlara değinmek lazım. Cengaverler bekleniyor, Herkese kendi mahallesinde tanıdıkları arasında, gerektiği yerde bu konuda söz söylemek düşüyor. (Bu düşeni yapmadıktan sonra bu konuda bir söz söylemenin pek bir anlamı yoktur).

Temelde ne kadar fıtrata aykırı adet varsa hepsi bu "ayıp, mayıp, daha iyi, daha çok, icatları" ve "kuruntuları" ile ortaya çıkar. Zamanla şekil değiştirmeleri de kaderleri gibidir.

Bu örnek de öyle, "başkaları ne der" motivasyonlu olmaması gereken bir yönelimdir.
 

kilicarslan

Kıdemli Üye
Katılım
14 Mar 2013
Mesajlar
4,054
Tepkime puanı
41
Puanları
0
adetler din olunca , o adeti yapmayan dinden uzak sayilir hale gelir.
Güleriz aglanacak halimize..
 

spesifik

آزادی قید و بند
Katılım
18 Ağu 2007
Mesajlar
24,869
Tepkime puanı
4,114
Puanları
113
Konum
Hayâlistan/bul
Bu meseleleri artık absürt buluyorum. Bırakın adamlar yedirsin abi, ölmüşün canına değsin. Hem ehem durur iken mühimme saplanan bilmem ne işleri bence bir faize el atsın, cihad ve katl farkına değinsin, zengin yeşil sosyetenin bebi şovır denen (kasten yanlış yazdım evet) saçmalıklarına cevap versin, çare arasın. Yoldan çıkan ak mütedeyyin camianın debisini düşürsün.

Hasılı hep yaptığı gibi işler bu ülkede Stalin'in bıyığının uzunluğudur, alınan kaşıdır, topuğunun sesidir. Hayır bayım bakın çığ geliyor. Bıyığımız yok ki sözümüz geçe bre


Mesela bir de mevlit bidatı vardır. İddia ederler yani. Öyledir ki haramın hükmünün önüne geçer bu bidat.

Ölmüşün canına mı yaşayanın canına mı değiyor orası tartışılır...
Şu an ki ahval bu durumları absürd görmekten ileri geliyor..
Bütün amellerin içi boşaltıldı neredeyse...
 
Üst